Forrige del: Kriger for planeten Jorden. Andre del
I myter, historier og sagn fra eldgamle folk er det mange referanser til uvanlige fenomener og påfallende bevis på romvesenes tilstedeværelse på planeten vår.
Den kinesiske boken "Tao-te-ching" forteller om de innledende gjerningene til sønnen av himmelen Huang-di, som har fire øyne og ser ut som en fisk, som fløy på en snakkende drage med vinger og bart. I bilparken hans var det "flygende skilpadder", "fjellvogner", inkludert "steinkurven":
… Sterk, men ekstremt lett, den flyter fritt i vinden over sandene.
Nykommerne brukte forskjellige tekniske enheter: gjennomsiktige speil for kommunikasjon, stativer av ukjent formål med kjeler delvis fylt med vann, samt andre enheter for utførelse av verk uforståelig for den gamle forfatteren. Kanskje styrtet det fremmede stjerneskipet på jorden, og noen år senere fløy Shao-Hao etter dem på et annet skip:
En enorm stjerne, som en øse, sank ned på den blomstrende øya.
Her er et annet utdrag fra den samme boken:
Huang-di, etter å ha utvunnet kobber på Shoushan-fjellet, kastet et stativ nær Jingshan-fjellet. Så snart stativet var klart, kom en drage med en bart hengt ned ovenfra bak Huang Di. Huang di klatret opp i dragen; alle hans assistenter og familiemedlemmer fulgte ham. Det var mer enn sytti mennesker som steg opp. Resten av forsøkspersonene kunne ikke komme seg på dragen og i en mengde grep de barten hans. Vispene brøt av og de traff bakken.
Salgsfremmende video:
Etter å ha flydd vekk, etterlot romvesenene roboter på planeten vår, en av dem ble kalt av kineseren Chi Yu. hender, men viktigst av alt, Chi Yu kunne fly. Han spiste sand og steiner, noen ganger brukte han også "jernsteiner". Da roboten sluttet å fungere, ble hodet separert fra kroppen og begravet separat fra kroppen. Denne begravelsen, hvor varm damp slo ut av bakken i lang tid, var et sted for tilbedelse for de gamle kineserne.
I The Purple Jasper (kinesisk fortellende prosa fra 1. - 4. århundre) rapporterte kronikerne:
… Lü Gong, med kallenavnet Wen-ching, sammen med en tjener og en hushjelp, lette etter helbredelsesmidler mellom åsene. Plutselig la han merke til tre personer i juvet. De henvendte seg til Lui og sa: "Vi er udødelige himmellegemer fra kamrene for stor renhet og stor harmoni … Hvis du følger oss, vil hemmeligheten om udødelighet bli avslørt for deg." Etter dette forsvant Lu sammen med celestialene i 2 dager. De lærte ham en hemmelig spell. Da de slapp Liu, sa de: "Du, ærverdig, tilbrakte 2 dager med oss, men det har gått 2 år i den menneskelige verden." Lü Gong kom tilbake, men så en tom bolig. Ingen av sønnene og barnebarna ble igjen …
I en av bøkene som beskriver regjeringen for dynastiet til de tibetanske kongene Yar-Lun, er det en omtale av de "himmelske konger":
Som dag kom de til Jorden.
De dro til himmelen som natt.
De forsvant som en regnbue
Forlater ingen graver.
Dette var de syv himmelske konger.
Kanskje vi snakker om romvesener som en gang besøkte planeten vår.
Den afrikanske Dogon-stammen har gammel, uforklarlig nøyaktig kunnskap om Sirius-systemet, data om hvilke astronomer mottok først på slutten av 1800-tallet. Dogonsene anså denne stjernen som tredobbelt: hovedkomponenten ble kalt Sigitolo, og satellittene var Po tolo og Emme yatolo.
Po-stjernen er hvit, "som et korn av Po" (en slags hirse). I Dogon-helligdommer er det symbolisert med en veldig hvit stein. Sirkulasjonsperioden for Po tolo rundt Sigi tolo er 50 år (nåværende data: 49,9 år). Denne stjernen er liten i størrelse med enorm vekt og tetthet:
Hun er den minste og tyngste av alle stjernene.
