I dag er en av de mest ærverdige kristne helligdommene i verden - partikler av det avkortede hodet til døperen St. Johannes, holdt både i katolske og ortodokse klostre og kirker. Flere helligdager er viet til forløperen, som en gang døpte frelseren, men 9. mars feiret våre forfedre fra uminnelige tider den mirakuløse ervervelsen av kapittelet, som flere ganger syntes å ha blitt irregerlig tapt for troende.
Dronningens bedrag
Døperen Johannes, som ble født i Judea bare seks måneder tidligere enn Jesus Kristus, ble tvunget til å tilbringe det meste av livet i ørkenen. Det skjedde akkurat slik at faren, ypperstepresten Sakaria, på en eller annen måte gjorde sinne på Herodes den store og ble drept av guvernørens tjenere rett i tempelet i Jerusalem. Hans kone og hennes nyfødte sønn klarte på mirakuløst vis å flykte fra byen. Imidlertid døde Johns mor, og gutten ble alene.
I ørkenen ledet han en asketisk livsstil. Vill honning og tørkede gresshopper var hans mat, og rester av kamelskinn erstattet klærne hans. Da John var tretti år gammel, bosatte han seg i en liten hytte nær Jordanelven, der han forkynte for folk om den forestående ankomst av Messias - menneskehetens frelser - og døpte dem som trodde på strømmen. Det var her Jesus selv mottok dåpen fra ham.
På den tiden styrte kong Herodes Antipas Judea, håndterer av den romerske keiseren, en tyrann som plasserte seg over alle lover. Når han ikke brydde seg om moralens prinsipper, tok denne tyrannen bort fra sin bror, hans kone Herodias, som han satte på tronen ved siden av ham, til stor indignasjon over sine undersåtter. Imidlertid var det bare Johannes Døperen som våget å fordømme herskerens oppførsel åpenbart og fordømme det kongelige ødeleggelsen i sine prekener. Gjengjeldelse var ikke lenge etter å komme, og snart ble helgenen arrestert og kastet i fengsel. Imidlertid turde ikke Herodes Antipas å henrette Johannes i lang tid, ettersom han fryktet at døden til hans elskede predikant ville føre til folkeløs uro, som til og med legionærene til den romerske guvernøren ikke ville beskytte ham.
Men dronning Herodias bestemte på noen måte å ødelegge ragamuffinen som våget å snakke ekle ting om henne. Og i dette ble hun hjulpet av en tilfeldighet. På herskerens bursdag utførte datteren til Herodias Salome en dans som Herodes virkelig likte. Den fornøyde kongen lovet å oppfylle ethvert ønske fra sin stedatter, og hun, etter morens anmodning, ba ham om lederen til døperen Johannes. Siden løftet ble gitt i nærvær av høytstående gjester, kunne Herodes ikke komme tilbake fra ordet. Predikanten ble halshugget, og hodet hans ble høytidelig overlevert til danseren.
Salgsfremmende video:
Tre anskaffelser
Den unge jenta trengte selvfølgelig ikke den forferdelige kongegaven i det hele tatt, og hun ga den helliges hode til den triumferende moren. Dronningen klippet profetens kinn og panne med en skarp dolk, gjennomboret tungen med pinner, og “etter å ha spilt nok”, kastet de lemlestede restene av John inn i en latrine. Kona til husholderske Herodes, en beundrer av Forerunner, kunne imidlertid ikke tillate en slik vanærelse for helgenen. Hun plukket hemmeligheten opp Johns hode, satte det i et jordfartøy og begravet det på Oljeberget.
Nesten tre hundre år gikk, og på stedet der kvinnen gjemte restene av døperen Johannes, bestemte den ene adelsmannen å bygge en kirke. Da de la grunnlaget, fant arbeiderne et merkelig fartøy i bakken, som de umiddelbart tok til eieren. Ved de velsignede tegnene som kom fra funnet, gjettet adelsmannen umiddelbart at det var et stort helligdom foran ham, og beordret derfor å plassere det i et nytt tempel når det var ferdig. Slik foregikk den første anskaffelsen av sjefen til døperen Johannes.
Flere tiår gikk, og den gamle adelsmannen bestemte seg for at det etter hans død ville være vanskelig å finne en verdig verge for helligdommen han hadde skaffet seg, og derfor begravde han hodet til John nær kirken han hadde reist.
