Hva er kjønn?
"Begrepet" kjønn "har spredd seg gjennom utviklingen av feministisk teori og kjønnsstudier. Den er basert på teorien om sosial konstruktivisme, som stiller spørsmål ved det naturlige opphavet til forskjeller mellom mennesker og forklarer dem ved sosiale prosesser."
Hvis du går fra det foregående, og snakker på forståelig russisk, er det mulig å avsløre og formulere begrepet "kjønn" på følgende måte: den seksuelle legningen til mennesker er ikke satt av natur, men pålagt en person av samfunnet. Dette innebærer hovedideen i kjønnsteorien at en person ikke blir tildelt kjønn ved fødselen, men han kan velge det selv.
For eksempel oppfatter en mann seg som en mann fordi han har en viss fysiologi og samfunnet rundt seg setter ham visse stereotyper av oppførsel. Men faktisk, på et eller annet spøkelsesaktig nivå, kan han tenke seg at han er en kvinne. På samme måte kan en kvinne tenke at hun er en mann. Denne ideen eller den forestilte sensasjonen av sex er dette mest usikre "kjønn".
I følge forfatterne av dette tullet, er alle problemene som oppstår på planeten Jorden skjult her. Disse "kameratene" hevder at mennesker gjennom hele menneskehetens historie misforsto deres kjønn, og derav alle deres problemer. Og for å løse dette problemet, må barn få muligheten til å bestemme selv. Hvem er de? Gutter eller jenter, eller generelt en tredje seksuell variant, kanskje ikke kjent ennå. Forresten, forfatterne av denne teorien har foreslått mer enn et dusin seksuelle avvik.
Generelt sett, så snart han er bestemt i denne saken, vil alt umiddelbart bli bra for ham i alle henseender. Hun vil sannsynligvis studere perfekt, hun vil bli snill, modig, sterk, hun vil respektere lærere og bygge gode forhold til foreldrene. Han vil være oppmerksom, omsorgsfull, lydig og i alderdommen, som de sier, vil han ta med seg et glass vann. Vel, generelt vil det være "gull", ikke barn.
Og for dette, det såkalte godet, er det nødvendig å endre tilnærmingen til utdanningsprosessen når det gjelder seksualundervisning i skoler og barnehager. Det er nødvendig å gi guttene muligheten til å bruke kjoler og bruke kosmetikk, og jenter, tvert imot, å være som gutter. Denne erfaringen brukes allerede i Finland, Norge, Sverige osv.
Det er også nødvendig å skape gunstige forhold slik at unge menn kan besøke kvinnetoalettet, ellers vil de ikke kunne føle seg som jenter fullt ut. Og vice versa. Og det vil også være nødvendig å lage et tredje toalett på skolen for de usikre. Og så kanskje noen få stykker til.
Salgsfremmende video:
Da vil det være nødvendig å referere til dem i en upersonlig form, sannsynligvis, som ordet "person". Fjern deretter fra hele den litterære variasjonen av verk de som i følge forfatterne av teorien feil kalles gutter - gutter og kvinner - kvinner. Og så videre, hvor lenge er den syke perverse ideen til de som skal gjennomføre slike prosjekter nok.
Dette, kjære lesere, er det det såkalte "verdenssamfunnet" handler om. Og med slagordet "Alt til fordel for folket" fremmer dette tullet i alle land der det har politisk og økonomisk innflytelse, inkludert Russland.
Mål for å fremme kjønnsideologi
Nå oppstår et rimelig spørsmål, hvorfor begynte det plutselig å bekymre seg for den mest "avanserte verdenseliten"? La oss spekulere.
Når vi tar hensyn til verdensbildet til våre vestlige og utenlandske "partnere", må vi se etter hvor de først og fremst kan komme fra disse økonomiske og deretter politiske fordelene.
Svaret ligger faktisk på overflaten. De som skal implementere disse prosjektene i sine land: offentlige organisasjoner, regjeringer osv., Vil motta penger for å promotere dem. De vil knytte dette til et eller annet emne for å styrke "verdensverdier" (du kan tenke på mange navn), og penger, i form av tilskudd eller økonomiske trancher, vil strømme til interessene til regnskapet.
