Hvem bodde da på disse stedene før dem?
Før dem bodde Ainu her, et mystisk folk, hvis opprinnelse fremdeles er mange mysterier. Ainu levde sammen med japanerne i en tid, til sistnevnte klarte å presse dem nordover.
At Ainu er de mestre mestrene i den japanske skjærgården, Sakhalin og Kuril Islands, fremgår av skriftlige kilder og mange navn på geografiske objekter, hvis opprinnelse er assosiert med Ainu-språket. Og til og med symbolet på Japan - det store Fujiyama-fjellet - har i navnet Ainu-ordet "fuji", som betyr "ildstedets guddom." Forskere mener at Ainu bosatte seg på de japanske øyene rundt 13 000 f. Kr. og dannet den neolitiske Jomon-kulturen der.
Ainu var ikke engasjert i jordbruk, de skaffet mat ved jakt, samling og fiske. De bodde i små bygder, ganske langt fra hverandre. Derfor var området der deres bolig var ganske omfattende: de japanske øyene, Sakhalin, Primorye, Kuril Islands og sør for Kamchatka. Omtrent i det 3. årtusen f. Kr. ankom Mongoloid-stammene på de japanske øyene, som senere ble stamfarene til japanerne. De nye nybyggerne hadde med seg en riskultur som tillot en stor befolkning å mate i et relativt lite område. Dermed begynte de vanskelige tider i livet til Ainu. De ble tvunget til å flytte mot nord, og etterlot kolonialistene sine forfedres land.
Men Ainu var dyktige krigere, med perfekt bue og sverd, og japanerne klarte ikke å beseire dem på lenge. I veldig lang tid, nesten 1500 år. Ainene visste hvordan de skulle takle to sverd, og de bar to dolk på høyre lår. En av dem (cheiki-makiri) tjente som kniv for å begå rituelt selvmord - hara-kiri. Japanerne klarte å beseire Ainu først etter oppfinnelsen av kanoner, etter å ha klart å lære mye av dem når det gjelder militær kunst. Samurais æreskode, evnen til å bære to sverd og det nevnte hara-kiri-ritualet - disse tilsynelatende karakteristiske egenskapene til japansk kultur ble faktisk lånt fra Ainu.
Forskere krangler fortsatt om opprinnelsen til Ainu. Men det faktum at dette folket ikke er relatert til andre urfolk i Østen og Sibir, er allerede et bevist faktum. Et karakteristisk trekk ved deres utseende er veldig tykt hår og et skjegg hos menn, som representanter for Mongoloid-rasen er fratatt. I lang tid ble det antatt at de kan ha vanlige røtter med folket i Indonesia og innfødte i Stillehavet, siden de har lignende ansiktsdrag. Men genetiske studier utelukket også dette alternativet. Og de første russiske kosakkene som ankom øya Sakhalin tok selv feil av Ainu for russere, så de var ikke som sibirske stammer, men lignet heller på europeere. Den eneste gruppen mennesker fra alle de analyserte variantene de har genetisk forhold til, var folket i Jomon-tiden, som antagelig var forfedrene til Ainu. Ainu-språket skiller seg også sterkt ut fra det moderne språklige verdensbildet, og de har ennå ikke funnet et passende sted for det. Det viser seg at i løpet av den lange isolasjonsperioden har Ainu mistet kontakten med alle andre mennesker på jorden, og noen forskere utpeker dem til og med som et spesielt Ainu-løp.
Salgsfremmende video:
I dag er det veldig få Ainu igjen, rundt 25 000 mennesker. De bor hovedsakelig i Nord-Japan og blir nesten fullstendig assimilert av befolkningen i dette landet.