Under Konstantin den store regjeringstid hadde to pilegrimsmunker som gikk på pilegrimsreise til Jerusalem, en visjon. Døperen Johannes, som dukket opp foran dem, indikerte hvor levningene hans var skjult og beordret dem til å bli gravd opp. I dag kaller troende dette store mirakelet for det andre funnet av sjefen for St. John.
Men etter å ha gravd opp hodet, mente munkene at byrden var for tung for dem, og bestemte seg derfor for at kameraten deres, en pottemaker fra byen Emesa, skulle bære den. Denne handlingen irriterte helgenen mye, og han, tilsynelatende for en ufrivillig portør, beordret ham til å forlate de late og ta hodet til byen Emessa. Helligdommen forble der til 452, hvoretter den ble fraktet til Konstantinopel.
I 842 falt det bysantinske riket på vanskelige tider for ikonoklasme. I frykt for sikkerheten til sjefen for St. John, beslagde hans beundrere i hemmelighet relikvien fra katedralen i Konstantinopel og tok den med til byen Comana (et sted ikke langt fra moderne Sukhumi), hvor det var trygt gjemt. Da forfølgelsene stoppet i Byzantium, dukket døperen Johannes frem for patriarken Ignatius under bønn, og etter å ha navngitt lagringsstedet for helligdommen, beordret han å returnere den til Konstantinopel. Dermed ble hodet til helgen funnet for tredje og siste gang.
Ekte helligdom
Overraskende nok kaller i dag flere templer i verden, inkludert til og med Umayyad-moskeen i Damaskus, foresatte for partiklene til hodet til døperen St. Johannes. Hvordan og hvor den ble delt, er historiske kilder imidlertid tause. Det er bare kjent at i 1204, under det fjerde korstoget, da Konstantinopel ble tatt til fange av riddertroppene, fant den katolske presten Vallon de Sarton på gatene i den plyndrede byen en stor kiste laget av tykt glass, inne i hvilken lå ansiktet til hodet til døperen Johannes på en sølvfat.
Han tok funnet til sitt hjemlige Picardie, der det ble plassert i katedralen vår frue av Amiens. I århundrer kom pilegrimer fra alle land i verden, inkludert fra de russiske landene, til det store helligdommen, og i Frankrike ble til og med født en tradisjon - for å stille opp med sjefen for St. John.
I 1958 ble de hellige relikviene nøye undersøkt av spesialister, som bekreftet deres autentisitet. Så ifølge eksperter hører hodebeinet til en person som døde i en alder av 25 til 40 år. Og det er mye eldgamelt enn bein fra de "samtidige" i middelalderen. I tillegg ble det funnet spor av dolkslag som ble gjort postumt i ansiktet, noe som godt kunne vært igjen av Herodias, som hånet restene av helgenen.
Men etter mange troendes mening, blir ektheten av den store helligdommen bekreftet ikke bare av konklusjonene fra forskere, men av de mange miraklene som den utfører. Gjennom århundrene ble flere titusenvis av dem registrert i arkivregistrene til Amiens katedral.
Andre tilfluktsrom
I noen hjørner av planeten vår er det imidlertid helligdommer der deler av hodet til den hellige baptisten holdes. En av dem er basilikaen San Silvestro i Capite i Roma. Det antas at et stykke av hodet til John dukket opp der på 1200-tallet, da San Silvestro ble den midlertidige helligdommen for helligdommen. Under det korte oppholdet i basilikaen falt et fragment av hodet, som ble den viktigste relikvien der.
En annen tilflukt for det dyrebare kapittelet er Umayyad-moskeen i Damaskus. Det er en spesiell paviljonggrav til døperen Johannes, der en liten kapsel med en partikkel av hodet hans oppbevares. Jeg må si at muslimer også har stor respekt for denne helgenen, men de respekterer ham under navnet Yahya.
Det skal bemerkes at på Athos, sentrum av den ortodokse verden, er det også et stykke av denne store helligdommen. Det oppbevares i en gylden ark i Great Lavra - det eldste klosteret på det berømte fjellet. Et fragment av hodet til baptisten ble presentert for Dionysiatus - et annet kloster i Athos - av den wallachiske herskeren Neagul Basharaba på 1400-tallet. Senere ble Great Lavra imidlertid tilflukt for hodepartikkelen.
Elena LYAKINA
