Alkymi er morsomt som kort. Hvor det er mulig, etter å ha betent en person, juks ham.
Ben Johnson. Alchemist
Når de snakker om søket etter denne steinen, husker de vanligvis den mystiske kunsten alkymi. I dag anser mange alkymi for å være en primitiv form for kjemi, men det var mer enn det, da det strekker seg langt utover protochemistry inn i området for mystisk og okkult kunnskap. Da astrologien studerte menneskelivets avhengighet av stjernene, undersøkte alkymi forbindelsen mellom menneske og jordisk natur, og kombinerte kjemi og magi. Alkymister brukte kjemi som en metafor for menneskelige forhold, akkurat som astrologer brukte stjerner. De gamle grekere, kinesere og indere kalles vanligvis alkymi-kunst, eller snakker om hovedoppgaven til alkymi, endring eller transmutasjon i bredeste forstand: dette er kjemiske transformasjoner som kan transformere vanlige metaller til gull, et edelt metall som er høyt verdsatt for sin farge og evne til ikke å ruste. selv etter å ha ligget i bakken i hundrevis av år. Transmutasjonen inkluderte også fysiologiske forandringer fra sykdom til helse: alkymister mente de kunne bruke steinen til å lage en eliksir som kunne omdanne dødt vev til levende kjøtt. For kineserne og indianerne betydde transmutasjon også overgangen fra den jordiske staten til åndeverdenen.
Ideen om udødelighetens eliksir tilhører de kinesiske taoistene, som blant annet lette etter måter å oppnå udødelighet. Denne kombinasjonen av religion, filosofi, magi og primitiv vitenskap ble grunnlagt på 600-tallet f. Kr. av vismannen Lao Tzu, og ga drivkraft til alle områder av praktisk kjemi: sofistikerte metoder for å bevare døde kropper (et eksempel på dette er graven til en kvinne i Ma-wandui med et hermetisk kammer forseglet med kaolin leire); strenghet i utførelse av prosedyrer og målinger; bruk av en rekke enheter, ovner, ovner, kar for reaksjoner og destillasjon; og selvfølgelig troen på at eliksiren på en eller annen måte kan stoppe aldring - søket begynte rundt det 4. århundre f. Kr. Man trodde at den sterkeste formen for et slikt stoff burde være en løsning som inneholder et metall som er motstandsdyktig mot korrosjon, "å drikke gull", da mente deat uforanderlighet av dette edle metallet skal overføres til personen som drakk det.
En vitenskapsmann siterte over 1000 navn på eliksiren, der gull langt fra var den eneste ingrediensen. For eksempel beskriver boka The Great Secrets of Alchemy av Song Qimiao (581-673 e. Kr.) formler basert på bruk av kvikksølv, svovel og arsen. I følge den engelske historikeren Joseph Needham er det mulig at noen kinesiske keisere til og med døde som et resultat av forgiftning med slike "elixirer av udødelighet." Hundrevis av senere ble fiaskoen fra de kinesiske alkymistene åpenbar, siden de strengt tatt holdt seg til sitt eneste mål - å finne udødelighetens eliksir, i motsetning til deres vestlige kolleger som sammen med dette forsøkte å oppdage en måte å skaffe gull. Det antas at dette var en av grunnene til at kinesisk alkymi ikke oppnådde noen signifikante resultater sammenlignet med europeiske; en annen grunn erat kineserne adopterte buddhismen, som tilbød en tryggere vei til udødelighet.
Vestlig alkymi begynte i antikken, i storhetstiden av den klassiske greske sivilisasjonen, fra omtrent Alexander den store død (323 f. Kr.) til nederlaget til Antonius og Kleopatra i 30 f. Kr. Bolos of Mend, en hellenisert egypter som bodde i Nildeltaet på 1. århundre f. Kr., skrev boken On Nature and Mystery, som inneholdt hemmelige oppskrifter for å lage gull og sølv. De fleste av disse oppskriftene ble avsluttet med en kort beskrivelse av transmutasjon: "En essens vil bli funnet i en annen essens, en essens vil seire over en annen essens, en essens vil dempe en annen essens."
I Alexandria, Egypt, blomstret tidlig alkymi takket være den århundrer gamle opplevelsen av håndverkere med å smi og bearbeide gull, noe som illustreres levende av de fantastiske gullgjenstandene som er bevart i faraoene. Det var fra denne erfaringen det oppstod en diskusjon blant filosofene i disse dager om hvordan modermetallene kunne konverteres til gull. Stockholm- og Leiden-papiriet fra det 3. århundre e. Kr. beskriver hvordan man bruker en blanding av sulfater, salter og jernalum for å få falskt gull til å se ekte ut. I følge verkene til Zosima Panopolitan, som levde i det 3. århundre e. Kr., kan det antas at den alkymiske teorien konsentrerte seg om oppfinnelsen av en skjær som umiddelbart kunne forårsake transmutasjon, og den ble kalt filosofens stein.
