Eksperter fra Brown University og University of California, Santa Barbara, gjennomførte den første kvalitative vurderingen av bivirkningene av meditasjon.
Populariteten til østlige åndelige praksiser øker interessen for deres sikkerhet. I analogi med Taijiquan, som utviklet seg fra en kampsport til gymnastikk, blir buddhistiske meditasjoner nå ofte sett primært som et system med mindfulness-baserte intervensjoner (MBI). Samtidig fokuserer mer enn 75 prosent av vitenskapelige artikler som er viet til effekten av slike aktiviteter, på deres positive innvirkning. Mulige negative konsekvenser av meditasjon inkluderer ifølge en rekke observasjoner risikoen for psykose, mani, epileptiske anfall - forekomsten av slike tilfeller kan undervurderes 20 ganger. I tillegg er ofte formålet med forskningen å teste smale hypoteser, og eksperimenter blir utført med brudd.
Studien av bivirkningene av buddhistisk praksis er også begrenset av vanskeligheten med å kvantifisere forholdet mellom MBI-er og symptomer. I stedet gjennomførte forfatterne av det nye verket (inkludert en nevrovitenskapsmann, psykolog, religiøse forskere og metodolog) en kvalitativ analyse. Gjennom et semistrukturert intervju intervjuet de 60 utøvere fra Theravada, Zen og tibetanske buddhistskoler 18 år og over. Samtalene involverte diskusjon av tre emner: en beskrivelse av opplevelsen av meditasjon, inkludert det ubehagelige; tolkning av inntrykk; og en historie om måter å beskytte deg mot negative konsekvenser. I tillegg til respondentene var intervjuobjektene 32 eksperter - guruer eller leger som brukte MBI-er i arbeidet sitt. De svarte på spørsmål om utøvere.
Forskerne behandlet dataene som ble innhentet under hensyntagen til seks årsakskriterier, som brukes av Verdens helseorganisasjon (WHO), den amerikanske mat- og stoffadministrasjonen (FDA) og andre organisasjoner. Spesielt ble forholdet mellom den subjektive dynamikken i praksis og helsetilstand avslørt av parametrene for den tidsmessige nærheten av fenomener, forverring av tidlige symptomer, ekspertuttalelse og andre. Hvis svarene oppfylte to eller flere kriterier, tilskrev forfatterne fenomenet mulige bivirkninger av meditasjon. Resultatene viste at 29 prosent av de spurte opplevde negative konsekvenser av praksisen det første året, 45 prosent - i løpet av ti år.
Forekomsten og varigheten av bivirkninger av meditasjon (blå) og deres komplikasjoner (blå) / © Jared R. Lindahl et al., PLoS ONE, 2017
Totalt har forskere identifisert 59 bivirkninger, inkludert: angst, frykt, endringer i persepsjon, søvnforstyrrelser, gastrointestinale sykdommer (GI). Videre inkluderte listen også betinget positive manifestasjoner, som ofte var ledsaget av ubehag. For eksempel ble økt oppmerksomhetsspenn assosiert med risikoen for tvangstanker (om behovet for å opprettholde en tilstand uten tanke), og hallusinasjoner - med en økning i angst når du går fra intens meditasjon til å utføre hverdagslige aktiviteter. 82 prosent av utøverne rapporterte økt emosjonell følsomhet, inkludert paranoia og empati. Mange opplevde somatiske effekter: smerter, besvimelse, nedsatt seksualitet.
Hver utøvers svar og ekspertvurderinger tillot i gjennomsnitt å etablere fire kriterier for årsakssammenheng for symptomer. Det overveldende flertallet av respondentene hadde gjentatte negative opplevelser: 88 prosent av dem rapporterte om lignende erfaringer, i samsvar med poengsummen. Ofte var dette lette til alvorlige svekkelser innenfor en enkelt kategori av effekter som varer 1–3 år (fra noen få dager til mer enn ti år). Deltakerne indikerte også at bivirkningene av meditasjon påvirket deres daglige liv, og bare 10 prosent av dem siterer negative opplevelser som mindre. I følge forskerne kompletterer arbeidet de eksisterende dataene om mulige negative konsekvenser av åndelig praksis.
Artikkelen ble publisert i PLoS ONE-magasinet.
Salgsfremmende video:
Denis Strigun