På sin side får de som gir disse pengene faktisk kontroll over landene der disse prosjektene skal gjennomføres. Det høres høyt, men husk ordtaket "Hvis du vil beseire fienden, oppdra barna hans." Og hvem vil kundene hennes utdanne med denne vanvittige teorien?
Svaret ligger også på overflaten. La oss teoretisk (og det er også praktiske studier) forestille oss hva slags mennesker landet vil ha om 10-15 år etter slikt pedagogisk arbeid. Fantasien min trekker tusenvis av skjeggete kvinnelige sangere som Conchita Wurst. Slike "frie mennesker".
Vel, men seriøst, forskning som er utført i samme USA antyder at dette vil være mangelfulle mennesker, med en forstyrret psyke og et forstyrret verdisystem.
Hva vil være verdifullt for dem i dette livet? Ditt "riktige" seksuelle valg eller holdning til en person i nærheten? Og vil de i det hele tatt være mennesker? Jeg mener det vi mener med ordet mann. Hvis et barn tilbringer barndommen på jakt etter sitt kjønn, hvordan vil han da kunne oppdage og realisere talentene som ligger i ham? Hvis all hans energi går igjen, som de sier, "under beltet."
Dette vil være vanlige perverser. Hva vil de lage?
Dette er kundens mål - å få slike individer som vil være "ideelle forbrukere", fordi deres sinn blir slavet av deres begjær. Og den som kontrollerer hodet til innbyggerne, får faktisk kontroll over hele landet, over dets ressurser, økonomi osv. Så, som du kan se, er virksomheten lønnsom og ikke veldig dyr.
Derfor er det ikke overraskende at foreldrene til delstaten Peru i begynnelsen av desember 2017 "utviste" denne vesentlig umenneskelige ideologien fra skolene sine, også kalt "ideologien til homoseksuelle" eller "Soros kjønnsordning" (etter den som finansierer dette søppel) slåss i domstolene, i parlamentet og på gata og dra ut til stevner under slagordet "Hender av våre barn!"
1,5 millioner peruanere kom ut i Lima. Som et resultat av foreldrekampene med de peruanske myndighetene, fra desember 2017, vil ikke skoler i det landet nevne “kjønn” og promotering av homofili. Som i Russland. Noen statsvitere antyder allerede at "skoler uten kjønnsideologi" i Peru er "som i Russland."
Sammen har foreldrene vunnet denne kampen for peruanske barns rett til å være "jenter" og "gutter". Ja, det er ingen annen måte å kalle "kamp", men at verdensrushet om tradisjonelle familieverdier er en krig.
Hva har vi? "Kamphandlinger" som tar sikte på å ødelegge tradisjonelle familieverdier er i full gang. Ja, forbudet mot propaganda av LHBT-samfunn blant mindreårige i vårt land er gyldig, men i det sosiale. nettverk og i forskjellige informasjonskanaler i dette skitten så mye som nødvendig. Barn kan lett komme til nettsteder og grupper som fremmer dette søppel. Noen offentlige organisasjoner og tjenestemenn fra store tribuner erklærer behovet for mer og mer utvidelse av barns rettigheter og friheter, som faktisk når poenget med absurditet, som smitter ut i gjennomføringen av slike prosjekter, etc.
Derfor faller beskyttelsen av barna deres fra ideverken til pervers og lignende skitt på foreldrenes skuldre. Vær årvåken, kjære foreldre, sett deg inn i hva barna dine lærer.
Praksisen med å fremme kjønnsideologi i Russland
Kjønnsstudier
Kjønnsstudier er mer enn bare vitenskapelig kunnskap. Dette er en ideologi designet for å radikalt endre en persons ideer om seg selv og den nasjonale kulturen til folket som helhet.
I motsetning til andre globalistiske teknologier fremmes teknologien for likestilling i vårt land ikke så åpent og usikker som for eksempel ungdomsteknologier. Ungdomsidealologiens skadelighet: innblanding i familiens private liv, direkte og åpen kopiering og implementering av vestlige juridiske ungdomsnormer i russisk lovgivning - ble raskt tydelig for samfunnet og provoserte sin rasende motstand.