I følge Dogons synspunkter, er alle ting i verden sammensatt av fire grunnleggende elementer - jord, vann, luft og ild.
Men i deres beskrivelser av stjernen Po, i stedet for jord, nevnes metall, og spesielt ofte kalt "sagal":
… Mer genialt enn jern, og så tungt at alle jordiske vesener, samlet, ikke kunne løfte selv partikler.
Emme yatolo, den andre satellitten til Sigi Tolo, er ukjent for moderne astronomi, selv om astronomer fra forskjellige land de siste tiårene gjentatte ganger har antydet eksistensen av en annen stjerne i Sirius-systemet. I følge Dogons ideer er Emme ya tolo noe større enn Po tolo, og 4 ganger lettere; denne stjernen kretser rundt Sigi tolo langs en lengre bane enn Po, og omløpstiden er den samme 50 år. Kanskje Emme ya tolo er en planet som kretser rundt Sirius. Hvor har Dogon-stammen så omfattende kunnskaper innen astronomi er ukjent.
Universet er ifølge Dogon bebodd av forskjellige levende vesener. Blant dem er "hornede, halede, bevingede, krypende mennesker."
I sagnene om denne stammen er informasjon om romvesenets besøk av romvesener bevart:
Ræven gikk ned i arken fra Poe-stjernen.
"Pale Fox" Yurugu personifiserer tørke, mørke, uorden og er det motsatte av fuktighet, lys, orden hos personen til Nommo, som også stammet ned fra himmelen. Dogon representerte Nommo som en halvmenneske, halvslange med fleksible lemmer uten ledd, røde øyne og en gaffel tunge. Sammen med Nommo ankom forfedrene til folket. Aliens ark landet etter åtte år med å "svinge" på himmelen og løftet en sky av støv med en luft virvelvind, og de som ankom den så soloppgangen for første gang:
Menneskene som, under nedstigningen og i øyeblikket av påvirkningen ved landing, så glansen fra Sigi tolo [tidligere], var nå til stede ved den første soloppgangen.
Det er bemerkelsesverdig at bildet av en halv mann-halv-slange er på den sumeriske sylinderforseglingen, der guden Enki advarer sumererne om den forestående flommen.
En gammel vannklokke er avbildet ved siden av, noe som skulle telle ned tid til den kommende katastrofen. For den gjenværende tiden måtte sumererne bygge en stor ark og flykte fra ødeleggelse. Noen representanter for menneskeslekten som overlevde flommen, inkludert Noah, ble advart om forestående katastrofe av gudene (romvesenene).
I følge den amerikanske astronauten Edgar Mitchell nevner de berømte Dødehavsrullene, som ble oppdaget i kalksteinshuler nær kysten, besøket av planeten vår av "himmelske mennesker" som besitter udødelighet og etterlater mange etterkommere på jorden. Mitchell viser til "Zadokite Document" som lyder:
Himmelske mennesker kom med stahet i sjeler og falt, fordi de ikke oppfylte Guds bud. Det samme skjedde med sønnene deres, høye som libanesiske sedertre og sterke som fjellkjeder. De falt alle sammen.
I gamle kronikker og bibelske tekster er det mange beskrivelser av UFO-flyvninger og til og med prinsippet om drift og utforming av dem. I Mahabharata, Ramayana og Bhagavata Purana er det ofte referanser til gudene som flyr:
En fantastisk skinnende stridsvogn.
Som om hun hadde skåret gjennom skyene, fylte hun hele himmelen med utstråling;
Det brøler, som brølet fra en enorm sky, Fylt ut alle kardinalpunkter.
Gudene ankom, hver i sin egen flyvogn.
Indra, himmelens herre, ankom sin spesielle
flyvogn, Som kan romme 33 guddommer.
Han gikk inn i det guddommelige palasset til Indra
Og jeg så tusenvis av flyvogner ligge urørlige, For gudene …
Den mektige [Arjuna] kom inn i den elskede hovedstaden
Shakras.
