Helena Blavatsky er en av de mest kontroversielle skikkelsene i verdenshistorien. Hennes berømmelse døde for lenge siden, men folk krangler fortsatt om henne. Hvem var hun egentlig? En fremragende tenker, skribent og religionsforsker? Middels og synsk? En eventyrer og en kjeltring?
Elena ble født i Jekaterinoslav (nå Dnepropetrovsk) 12. august 1831 i en adelig familie. Far, Peter Gan, tjenestegjorde i artilleriet og beveget seg konstant med batteriet fra sted til sted, familien streifet etter ham. Elena mor skrev romaner og fikk til og med kallenavnet til russeren Georges Sand. Fra tidlig barndom overrasket Lena andre: hun hørte stemmer, hadde rare drømmer, kommuniserte med usynlige skapninger. Husholdningene ble skremt av fantasiene hennes og tilskrev dem jentas ivrige fantasi. Og hun vokste opp flyktig, uærlig, mer enn en gang ble hun fanget i løgn, men hun bøyde alltid sin egen linje. Min barndom? Det er velvære og spedalskhet på den ene siden, straff og bitterhet på den andre,”skrev Blavatsky om seg selv så sparsomt i et av brevene hennes.
KJÆRLIGHET ER EN NATTDROG
I en alder av 17 år hastet den unge damen raskt ut for å gifte seg med viserstatsmannen i Jerevan Nikanor Vasilyevich Blavatsky, som var mer enn dobbelt så gammel. Det som fikk en voksen mann til å gifte seg med en anemon, som skrev i jentas dagbok: «En kvinnes lykke ligger i å få makt over andre verdenskrefter. Kjærlighet er bare et mareritt”? Og hvorfor skulle hun skynde seg over midtgangen? Enten til tross for guvernøren, som i øyeblikkets hete kastet den ekstravagante unge elskerinnen om at ekteskap med en slik karakter ikke skinner for henne. Enten prøvde jenta å få uavhengighet. Uansett, tre måneder etter bryllupet, flyktet Elena fra Jerevan til Tiflis til bestemoren, hvor hun kunngjorde at hun ville begå selvmord hvis hun ble returnert.
Pårørende bestemte seg for å sende flyktningen til faren sin i Odessa, men jenta gikk om bord på et annet skip og dro til Istanbul. Der gikk hun raskt tom for penger, og for å få endene til å møte, asketet hun som en rytter i et sirkus. Du kunne ikke tenke på en mer ydmykende okkupasjon for en adelskvinne, men Elena gikk alltid mot tidevannet. I Tyrkia møtte hun en gammel bekjent, grevinne Kiseleva, som inviterte henne til å reise sammen på egen bekostning. Hvorfor plutselig en slik raushet? Blavatsky gikk med på å oppfylle innfallet til den ekstravagante Kiseleva og gikk hele veien i en mannsdrakt. Det som følger av dette, historien er taus, men vi tror, en nysgjerrig leser vil gjette alt selv.
Elena har reist til mange land: Egypt, Libanon, Irak, Syria, Hellas, Tyskland, Frankrike. I Kairo ble hun angivelig kjent med noen okkulte læresetninger mottatt fra en gammel kopt. Det var der jeg kom til konklusjonen: mennesker blir tiltrukket av alt forbudt og uforståelig, og for å få makt over dem, må du bli eier av hemmelig kunnskap.
Salgsfremmende video:
PÅ FANGEREN OG BEASTEN KJØRER
I 1851 befant Blavatsky seg i London, der verdensutstillingen fant sted. Gjestene var delegasjoner fra forskjellige land, inkludert India. På dagen for hennes 20-årsdag møtte Elena læreren sin - den store Mahatma som het Moriah, som til da stadig hadde vist seg for henne i drømmene. Han fikk jenta til å forstå at hun var blitt valgt til et stort oppdrag, og fra nå av må hun vie seg helt til en ny sak. Igjen, alt dette er fra ordene fra Madame Blavatsky selv, og det som faktisk skjedde er en hemmelighet dekket av mørke. De neste syv årene er kontinuerlige hull i Blavatskys biografi. Selv snakket hun lite om denne perioden, det var ingen brev eller minner igjen. Eller ødela hun dem? I følge biografere reiste hun fra land til land (Canada, USA, Mexico, India, Singapore, Japan) til hun havnet i Tibet, hvor hun berørte den hemmelige kunnskapen om tibetanske lamaer. “Jeg var som i en drøm!Jeg tilbrakte omtrent to år der, fikk penger hver måned (uten å vite hvem det var fra) og fulgte samvittighetsfullt den angitte banen. Til slutt, etter ti års fravær, returnerte Blavatsky til Russland for å så frø av sann kunnskap i hjemlandet.
Men unnskyld, dette er et vakkert eventyr, ikke noe mer. Er en tjue år gammel jente i stand til en slik seilas? Og hvor kommer så mye penger fra, for å reise er ikke en billig fornøyelse. Det er bevis på at en spirituell person ikke forlot hele Europas grenser, men flyttet fra en by til en annen, var engasjert i et veldig tvilsomt håndverk og tjente penger.