Med kjønnsideologi skjer alt annerledes. Ja, det har vært forsøk på å åpne "kjønn" åpent i lovgivningen vår, men til nå har de ikke endt med noe. Men arbeidet til kjønnsideologer i visse sektorer i det russiske samfunnet viste seg å være veldig produktivt. Disse sektorene er som sagt ikke sammenkoblet, men de er grunnleggende viktige og følsomme områder for anvendelse av makt, systematisk innvirkning som uunngåelig vil forårsake grunnleggende samfunnsendringer. Det er på disse områdene store utenlandske intellektuelle og økonomiske ressurser rettes. Hvem er fokuset for utenlandske kjønnsteknologier i landet vårt?
Først av alt, på representanter for det vitenskapelige samfunnet: sosiologer, etnografer, psykologer, lærere. Kjønnsideologi introduseres i dette miljøet under dekke av vitenskapelig forskning. For å forstå hvordan dette gjøres, må man først identifisere hovedkomponentene i kjønnsideologien.
Til å begynne med snakker alltid kjønnsideologer om like rettigheter for menn og kvinner. I tillegg er de veldig glad i å studere spørsmålet om hvilke egenskaper som ligger i det kvinnelige og mannlige kjønn. Disse spørsmålene og ideene virker ufarlige og uskyldige for de uinnvidde. Imidlertid tar kjønnsideologer, etter første trinn, nødvendigvis trinn nummer 2. De rapporterer at alle disse egenskapene til kvinnelighet og kvinnelighet av menn er formet av kultur. Det vil si at femininitet og maskulinitet er en sosial konstruksjon, og kjønn er en "kulturell metafor". Og så - begrepene "maskulinitet" og "femininitet" tildeles en negativ definisjon av "diskriminerende stereotypier" som kjønnsideologer foreslår å kjempe med.
Kjønnsforskere erkjenner selv at kjønnsforskning er mer enn bare vitenskapelig kunnskap. Dette er en ideologi designet for å radikalt endre en persons ideer om seg selv og den nasjonale kulturen til folket som helhet. For ikke å være grunnløs, siterer vi fra en moderne lærebok for sosiologi for universiteter: “Dannelsen av en kjønnsnær tilnærming i sosial og humanitær kunnskap, synes faktisk å være mye mer enn bare fremveksten av en ny teori. Dette er en grunnleggende ny teori, hvis adopsjon noen ganger betyr en endring i en persons verdiorientering … bruk av en kjønnstilnærming i sosial og humanitær kunnskap gir gode muligheter for å revurdere kultur … Kjønn som en kulturell metafor og teorien om dens dekonstruksjon brukes hovedsakelig i humaniora."
Kjøndeideologer krever dekonstruksjon av "kulturelle stereotyper", det vil si ideer om femininitet og maskulinitet.
Det hele starter med prosessen med å "rekruttere" fornemme forskere, for eksempel representanter for det russiske vitenskapsakademiet. De blir invitert til praksisplasser ved vestlige universiteter, og etter å ha mottatt passende ideologisk bagasje begynner de allerede å lese forelesningskurs ved vestlige universiteter. Å holde et foredragskurs er faktisk en lovlig metode for bestikkelse: penger og vitenskapelig prestisje er drømmen til en moderne forsker. Så kommer disse forskerne til Russland og er engasjert i dannelsen av den såkalte vitenskapelige skolen. I hele Russland blir forskningssentre og laboratorier for kjønnsstudier opprettet ved universiteter, ideer om å konstruere og dekonstruere kjønn blir introdusert i utdanningsprogrammer og kurs.
Det er viktig å merke seg at uttrykket "kjønnsstudier" i vårt og vestlige vitenskapelige samfunn er ment å formidle pseudovitenskap og visstnok vitenskapelig gyldighet til de grunnleggende ideene til kjønnsideologi beskrevet ovenfor. Faktisk samler mange hjemlige såkalte kjønnsstudier enten data (om samfunnets tilstand, om de psykologiske egenskapene til innbyggerne), eller trekker konklusjoner basert på disse dataene til de gitte ideologiske kjønnspostulatene.