Der så han vogner drevet av tanke
guder;
Tusenvis av dem sto og hundrevis syklet rundt i alt
retninger.
Denne skurken har kommet
På en gjennomgripende selvgående flyvogn
Kjent som Saubhapura.
Evaparikara Vasu, romslig luftflyging
en maskin, Vil komme til deg, og du, den eneste dødelige, Du vil sitte på det som en guddom.
I det gamle indiske eposet "Ramayana" er Remas flyreiser beskrevet som følger:
Da morgen kom, satt Rama i den himmelsk vogna som Pushpaka hadde sendt ham med Vivpisanda og forberedt seg på å fly. Denne stridsvognen flyttet av seg selv. Den var stor og vakkert malt. Den hadde to etasjer med mange rom og vinduer. Da stridsvognen kom seg gjennom luften, gjorde den en eneste tone. På kommando av Rama steg denne vakre vogna opp i luften med høy lyd.
Andre karakteristiske trekk ved vogner er sitert i legender:
[under start] brøler som en løve …
… et brak fylte alle fire sider av horisonten.
[lyste] som ild på en sommernatt. som en komet på himmelen …
… brente som rød ild …
Hele himmelen var opplyst da hun fløy over den.
[Hun] var som et styrelys som beveget seg gjennom verdensrommet. skinner som gull …
Alle funksjonene til gamle "vogner" blir observert i moderne UFO-er.
Sanskritteksten "Ghatotrachabadma" lyder:
Det var en enorm og forferdelig flyvogn, laget av jern. Hun ble utstyrt med inventar på de rette stedene. Verken hester eller elefanter bar henne. Hun ble drevet av enheter som var på størrelse med elefanter.
Andre sanskrittekster sier:
Ved hjelp av disse enhetene kan innbyggerne på jorden stige opp i luften, og de himmelske innbyggerne kan stige ned til jorden.
Ved hjelp av disse enhetene var det mulig å bevege seg innenfor "Suryamandala" (solsystem) og "Nakshatramandala" (i stjernersystemene).
Guru Jinpoche, den første åndelige mentoren til tibetanerne, kjent på sanskrit som Padma Samvhava, reiste også i et "fantastisk telt", som beskrivelsen er overraskende i samsvar med moderne UFO:
… han lukket seg i sitt fantastiske telt og steg sakte opp til himmelen; på få øyeblikk banet lyset rundt ham en lysende sti mellom skyene og smeltet inn i himmelen.
De egyptiske "Pyramid Texts" oppdaget av professor RO Volkner i Heliopolis, som stammer fra slutten av det tredje årtusenet f. Kr. e., inneholder informasjon om flygende kjøretøy som kalles "konge", eller "det som flyr og skinner":
Kongen er en flamme som beveger seg raskere enn vinden til himmelgrensen
og jordens ende.
Kongen reiser gjennom luften og krysser jorden.
Å min far, store konge, åpningen av det himmelske vinduet
åpen for deg.
Sitt på jerntronen din, som den store, det i Heliopolis.
Fly til himmelen på jerntronen din.
Nga-ti-hau-stammen (New Zealand) har bevart sagn om den himmelske guden Rongamai. Guddommen dukket opp under beleiringen av landsbyen Nga-ti-hau av en annen stamme, gudens inngripe satte fiendene på flukt:
Han fremsto som en lysende stjerne, som en brennende flamme, som solen. Jorden ristet, skyer av støv tilslørte synet vårt, en lyd som en tordenknusing, og deretter som en bråk i et skjell, rullet.