Hemmeligheten blir oppdaget
Fra 1858 til 1866 tilbrakte Blavatsky hjemme. General Blavatsky, den lovlige mannen, gjorde ingen anstrengelser for å returnere sin kone til familiens barm, og hun ble igjen på egen hånd. Hun bodde hos slektninger i nærheten av Pskov, deretter hastet hun til Petersburg, deretter vinket hun til Tiflis. Der i Georgia hadde hun angivelig en hissig affære med den estiske baronen Nikolai Meyendorff, som hun fødte en sønn, Yuri fra. Ved fødselen ble gutten alvorlig skadet og lamslått. I fremtiden benektet Blavatsky på alle mulige måter morsrollen, og hevdet at hun oppdro et fosterbarn. Dessuten gjentok hun overalt og overalt sin jomfruelighet og presenterte til og med det aktuelle sertifikatet. Likevel dannet det seg en rift mellom henne og familien, og hun skyndte seg å forlate, som vanlig,i utlandet - for hemmelig kunnskap … Hun flyktet faktisk til Italia for … den berømte operasangeren Agardi Mitrovich. Videre i biografien hennes er det igjen bare blanke flekker. I 1867 døde Yura, og som om hun flyktet fra melankoli, gikk hun inn i Garibaldis løsrivelse og deltok til og med i slag, der hun ble såret. Da hun hadde helbredet sårene, skyndte hun seg til Østen. Etter å ha krysset Himalaya, havnet hun i et tibetansk kloster, hvor hun under erfaren veiledning av buddhistiske mentorer begynte å forstå esoterisk kunnskap. På slutten av 1870 kom hun angivelig tilbake til Europa - for å så rimelig, snill, evig. Men du kan ikke gjemme syingen i en sekk, de illviljende insisterte på deres versjon: hele denne tiden tilbrakte Elena Petrovna og hennes italienske venn i Ukraina - i Kiev, og deretter i Odessa, som som kjent alltid har tjent som et ly for et kriminelt element. Elskerne var i sterkt behovog Elena levde med å lage kunstige blomster og solgte blekk. Til slutt, smilte lykken, ble Mitrovich invitert til operahuset i Kairo. Men på vei til Egypt eksploderte damperen - en stor sending krutt ble fraktet i husene. Sangeren døde, Blavatsky overlevde mirakuløst. Fra Paris sendte hun et nysgjerrig brev til sjefen for Odessa gendarme-avdeling, hvor hun utvetydig ga uttrykk for at hun var villig til å oppfylle pliktene til en hemmelig agent i utlandet. Denne informasjonen spredte seg raskt utenlands, og den "russiske spionens" esoteriske karriere kunne bli gitt opp. Fra Paris sendte hun et nysgjerrig brev til sjefen for Odessa gendarme-avdeling, hvor hun utvetydig ga uttrykk for at hun var villig til å oppfylle pliktene til en hemmelig agent i utlandet. Denne informasjonen spredte seg raskt utenlands, og den "russiske spionens" esoteriske karriere kunne bli gitt opp. Fra Paris sendte hun et nysgjerrig brev til sjefen for Odessa gendarme-avdeling, hvor hun utvetydig ga uttrykk for at hun var villig til å oppfylle pliktene til en hemmelig agent i utlandet. Denne informasjonen spredte seg raskt utenlands, og den "russiske spionens" esoteriske karriere kunne bli gitt opp.
TRE Hvaler
Madame Blavatsky ga seg ikke. Elena Petrovna flyttet til Amerika, hvor hun prøvde å gjenopprette sitt rystede rykte - hun skrev boken "Isis Unveiled" og den berømte "Secret Doctrine", og opprettet samtidig Theosofical Society. Blavatskys lære var basert på tre pilarer: opprettelsen av et universelt brorskap uten skille mellom rase, religion, kjønn og hudfarge; studie av eldgamle og moderne religioner, filosofier og vitenskaper; studiet av de uforklarlige naturlovene og psykiske krefter gjemt i mennesket. Blavatsky visste om sistnevnte ikke ved lydhør. Fra ung alder var hun engasjert i spiritualisme, leste brev uten å trykke dem ut, flyttet objekter med øynene og gjettet andres tanker. Riktig nok ble senere notatene hennes oppdaget, der hun forklarte i svart-hvitt hvordan hun skulle ordne dette eller det "fenomenet".
Theosofical Society fikk imidlertid fart: det er mange fanter som til enhver tid ønsker å finne en åndelig guide og stå under alle, til og med tvilsomme bannere. Blavatsky ble snakket om i pressen, hun fikk mange invitasjoner. Men hun var ikke lenger den samme: Hun ble plaget av gamle sår, på grunn av kronisk nefritis, armene og bena mine var hovne og hovne, knærne mine ble slått av leddgikt, og hvert trinn var vanskelig. Allerede før skilte hun seg ikke i sofistikering av væremåter, og de siste årene av livet ga hun helt opp på seg selv. Jeg hadde på meg gamle kjoler, ryddet opp håret mitt på en eller annen måte. Karakteren hennes forverret seg også - hun ble gal, giftig, hun foraktet ikke sterke ord. I portrettene fra den tiden ser vi en sliten syk kvinne med et utdødd tungt blikk. Blavatsky led ikke bare fysisk: Russland aksepterte henne ikke, Vesten avviste henne. Og så fulgte skandalen etter skandalen. Dens tidligere støttespillere kom uventet med sensasjonelle avsløringer, og det var et slag for hjertet. Helsen ble til slutt undergravd, og i 1891 døde Blavatsky.
Vel, hvis Elena Petrovna levde et dobbeltliv, tok skjebnen hevn på henne for alt i sin helhet.