Å samle inn data og overføre dem til utenlandske interessenter er ikke mindre viktig funksjon ved å innføre kjønnsteknologier enn ødeleggelse av nasjonal kultur. Behovet for å samle inn data er skrevet i mange sentrale internasjonale dokumenter om regulering og gjennomføring av likestilling. Hundrevis av pseudovitenskapelige arbeider i hundrevis av russiske universiteter og forskningssentre er viet til "bevis" på at det mannlige og kvinnelige kjønn, med dets kjennetegn på femininitet og maskulinitet, faktisk ikke eksisterer. I utgangspunktet fremmes kjønnsideologi på instituttene for humaniora-fakultetene, og studerer familien og forholdet mellom kjønnene. Kjøndeideologer gjør en god jobb med å befeste unge forskere rundt seg. De oppretter råd med unge forskere fra forskjellige universiteter.
La oss huske at de “stereotypiske”, etter kjønnsideologer, også inkluderer ideer om å velge en seksuell partner av det motsatte kjønn. Men hvis sex som sådan ikke eksisterer, eller det er mye mer enn to av dem, blir heteroseksuelle forhold avskaffet som en norm. Kjøndeideologi er bare et vitenskapslignende skall av LHBT-ideologi. Det er ikke overraskende at lobbyistene for likestilling i Vesten nettopp var representantene for LHBT-samfunnet. Det er ikke overraskende at LHBT-organisasjoner ofte sponser innenlandsk kjønnsforskning. Til slutt er det ikke overraskende at flertallet av kjønnsforskere enten er nært knyttet til LHBT-ideologer eller åpent støtter LHBT-ideologi.
Utenlandsk finansiering for "forskning" gis ofte gjennom forskningsbevilgningsstiftelser. Blant forskningsstedene med utenlandsk innflytelse var instituttene for det russiske vitenskapsakademiet og de største russiske forskningssentrene.
Fremme av kjønnsideologi innen etnografi
På begynnelsen av nittitallet ble sektoren for etnogenderstudier organisert ved Institutt for etnologi og antropologi ved det russiske vitenskapsakademiet. Ansatte i sektoren er medlemmer av Russian Association of Researchers of Women's History. Denne russiske organisasjonen er en del av en stor internasjonal struktur: International Federation of Women's History Research (IFIGI), opprettet med bistand fra Rockefeller Foundation. IFIGI støttes av Global Fund for Women, Rosa Luxemburg Foundation, American Association for Women in Slavic Studies, Mikhail Prokhorov Foundation og Friedrich Ebert Foundation. Leder for sektoren for etnogenderstudier ved det russiske vitenskapsakademiet ble anerkjent som den første og mest kjente spesialisten i kjønnsstudier i Russland. Holdt foredrag i USA, som for eksempel ble sponset av Center for Russian,East European and Eurasian Studies University of Michigan.
Lederen for RAS Ethnogender Research Sector forsvarer også radikal feminisme, barnefri, motarbeider kjønnsstereotyper og støtter homofilt ekteskap.
Merk at etnografisk og psykologisk forskning i kjønnsideologi ikke bare er nødvendig for å dekke ideologien om ultra-feminisme og seksuelle avvik. Etnografisk forskning gjør det mulig å forstå nøyaktig hvordan maskulinitet hos gutter og femininitet hos jenter blir brakt opp og dannet under påvirkning av nasjonal kultur hos folket. Disse dataene er av stor interesse for de som liker å utføre forskjellige typer kjønnsdekonstruksjon.
Fremme av kjønnsideologi innen sosiologien
I 1991 ble et analytisk senter dedikert til kjønnsstudier grunnlagt ved Institutt for sosiologi ved det russiske vitenskapsakademiet. En av lederne for dette senteret er også en ekspert for arbeidsgruppen "Familiepolitikk og barndom" fra Ekspertrådet under regjeringen i Den russiske føderasjonen og leder av Forskningskomiteen "Sosiologi for familien" fra Russian Society of Sociologists (RUS). Denne forskeren, som har alle nødvendige vitenskapelige grader: Doktor i sosiologiske vitenskaper, førsteamanuensis, æresarbeider ved ROS, har gått veien beskrevet ovenfor. Første praksisplasser i amerikanske forskningssentre og universiteter. Videre - forelesninger ved vestlige universiteter og til slutt arbeid i Russland, der hovedaktivitetsfeltet var å fremme kjønnsideologi i det vitenskapelige samfunnet innen sosiologi.