I den fjerne fortiden observerte australske aboriginer et uvanlig fenomen, lik en rakett som tok av:
Da de nærmet seg kanten av dalen, så de kameraten sin på den andre siden, ved elven. De ropte for at han skulle stoppe, men han ignorerte ham og fortsatte å gå til han kom til en stor hvit eukalyptus. Her falt han død, og ved siden av ham så folk en svart skapning med to enorme brennende øyne. Den løftet den døde mannen opp et tre og kastet den i hula. Mens de skyndte seg gjennom dalen, hørte folket en så øredøvende klap av torden som overrasket falt til bakken. Da de sto opp, ble de overrasket over å se at en gigantisk eukalyptus ble rykket opp fra bakken og sveipet gjennom luften mot sørsiden av himmelen. De la merke til brennende øyne som glitret fra treet. Til slutt stoppet treet nær Warrambuk [Melkeveien], som fører til der de himmelske gudene bor. Etter hvert forsvant treet fra syne, og bare fire glitrende brennende øyne så mennesker.
I legendene til nordamerikanske indianere er det en slik beskrivelse av et ekstraordinært objekt:
Et stort hjul kom fra himmelen. Blendende flammer blusset rundt kantene, og stjerner glitret på skjoldet. Den satt på toppen av sjamanens fjell, og lyden fra mange vinder ble hørt. Folk fra landsbyen flyktet i panikk. Så, med hastigheten til en skremt fugl, fløy hjulet bort, og ingen har sett det siden. Folk vendte tilbake til det tomme fjellet og la ut steiner i form av en sirkel.
En særegen instruksjon for å lage en vimaana finnes i det gamle indiske manuskriptet "Samarangana Sutradshara":
Kroppen må være sterk og holdbar: laget av lett materiale, som en stor flygende fugl. Innvendig plasserer du en beholder med kvikksølv og en jernvarmeanordning under den. Gjennom kraften som lurer i kvikksølvet og som setter i gang den bærende virvelen, kan en person inne i denne vognen fly en stor avstand over himmelen på den mest fantastiske måten. Fire solide containere for kvikksølv skal plasseres inne. Når de varmes opp med kontrollert ild fra jernarmaturer, vil vognen utvikle tordenkraften takket være kvikksølv. Og gjør om til en perle på himmelen.
En av de mest detaljerte beskrivelsene av det fremmede flyet tilhører profeten Ezekiel, det er veldig likt strukturen til et helikopter med fire propelldrevne moduler:
Og det skjedde i det trettiende året, i den fjerde måneden, på den femte dagen i måneden, da jeg var blant bosetterne ved elven Chebar, åpnet himmelen … Og jeg så: og nå kom en stormvind fra nord, en stor sky og virvlende ild og utstråling rundt den … Og fra midten av den kunne man se likheten med fire dyr - og slik var deres utseende: deres utseende var som et menneske.
Og hver har fire ansikter, og hver av dem har fire vinger [skruer];
Og bena var strake ben, og fotsålene var som foten til en leggs fot og gnistret som skinnende messing [landingsstøtter].
Og jeg så på dyrene - og se, på bakken ved siden av disse dyrene, ett hjul foran de fire ansiktene deres.
Hjultypen og arrangementet deres er som typen topas, og likheten for alle fire er en; og ut fra deres utseende og deres konstitusjon så det ut som om hjulene var i et hjul.
Da de gikk, gikk de på sine fire sider; snudde seg ikke under prosesjonen.
Og felgene deres - de var høye og forferdelige; alle fire hadde felgene fulle av øyne [portholes] rundt seg.
Og når dyrene gikk, gikk hjulene ved siden av dem; og når dyrene reiste seg fra bakken, steg også hjulene …
Og … Jeg hørte lyden av vingene deres, som lyden av mange vann, som den Allmektiges røst, en høy lyd. og da de stoppet, senket de vingene [propeller]."
Luftfarts- og romfartsadministrasjonsingeniør Joseph F. Blumrich var involvert i utviklingen av Saturn V-utskytningsbilen som fraktet amerikanske astronauter til månen. I følge "beskrivelsen" av Ezekiel gjenskaper han dette flyet, som antagelig kunne fly hvis propellmotormodulen var plassert (for stabilitet) over massens sentrum, som i moderne helikoptre.