Senere vender hovedfokuset for alkymi seg til et sammensatt sett av semireligiøse og kvasimagiske ideer - fra astrologi med alkymi til numerologi og andre okkulte vitenskaper - som ser ut til å ha sin opprinnelse i Egypt under påvirkning av Moses tro på guden Thoth. De kalles "hermetiske innhegninger" eller "hermetiske" etter den greske motstykket til Thoth - Hermes Trismegistus (Thrice Greatest). Andre konstituerende hermetikere har sine røtter i Kabbalah, den jødiske læren om den hemmelige, mystiske tolkningen av Det gamle testamente.
Salgsfremmende video:
Bare noen få utvalgte var i stand til å se på den magiske verdenen som er beskrevet i hermetikken. Nicholas Flahmel, en av dem som hadde tilgang til "Hermetisk kunst", dukker opp i den første Harry Potter-boken. Flamel levde virkelig på XIV-tallet og sies å ha skapt Filosofens stein. Ifølge Lawrence Prinzipe fra Johns Hopkins University, en ekspert på alkymi, “Gjennom Harry Potter-bøkene har millioner av lesere blitt kjent med den legendariske karakteren i kjemiens historie. Ellers ville folk sannsynligvis aldri vite om ham."
Denne klassiske historien er en av de mest berømte inspirerende mytene om alkymi. Flamel ble født i 1330, tilsynelatende i Paris, han var fra lavere klasse og ble kontorist, bokhandler. Historien forteller at i en levende visjon en engel dukket opp for Flamel og ga ham en bok om den hermetiske kunsten, og sa: “Les denne boken nøye, Nicholas. I begynnelsen vil du ikke forstå noe herfra, verken du eller noen andre. Men en dag vil du se i henne noe som ingen andre kan se."
Senere kom en fremmed til butikken hans, som presserende trengte å selge en gammel bok, ettersom han var desperat etter penger. Flamel kjente igjen den kobberbelagte tome med merkelige graverte design og bokstaver på det gamle språket, som de som ble vist til ham av en engel. Han var i stand til å finne ut at denne boka ble skrevet av jøden Abraham. Flamel var kjent med de samtidige alkymiske skriftene og visste en ting eller to om transmutasjon, men det tok ham likevel ett og tyve år å tyde mysteriene til Hermetic Corps.
Siden deler av korpuset ble skrevet på hebraisk, inviterte Flamels kone Pernel ham til å søke råd hos en jødisk rabbiner som studerte mystiske kabbalistiske tekster. Når han visste at mange jøder ble tvunget til å flytte fra Frankrike til Spania, stormet Flamel dit, i Santiagode-Compostella, sammen med pilegrimer til tempelet St. James, i håp om å møte den rette personen på vei. Allerede på vei tilbake møtte han den jødiske vismannen Kanchez, som var i stand til å belyse hemmelighetene til dette mystiske manuskriptet og ga Flamel en nøkkel som han kunne tyde hele innholdet i boken.
Flamel vendte hjem til sin kone, og etter tre år ble innsatsen kronet med suksess. Omtrent klokka 12.00 mandag 17. januar 1382, gjorde de et halvt kilo kvikksølv til sølv ved å bruke White Philosopher's Stone. Så klokka fem på ettermiddagen den 25. april 1382, ved bruk av en rød type stein, gjorde de kvikksølv til gull. Flamel og Pernel fortsatte arbeidet og mottok steinen flere ganger.
Til slutt begynte de å si at Flamel klarte å forberede den ettertraktede elixir av udødelighet. Imidlertid hjalp visstnok ikke dette eliksiret ham særlig, da han døde i 1417 (eller 22. mars 1418, ifølge en annen kilde), etter å ha levd for å være syv åtti eller åtte åtte år gammel. I dag ligger gravsteinen hans i Cluny-museet, hvor han ble fraktet fra en parisisk matbutikk, hvor den ble brukt som skjærebrett.
Noen tror imidlertid at Flamel iscenesatte begravelsen hans. Dette synspunktet fremheves i den første Harry Potter-boken, der Flamel og kona har en mye lykkeligere formue, som lever til 665 og 658 år eller så, og fører et stille liv og keramikk i Devon. Hvordan gjorde de det? Kanskje finnes svaret i Flamells mest berømte bok, En forklaring av hieroglyfiske figurer, eller Hans hemmelige bok om den velsignede steinen kalt filosofenes stein, der han krypterte metoden for å lage stein. Som andre alkymister holdt han steinenes natur hemmelig og snakket om sitt arbeid bare i de mest vage og figurative uttrykk, uten å gi ledetråder om hva han gjorde.
I følge en teori kunngjorde Flamel skaperverket for å skjule den virkelige kilden til formuen hans, som ble anskaffet gjennom tvilsomme avtaler. Noen kilder bemerker at Flamel virkelig ble en veldig velstående mann, så mye at han klarte å finne og finansiere fjorten sykehus, syv kirker og tre katedraler i Paris alene og enda mer i Boulogne.