Et viktig faktum for oss: denne forskeren er en representant for National Council on Family Relation (NCFR), en av de største ikke-statlige organisasjonene i USA som jobber innen forskning i familie relasjoner. NCFR trener også spesialister innen familiepsykologi, samler "forskere" fra flere titalls land. NCFR har vært medvirkende til å legalisere ekteskap av samme kjønn i USA. I tillegg har organisasjonen koblinger med Bureau of Intelligence and Research i det amerikanske utenriksdepartementet. NCFR har gitt råd til den amerikanske regjeringen om familiepolitikk, og vi kan se hvor langt de har vært. Nå gir representantene råd til den russiske regjeringen.
Fremme av kjønnsideologi til myndighetsorganer
En annen kjent sosiolog er opptatt med å promotere LHBT-ideologi til de høyeste regjeringsnivåene. Dette er ikke bare en fremtredende vitenskapsmann-sosiolog, men sjefforskeren ved Institutt for sosiologi ved det russiske vitenskapsakademiet, som også er medlem av rådet under presidenten for den russiske føderasjonen for utvikling av sivilsamfunn og menneskerettigheter; medlem av ekspertrådet under komiteen for kvinner, familie og ungdomssaker i statsdumaen fra den føderale forsamlingen i Den russiske føderasjon; medlem av koordineringsrådet for kjønnsspørsmål under Russlands føderasjonsdepartement. Forskeren er forfatteren av mange arbeider viet til kjønnsspørsmål, og hans stormfulle aktivitet er finansiert av J. og K. MacArthur Foundation og Consortium of Independent Women's Associations som omtales i dag.som fikk assistanse fra USAID og andre like hyggelige organisasjoner og er anerkjent som en utenlandsk agent i Russland.
For å forstå enda tydeligere hva denne forskeren lærer med medstudenter og unge forskere på landets universiteter, la oss gi sin mening om hva som virkelig er demokratiske prinsipper for likestilling mellom menn: “Anerkjennelse av kvinnes reproduktive rettigheter og anerkjennelse av retten til frihet for seksuelle minoriteter og mulighetene kirurgisk inngrep for omfordeling av kjønn, og fremveksten av kunstige fødselsteknikker."
Sjefforskeren ved Institutt for sosiologi ved det russiske vitenskapsakademiet, som gir råd til regjeringen og komiteen for kvinner, familie og ungdom i Russlands statsduma, tar sterkt til orde for menns rett til graviditet. Han mener at disse rettighetene til slutt vil tillate "å frata biologisk determinisme fra ethvert fundament …".
"En av de ledende ekspertene på dette feltet, den franske biologen Jacques Testard, som diskuterte temaet" mannlig graviditet ", som er ganske tilgjengelig fra et teknisk synspunkt, bemerket:" Vi vil aldri kunne snakke om de "mannlige" og "kvinnelige" prinsippene på tradisjonelt vis. Den nylige utviklingen innen biologi, utviklingen av sosiale relasjoner mellom menn og kvinner, fører til at jeg tror at forholdet mellom kjønnene er et kontinuum, i det dypet det ikke er noen sann dualitet, sier hans bok "Likestilling mellom menneskerettigheter og menneskerettigheter". Det vil si at det doble forholdet mellom en mann og en kvinne ikke faktisk eksisterer, og dette er ekte likestilling! Og vi trodde at krigere for likestilling sto for lik lønn og lik representasjon av kvinner i politikken …
Utenlandske sponsors fokus på forskere er ikke tilfeldig. På den ene siden muliggjør dette LHBT-ideologer, forkledd som forskere, å infiltrere myndighetene, der de blir konsulenter for de utøvende og lovgivende myndigheter innen familie og barndom, og utvikle strategiske lovgivningsdokumenter. På den annen side introduseres LHBT-ideologi, under dekke av vitenskapelig forskning, i utdanningsprosessen ved universiteter.