Profeten Zechariah beskriver også i sin bok et uvanlig flygende objekt:
… Jeg løftet øynene opp og så: her flyr en rulle … Lengden er 20 alen, og bredden er 10 alen [10 x 5 meter]. Han [Engelen som snakket med profeten] fortalte meg: "Dette er en forbannelse som kommer ut på hele jordens ansikt" …
(Sak. 5: 1-3)
De siste ordene fra engelen, adressert til Sakaria, er en ganske ubehagelig påminnelse til hele menneskeheten om trusselen om invasjonen av noen fremmede sivilisasjoner på planeten vår:
… og han vil ødelegge ham og sitt ved og steiner.
I det samme kapittelet i profeten Sakarias bok er det en beskrivelse av et annet fly:
Og engelen som snakket til meg, kom ut, Og han sa til meg: Løft opp øynene dine
Og se hva dette kommer ut?"
Da jeg sa: "Hva er dette?"
Han svarte: "Dette kommer ut en efa," og sa:
"Dette er deres bilde over hele jorden."
Og nå steg et stykke bly, og dit
En kvinne satt midt i ephah.
Og han sa: "Denne kvinnen er selve ondskapen,"
Og han kastet henne midt i efa, Og et stykke bly ble kastet over hullet.
… og de løftet efaen og bar den mellom jord og himmel.
(Sak. 5, 5-9)
Oversatt fra hebraisk, ordet "ephah" betyr "tilflukt" (cap), blystykket er sannsynligvis luken til flyet. Det er ikke kjent hvorfor engelen kalte den kvinnelige piloten uærlig, men antagelig forventet jordboerne ikke noe godt av romvesenene.
Ulike historiske og bibelske kilder nevner gjentatte ganger flyreiser til mennesker med fremmede fly. På leirtavlene på biblioteket til den assyriske kongen Ashurbanipal er det en historie om helten Etanas flukt over jorden. En slik beskrivelse kunne bare lages av en person som faktisk observerte planeten vår fra en stor høyde. Etter en slags "reparasjon" av flyet (ørnen) fløy Etana til Upper Sky: [8]
Tidlig på morgenen, da strålene fra Shamash knapt belyste jorden, la Etana en pose til fødselsgraset på skulderen for å ta den mer fra Øvre himmel, satte seg midt i en ørn, presset brystet mot ryggen, tok de mektige vingene sine, og de fløy over torget, over takene på husene i byen Kish, over landet Sumer, over elvene, fjellene og havet.
- Se ned, er jorden langt borte? Ropte ørnen.
Kongen senket hodet, og hun snurret fra en enestående høyde. En tom pose traff ham på ryggen, vinden flet håret og dekket stadig øynene, men kongen kunne ikke rette sekken eller håret, fordi han holdt tett til ørnens vinger med hendene.
- Elver er som tråder, og folk er som flekker av støv! Ropte Etana. - High Sky snart?
”Fortsatt langt borte,” svarte ørnen og klaffet vingene kraftigere.
De har flydd lenge. Etana prøvde å ikke se på jorden; han presset brystet mot baksiden av ørnen og tenkte på en ting: å ikke falle ned.
- Og hvordan ser du jorden nå? Ørnen spurte igjen.
Etana så, og han følte seg så redd at han ikke kunne svare med en gang. Ingen andre mennesker i verden har noen gang vært i en så monsterhøyde.
- Jorden er som en vannmelon, og det store havet på den er som flere boller, og du kan ikke se verken et dyr eller en person! Han ropte mens han mestret frykten sin. - Nå er den øvre himmel snart?
- Langt unna! - svarte ørnen og klaffer vingene enda raskere.
Igjen fløy de i de himmelske høydene, og det var ikke en eneste fugl ved siden av dem - bare Shamash over dem.
- Hvordan ser jorden ut nå? Ørnen spurte. - Hva ser du?
Etana så ut, og jorden er som et eple et sted nedenfor. Og rundt lufta avgrunnen.
I det øyeblikket var den modige kongen, herren fra Kish Etana, ikke mer. En redd gammel mann satt på den mektige fuglen, skjelvende av redsel.
- Vi vil? Hva ser du der? Ropte ørnen.
“Jeg… Jeg vet ikke hvordan jeg skal svare deg. Jorden er som et eple, og du kan verken se fjell eller hav.