Ainu i Russland
For første gang kom Kamchatka Ainu i kontakt med russiske kjøpmenn på slutten av 1600-tallet. Forholdet til Amur og Nord-Kuril Ainu ble opprettet på 1700-tallet. Ainu ble betraktet som russerne, som skilte seg ut i rase fra sine japanske fiender, venner, og i midten av 1700-tallet hadde mer enn et og et halvt tusen Ainu tatt russisk statsborgerskap. Selv japanerne kunne ikke skille Ainu fra russerne på grunn av deres ytre likhet (hvit hud og Australoid ansiktsfunksjoner, som i en rekke trekk ligner på kaukasere). Da japanerne først kom i kontakt med russerne, kalte de dem Red Ainu (Ainu med blondt hår). Det var først på begynnelsen av 1800-tallet at japanerne innså at russerne og Ainu er to forskjellige folkeslag. For russerne var Ainu imidlertid "hårete", "mørkhudede", "mørkhårede" og "mørkhårede."De første russiske forskerne beskrev Ainu som lik russiske bønder med mørk hud eller mer som sigøynere.
Ainu sided med russerne under russisk-japanske kriger på 1800-tallet. Etter nederlaget i den russisk-japanske krigen i 1905 forlot imidlertid russerne dem til deres skjebne. Hundrevis av Ainu ble ødelagt og familiene deres ble transportert med makt til Hokkaido av japanerne. Som et resultat, klarte ikke russerne å gjenerobre Ainu under andre verdenskrig. Bare noen få Ainu-representanter bestemte seg for å bli i Russland etter krigen. Mer enn 90% igjen til Japan.
I henhold til St. Petersburg-traktaten fra 1875 ble kurilsene avlevert til Japan, sammen med Ainu som bodde på dem. 83 Nord-Kuril Ainu ankom Petropavlovsk-Kamtsjatskij 18. september 1877 og bestemte seg for å forbli under russisk styre. De nektet å flytte til reservasjoner på Kommandørøyene, som antydet av den russiske regjeringen. Etter dette, fra mars 1881, gikk de i fire måneder til landsbyen Yavino, hvor de senere bosatte seg. Senere ble landsbyen Golygino grunnlagt. Ytterligere 9 Ainu ankom fra Japan i 1884. Tellingen fra 1897 indikerer 57 personer i befolkningen i Golygino (alle er Ainu) og 39 personer i Yavino (33 Ainu og 6 russere) [11]. Begge landsbyene ble ødelagt av den sovjetiske makten, og innbyggerne ble gjenbosatt til Zaporozhye, Ust-Bolsheretsky-distriktet. Som et resultat assiliserte tre etniske grupper Kamchadals.
Nord-Kuril Ainu er for tiden den største undergruppen til Ainu i Russland. Familien Nakamura (faderlig Sør-Kuril) er den minste og har bare 6 personer som bor i Petropavlovsk-Kamchatsky. På Sakhalin er det flere som definerer seg som Ainu, men mange flere kjenner seg ikke igjen som Ainu. De fleste av de 888 japanerne som bor i Russland (folketellingen for 2010) er av Ainu-opprinnelse, selv om de ikke anerkjenner dette (renrasede japanere har lov til å reise inn i Japan uten visum). En lignende situasjon er med Amur Ainu bosatt i Khabarovsk. Og det antas at ingen av Kamchatka Ainu overlevde.
I 1979 slettet Sovjetunionen etnonymet "Ainu" fra listen over "levende" etniske grupper i Russland, og forkynte dermed at dette folket hadde dødd ut på Sovjetunionens territorium. Ved å dømme etter folketellingen fra 2002 skrev ingen inn etnonymet "Ainu" i felt 7 eller 9.2 i K-1-folketellingskjemaet
Det er slik informasjon at Ainu har de mest direkte genetiske båndene i den mannlige linjen, merkelig nok, med tibetanerne - halvparten av dem er bærere av den nære haplogruppen D1 (selve D2-gruppen forekommer praktisk talt ikke utenfor den japanske øygruppen) og Miao-Yao-folket i Sør-Kina og i Indokina. Når det gjelder de kvinnelige (Mt-DNA) haplogruppene, dominerer U-gruppen blant Ainu, som også finnes i andre folkeslag i Øst-Asia, men i lite antall.