Kjøndeideologi har trengt gjennom nesten alle områder av liberal kunstutdanning og vitenskapelig kunnskap. Utenlandske sponsorer og sexologi gikk naturlig nok ikke med deres oppmerksomhet. Dermed driver Russian Scientific Sexological Society (RNSO) kjønns «forskning» i samarbeid med International Lesbian and Gay Association (International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association, finansiert av Freedom House, Open Society, etc.), samt COC-Nederlands. Sistnevnte organisasjon støtter, trener og oppretter nettverk av LHBT-aktivister over hele verden, og lobbyvirksomhet for deres deltakelse i OSSE, FN, Europarådet, etc.
Fremme av kjønnsideologi i pedagogikk og psykologi
Russian State Pedagogical University oppkalt etter AI Herzen er et av de største universitetene i St. Petersburg, som trener lærere for ungdomsskoler - spesialister innen pedagogisk psykologi. Nyutdannede fra dette universitetet går til skoler, til barn. Universitetet har et kjønnsrelasjonslaboratorium og en mastergrad i kjønnspsykologi. Universitetsstaben samarbeider aktivt med Senter for uavhengig sosiologisk forskning (CISR), en anerkjent utenlandsk agent og åpent kringkaster LHBT-ideologi. Mer enn 100 studenter ved St. Petersburg universiteter deltar årlig i introduksjonspraksis ved senteret. Sammen med dette senteret organiserer personalet ved Herzen University forskning om temaet LHBT-personer og "vitenskapelige" konferanser, for eksempel om følgende emner: "En feiring av mangfold: homofile, lesbiske, transseksuelle, BDSM".
I tillegg til å trene skolelærere, trener amatører av sadomasochism og utradisjonelle seksuelle relasjoner spesialister og konsulenter på sosialpolitikk, menneskerettigheter og likestillingsspørsmål i kommunale og føderale myndigheter”, samt fremtidige psykologer og sosionomer for krisesentre for kvinner og barn.
Det er viktig å forstå at alle russiske tilhengerne av kjønnsteori, uavhengig av deres faglige bakgrunn, bekjenner de samme ideologiske tesene: støtte til feminisme, ikke-tradisjonelle seksuelle forhold, myter om familievold. Derfor er det ikke nødvendig å snakke om uavhengigheten til disse, hvis jeg kan si det, forskere. Alle av dem gjentar ideologemer, utviklet i Vesten for lenge siden, foran dem.
Fremme av kjønnsideologi i sosialt arbeid
La oss gå videre til det neste profesjonelle samfunnet som har blitt gjenstand for nær oppmerksomhet fra vestlige kjønnsideologer. Utenlandske sponsorer bruker mye penger og krefter på å konvertere russiske sosionomer til kjønnsreligionen.
Utenlandske stiftelser organiserer en rekke kjønnstreningskurs, både direkte og gjennom russiske frivillige organisasjoner, vanligvis forbundet med krisesentre for kvinner, eller frivillige organisasjoner som jobber med barn uten foreldreomsorg. Alt dette skjer naturlig nok med støtte fra regionale myndigheter. For eksempel gjennomfører konsortiet for ikke-statlige foreninger for kvinner seminarer "Kjønnsutdanning av ansatte i regionale og kommunale myndigheter".
For flere år siden organiserte Komiteen for sosialpolitikk i St. Petersburg sammen med komiteen for arbeid med utøvende organer med statsmakt og samhandling med lokale selvstyreorganer et kjønnsseminar for sosionomer i St. Petersburg. Finske statsborgere deltok på seminaret. Denne begivenheten ble avholdt med støtte (antagelig ikke bare moralsk) fra utenlandske kvinneorganisasjoner og Nordisk Ministerråd, hvis informasjonsbyråer i Russland anerkjennes som utenlandske agenter.
I tillegg har KZhNO opprettet bånd med Institutt for avanserte studier under innenriksdepartementet, som trener politifolk fra hele landet. Hver måned sendes en gruppe på tjue til tretti personer derfra til KZhNO. Dermed utfører en NPO som er anerkjent som en utenlandsk agent en systematisk indoktrinering av myndighetspersoner.