- Endelig! Herfra begynner bare veien til øvre himmel.
- Men når, når kommer vi til det?
- Jeg vet ikke. De gamle ørnene fortalte meg, og de ble fortalt i sin barndom av andre gamle ørn, at først Jorden skulle bli som et eple, og så begynner en lang vei til Øvre himmel.
- Men jeg kan ikke fly lenger! - ropte den skremte kongen. - Ørn, hører du, jeg er redd! Eagle, jeg innså at denne stien ikke er for mennesker! Snu! O flott Shamash!
Etana skrek, og frykten, svakheten i kroppen hans begynte å infisere ørnen.
- Eagle, snu deg tilbake! Jeg vil ikke ha høyere! Jeg trenger ikke gress fra øvre himmel!
Og ørnen lydde, vendte seg fra Shamash til jorden, men vingene hans fungerte ikke lenger så kraftig, og de ristet av en liten motbydelig skjelving.
- Hva har du gjort, gubbe! Hva har du gjort med meg! Ørnen ropte.
Og sammen fløt de sammen i en formløs bunke til jorden. Et sted i et fremmed land styrtet de på en steinbakke, og fremmede begravde dem.
I den fjerde kongebok beskrives episoden av himmelfarten i ildvognen til profeten Elias:
Da de gikk [til Bet-El med Elisa] og snakket på veien, dukket det plutselig opp en stridsvogn og ildhester og skilte dem begge, og Elia skyndte seg til himmelen.
Enoch reiste også til himmelen flere ganger:
Den første dagen i den første måneden av 365 var jeg alene i huset mitt og hvilte i sengen og sov. Og det dukket opp for meg to ektemenn med veldig høy størrelse, som jeg aldri hadde sett på jorden; og ansiktene deres skinte som solen, og øynene deres var som brennende lamper, og en flamme kom ut av munnen deres. Klærne deres så ut som fluff, føttene var lilla. Vingene deres var lysere enn gull; hendene var hvitere enn snø.
De fremmede forklarte Enoch:
Den evige Herre har sendt oss til deg, og nå, i dag, vil du stige opp til himmelen.
Etter å ha tatt farvel med familien, styrtet englene ham på vingene til den glødende skyen:
Skyene inviterte meg, og tåken ringte meg; bevegelsen av stjerner og lyn hastet og akselererte meg; vindene i den visjonen fikk meg til å fly opp og løftet meg opp og førte meg til himmelen.
Ved ankomst til himmelen fant Enoch seg i "House of Fire":
En brennende ild omkranset murene, og hovedinngangene flammet av ild. Og jeg gikk inn i huset, og det var varmt som ild og kaldt som is. Det var et andre hus, enda større enn før, og hele inngangen var åpen foran meg, og det var bygget av flammende ild. Og jeg så inn i den og så en majestetisk trone: den så ut som en krystall, og hjulene var som solens utstråling, og Cherubim var synlig der. Og under tronen var det strømmer av brennende flamme - slik at jeg ikke kunne se på den.
Jubileumsbok sier at Enok ble ført til himmelen:
… Og ble hos Herrens engler i seks jubileumsår, og de viste ham alt som finnes på jorden og i himmelen.
Book of the Secrets of Enoch nevner:
Og Vretil lærte meg 30 dager og 30 netter, og munnen hans sluttet ikke å snakke. Og i 30 dager og 30 netter sluttet jeg ikke å skrive kommentarer.
Etter trening ble Enoch returnert til Jorden, hvor han prøvde å overføre sin kunnskap til mennesker. Under et slikt "foredrag" falt mørket ned av publikum som hørte på ham, og englene førte igjen patriarken til himmelen. Det er en fantastisk detalj i beretningen om Enochs vandringer: Da han kom tilbake til Jorden, fant han ut at han var yngre enn barna hans. Dette er bare mulig hvis Enoch beveget seg med en hastighet nær lysets hastighet, og for ham gikk tiden mye saktere enn for hans avkom.