Ved nærmere undersøkelse fant Prinzipe imidlertid at Flamels historie ikke ble støttet av fakta. "I alkymiens verden, som i magienes verden, virker ting ofte annerledes enn det de er." Flamel-paret levde på den tiden, men moderne historikere har ikke klart å finne bevis for at de noen gang praktiserte alkymi. Den første omtale av interessen deres for filosofstenen dukket opp i 1500, mye etter deres død. Flamels mest kjente bok, Hieroglyphic Figures, ble utgitt i 1612 og ble, som forskningen har vist, skrevet på slutten av 1500-tallet. Alle andre alkymiske tekster tilskrevet Flamel ble laget etter hans død.
"Arkiveringsdokumenter viser at Flamels formue ikke var så enorm som historiene prøver å overbevise oss, og den ble født ikke på grunn av transmutasjoner av metaller, men på grunn av smart spill på Paris eiendomsbørs og ble supplert med formuen Pernel arvet fra tidligere ekteskap", - sier Prinzipe. Likevel, etter hans død, fortsatte historien om Flamel å skaffe detaljer og detaljer. Tidlige bevis taler om hans enorme rikdom, og på 1700-tallet handlet det allerede om å forlenge livet, uten tvil med hjelp av filosofens stein.
I 1712 møtte en reisende en "lærd dervis fra Lilleasia" som nylig hadde sett Flamel-ektefellene, sunne og sterke, over 375 år gamle, bosatt i India. Et halvt århundre senere befinner de seg i den parisiske operaen. "Denne nysgjerrige detaljen er også sitert i Harry Potter-boken, der Rowling kaller Nicholas en operaløver og nevner hans alder - 665 (det var i 1995 eller 1996)" - sier Prinzipe.
Selv med tvilsomheten i hans jakten på alkymi, for ikke å nevne det faktum at han angivelig fant filosofens stein, hadde Flamels arbeid stor innflytelse på berømte alkymister fra 1600-tallet som Robert Boyle og Sir Isaac Newton. Newton hadde en kopi av Flamels arbeid og skrev en syv-siders anmeldelse med tittelen Explaining the Hieroglyphic Figures of Nicholas Flamel, 1399, i et forsøk på å vise den virkelige gamle alkymien, hvis moderne forståelse er forvrengt.
Jakten på å finne steinen virket ikke så tvilsom som en virksomhet i tiden som grenser til magi og vitenskap. Ideen om at metaller består av et sett med grunnleggende primære stoffer var da veldig populær, og denne ideen i seg selv stammer fra gammel gresk filosofi og vitenskap. Empedokles, og deretter Aristoteles, utviklet en teori der alle ting er laget av fire elementer - luft, jord, vann og ild. Således, hvis alkymisten kunne finne en måte å endre denne blandingen på, er det logisk å forvente at det ene metall kan gjøres til et annet.
Som Prinzipe sier, i begynnelsen av den moderne tid, hadde alkymister en tendens til å skille mellom forskjellige tidlige meldinger. Som enhver selvrespektende forsker fra antikken, ga de oppmerksomhet på at Aristoteles sine oppskrifter ikke kunne gjentas på laboratoriet deres. Den utbredte ideen om at alle metaller bare består av to elementære primære stoffer, svovel og kvikksølv, i forskjellige proporsjoner og forskjellige renheter, oppstod rundt 900-tallet, og først da * kom til Europa.
Med "svovel" og "kvikksølv" mente de imidlertid ikke elementene i seg selv, men deres egenskaper: "svovel" ble vanligvis betraktet som det primære elementet i forbrenning og farge, og man trodde at det var til stede i metaller, siden de endres til et jordlignende stoff under eksponering for brann. Egenskaper som smeltbarhet, formbarhet og glans ble tilskrevet "kvikksølv", et metallisk primordialt stoff. Så hvis du kombinerer den gule fargen på svovel med den metalliske glansen av kvikksølv, får du et gult metall. Med riktig oppskrift kan du lage gull.
Som Flamels historie viser, ble det skilt ut to typer filosofstein, eller kanskje to grader av perfeksjon: en for å overføre "ufullkomne" metaller til sølv - en hvit stein, og den andre for å skape gull - en rød stein, eller "transformasjonspulver." I den første Harry Potter-boka jakter Voldemort etter en stein som er rød som blod.
Vanligvis er elixir av udødelighet beskrevet som en løsning av en stein i vin, som gjenopplivet blomstringen av ungdommen. Hvordan fungerer han? Bare. Med ordene fra Paracelsus (falstaffisk karakter og pioner innen kjemi, også kjent som Theophrastus Philip Aurelius Bohm-bastfon Hohenheim, 1493-1541): “Filosofens stein renser menneskekroppen av alle urenheter ved å introdusere nye og yngre krefter som blir med til hans natur."
Roger Highfield