En viktig ideologisk komponent i kjønnsteori er mytene om vold i hjemmet. Alle anerkjente kjønnsforskere - etnografer, sosiologer, psykologer, sexologer, enten de er ansatte ved Academy of Sciences eller ikke - gjentar i kor, som en karbonkopi, huskede ord om det angivelig uhyrlige nivået av vold mot kvinner av sine ektemenn. Noen av dem siterer til og med noen figurer, som imidlertid ikke har noe med virkeligheten å gjøre og blir overvurdert hundrevis og til og med tusenvis av ganger. For hvilket formål satte vestlige kjønnsideologer denne ideologen i munnen til våre "uavhengige" forskere?
Dette sees tydelig i eksemplet med den kjente utenlandske agenten - Nasjonalt senter for forebygging av vold "ANNA", som har skapt og driver et helt nettverk av krisesentre for kvinner i hele Russland. Interessant nok insisterer KZHNO, som er representert i koordineringsrådet under regjeringen i Den russiske føderasjonen for implementeringen av den nasjonale strategien for aksjon for kvinner for 2017-2022, for å utvide nettverket av krisesentre for kvinner. Konsortiet er trolig utålmodig etter å smitte så mange russiske kvinner som mulig med antifamilie- og menneskehatende ideologi. Vel, han håper sannsynligvis også å få statlige midler.
Det er fortsatt en viktigere kategori russiske statsborgere som har kommet under påvirkning av vestlige kjønn LHBT-ideologer. Dette er barn. Her er et eksempel på hvordan utenlandske sponsorer jobber med russiske barn.
Arbeid med kjønnsideologer med russiske barn
I 1991 ble Miramed-Institute American veldedige stiftelse opprettet spesielt for arbeid i Russland. Til å begynne med jobbet denne organisasjonen direkte med våre tjenestemenn, men noen år senere grunnla Miramed-Institute i Russland en veldedig stiftelse”Kvinner og barn først av alt”. Denne stiftelsen arbeidet aktivt med Moskva-administrasjonen: Institutt for utdanning og avdeling for sosial sikkerhet i Moskva. Stiftelsen har utviklet pedagogiske programmer for foreldreløse barn der kjønnsideologi fremmes. Programmet “Vi selv. Å øke den sosiale kompetansen til elever på barnehjem og internatskoler”ble spredt i andre regioner, og også ofte gjennom regionale utdanningsdepartementer (for eksempel Murmansk-regionen).
Programmet ble distribuert i sentre for barn uten foreldreomsorg og på barnehjem. Miramed-Institute har gjennomført en rekke praksisplasser for russiske sosionomer involvert i familie og barndom. Spesialistene som ble opplært av stiftelsen, lærte barn, i tillegg til teori om kjønn, leksjoner om HIV-forebygging (noe som betyr at barna fikk undervisning i seksualundervisning).
Det skal bemerkes at tilhengere av kjønnsideologi er veldig glad i å snakke om behovet for å fortelle barn om HIV. Det ser ut til at det er alvorlige grunner til dette. Vi analyserte flere hiv-forebyggende håndbøker produsert i regi av utenlandske kuratorer. De inneholder skjult propaganda av ikke-tradisjonelle seksuelle forhold.
Inntil nylig ble barn fra de mest utsatte lagene i samfunnet vårt - foreldreløse og barn som ble igjen uten foreldreomsorg - utsatt for korrupsjon av kjønnsideologi. Men det er tydelig at dette bare er første etappe. Lærere og psykologer som massivt blir konvertert til kjønnsideologi har allerede blitt opplært, bevæpnet med vestlige tilskudd for "forskning" og manualer om kjønnsdekonstruksjon, og er klare til å rette føttene sine mot barn.
Humanitære forskningsnettsteder, forgiftet av kjønnsideologi, er allerede klare til å ødelegge de viktigste russiske moralske og kulturelle verdiene.
Sosialarbeidere og rettshåndhevere, som har blitt implantert med mytene om kjønnsbasert vold, er klare til å invadere familier, identifisere og levere "ofre for vold i hjemmet" barn og kvinner til frivillige organisasjoner og krisesentre opprettet med utenlandske penger. Og uansett om dumaen vår vedtar en lov om likestilling, er infrastrukturen for en grunnleggende omformatering av det russiske samfunnet klar og allerede på plass.