Tallrike steinmalerier og petroglyfer er skåret ut på steinene i det armenske høylandet i regionen Geghama-ryggen (Bolshoy og Maly Peitasar, Sheikhi-Chingil-fjellene), på Sevasar-fjellet i Vardenis-ryggen. Eksperter tilskriver dem V-III årtusener f. Kr. e. (detaljerte beskrivelser finnes i verkene fra Institute of History and Ethnography of Armenia). Et helt galleri med tegninger ligger i skråningene av Zengezur-ryggen i en høyde av 2200 til 3500 moh. Lengden er omtrent 12 kilometer.
Noen bilder ligner veldig på en typisk skiveformet flygende tallerken, andre illustrerer et tverrsnitt av en UFO. Samtidig er de gamle tegningene på klippene og beskrivelser av utformingen av disse flyene, laget av våre samtidige, identiske - et dobbelt halvkuleformet legeme, en flat base, uttrekkbare støtter, fraværet av konvensjonelle motorer og kraftkilder kjent for menneskeheten. Ved siden av noen skjematiske bilder av flygende kjøretøyer er det skåret ut en silhuett av en bezoar fjellgeit, som de gamle armenerne identifiserte med manifestasjonen av naturens kraftkrefter: lyn, torden, lyn og lysglimt. Kanskje dette var hvordan de gamle kunstnerne ønsket å skildre effektene produsert av UFO-er.
Flersvingespiralen ved siden av humanoidfigurene symboliserer rom. De bølgete linjene som kommer fra mennene, kan tolkes som et kommunikasjonsmiddel. En av tegningene skildrer en "astronaut" i åpen plass, som er bundet med et tau til skipet sitt. En slange og et fjellargali (et symbol på lynet) blir ofte tegnet ved siden av menneskene, en antenne av typen "bølgekanal" kan skilles på hodet til sistnevnte. Det er også ukjente skapninger på hulemaleriene - tydelig romvesener. De hodeløse figurene stemmer overraskende godt med beskrivelsene av høye romvesener med en svak bule i stedet for et hode, som landet fra en UFO i en park i Voronezh, som det er rikelig med bevis på.
Den franske forskeren Aimé Michel, som studerte gamle petroglyfer i hulene i Frankrike og Italia, laget et tematisk utvalg av uvanlige tegninger som ligner moderne UFO-bilder. Slike gjenstander blir observert av de fleste øyenvitner i vår tid.
Det er også mystiske tegninger på steinene i nærheten av Lake Lake, der "ballonger" med stråler som stråler fra dem er avbildet. Jeg har personlig observert lignende UFO-er i byen Perm (1979) og byen Snezhinsk (24. april 1999) om natten. Objektet så i begge tilfeller ut som en blåhvit ball som flyr lydløst under skyene. Seks stråler kom ut fra den, og minner veldig om sjokkbølgene som oppstår rundt en kropp som flyr i atmosfæren i supersonisk hastighet.
I forskjellige historiske kilder er det referanser til utseendet til uvanlige gjenstander som ufologer utvilsomt vil klassifisere som UFO-er. Nedenfor er bare noen av vitnesbyrdene om de mystiske fenomenene på himmelen som våre forfedre observerte før Kristi fødsel:
1479-1426 f. Kr. e.
På det tjuetiende året, i den tredje måneden om vinteren, klokken 06 på ettermiddagen, så de skriftlige i Livets hus en bevegelig krets av ild på himmelen … En slags [omtrent 45 meter] lang var kroppen hans, og den ene typen var bred, og den var stille. De utmattet seg [og] rapporterte til farao. Hans Majestet. tenkte på hva som hadde skjedd. Etter noen dager ble disse gjenstandene i himmelen mange. De skinte lysere enn solen og utvidet seg til himmelens grenser. Disse brennende kretsene var mektige. Og Farao så sammen med hæren på dem. Om kvelden steg brannkretsene høyere og beveget seg mot sør. Flyktig materie falt fra himmelen. Dette har ikke skjedd siden Jorden ble grunnlagt. Og farao ga røkelse til gudene. og beordret til å registrere hendelsen i annaliene til House of Life (Papyrus under regjering av Thutmose III, XV århundre f. Kr., egyptisk avdeling i Vatikanmuseet).
500-428 f. Kr. e.
Filosofen Anaxagoras beskrev et sterkt lysende objekt på størrelse med en tømmerstokk som hang ubevegelig på himmelen i flere dager.
329 f. Kr. e.
To lysende "sølvskjold" slynget seg ned på hæren til Alexander den store mens de krysset elven i India.
322 f. Kr. e.
Under beleiringen av Tyrus av troppene til Alexander den store, fløy fem runde skjold rundt i byen og ødela murene og tårnene med lysstråler, noe som bidro til fangsten av den ugjennomtrengelige byen.
222 f. Kr. e.
Da Gnaeus Domitius og Guy Fannius var konsuler, dukket tre måner opp på himmelen på en gang (Plinius. Naturhistorie, bok II).
218 f. Kr. e.
I området Amiterno dukket det opp mange ganger ukjente mennesker i hvite kapper. I Praenest - flammende lamper fra himmelen. I Arpi - et skjold på himmelen. Månene kjempet mot solen, og to måner dukket opp midt på natten. Gjennomsiktige skip var synlige på himmelen (Libya. Historie, bok 21).
216 f. Kr. e.
I Apori, øst for Roma, ble et rundt skjold sett på himmelen (Libya. History, Book 21).
214 f. Kr. e.
I Adria dukket det opp et alter på himmelen og noe som lignet en menneskeskikkelse, i nærheten av det (Libya. History, Book 21).
213 f. Kr. e.
I Ariminium og andre deler av Italia om natten blinket lys som dagslys, og tre måner var også synlige (Dion Cassius. Romersk historie, bind 2).
175 f. Kr. e.
Tre soler skinte samtidig. Om natten krysset flere stjerner himmelen over Lanuvium (Julius Obsequens, Book of Miraculous Apparitions, kap. 42).
91 f. Kr. e.
Rundt Spoletium rullet en gullfarget ildkule ned fra himmelen, stadig økende i størrelse. Så flyttet han høyden mot øst. Kloden var større enn sola (Julius Obsequens, Book of Miraculous Phenomena, kap. 145).
73 f. Kr. e.
Motstanderne var i ferd med å komme sammen, da plutselig, ganske plutselig, himmelen åpnet seg og en stor brennende kropp dukket opp, som suste ned i gapet mellom de to hærene; det så mer ut som en tønne i utseende, og mer som smeltet sølv i fargen. Motstanderne, skremt av skiltet, spredte seg uten kamp. Dette skjedde. i Phrygia, nær et sted kalt Otria (Plutarch. "Liv", om inngripen av en lysende gjenstand i det kommende slaget mellom troppene til Lucullus og Mithridates).
66 f. Kr. e.
På konsulatet til Gnaeus Octavius og Gaius Suetonius ble det sett en gnist som falt fra stjernen. Da den falt, økte den i størrelse, og etter å ha nådd størrelsen på månen, spredt i noe som en lys sky, og deretter, omgjort til en lommelykt, tilbake til himmelen. Dette er den eneste registreringen av et slikt fenomen. Det ble observert av prokonsulen Silenus og hans retinue … (Plinius. Historie, pr. II).
1 f. Kr. e.
Og se, stjernen som de så i øst gikk foran seg, da den endelig kom og stoppet over stedet der barnet var (Matteusevangeliet, om manøvrene til stjernen som innbyggerne i Betlehem og Magi observerte under Jesu Kristi fødsel).
1 f. Kr. e.
I vår tid ble lysstråler observert mer enn en gang på himmelen på lyse dager, som krysset himmelen fra øst til vest eller omvendt. Denne klassen inkluderer gjenstandene som er beskrevet av Posidonius: søyler og skjold innhyllet i flammer, samt andre lysende gjenstander. Disse lysene vises på himmelen ikke bare om natten, men også om dagen, og er verken stjerner eller deler av himmellegemer (Seneca. Spørsmål om naturalisme).
Neste del: Guder og gjenstander. Andre del
