Enhver religion eller bare en tro dukker opp når en person ikke kan forklare mange hendelser fra liv eller naturfenomener som han ikke forstår. I dag kan vitenskapen tolke, om ikke alt, så mye. I det gamle Egypt vendte folk seg til gudene for å få forklaring gjennom sine tjenere på jorden - prestene. Sistnevnte sto vakt over kongenes makt. Men du skal ikke klandre de gamle egypterne for dette - deres tro var underlagt livets realiteter.
Hva vokste gudene i det gamle Egypt ut av "?
Religion har vært iboende i det sosiale livet i samfunnet siden primitive tider. Forhistoriske mennesker begynte akkurat å leve i lokalsamfunn, men selv da oppstod den første troen, kalt av noen forskere protoreligion. Den eksisterte i form av animisme (sjelen er et upersonlig prinsipp), totemisme (den mystiske forbindelsen mellom menneske og dyr), fetisjisme (et visst objekt vil bli en mystisk kraft) eller magi (alle tre av de ovennevnte).
Guder og farao. Antikk tegning
På forskjellige tidspunkter var disse troene iboende i folket i Det gamle Egypt. De såkalte lokale gudene kom senere fra totemismen. De har eksistert i årtusener og forsvunnet med utviklingen av den egyptiske religionen - et system med tro og ritualer.
De aller første gudene i disse egyptiske landene i Nordøst-Afrika, i egypternes sinn, så ut som fugler og dyr. De trodde på dem, for da var hoved okkupasjonen jakt. Da viktigheten av jakt minket, og de begynte å engasjere seg i jordbruk og fiske i Nilen, var hodene til noen representanter for faunaen som bodde der fremdeles "knyttet" til gudene.
Salgsfremmende video:
"Quid prodest" - hvem har fordel av det?
Guddommene var fruktbare av en grunn. Hvem trengte de gamle egyptiske pyramidene, for bygging av hvilke håndverkere og bønder, så vel som slaver, ble avskåret fra næringsliv og familier i mange år? Faraoene! Som bevis på den tsaristiske regjeringens styrke, det vil si den dominerende strukturen i klassesamfunnet. Folket satte ut en elendig tilværelse og tilbad ukjente avguder.
Gods Isis og Osiris
Og denne kraften måtte konstant støttes ikke bare av brute force, men også "åndelig". Folket var stadig overbevist om at makt ble skapt av gudene for alltid. Og de trenger å adlyde både faraoene og de vanlige menneskene. Dette ble gjort av de ledige prestene. Derfor ventet egypterne stille på forbedringer fra gudene - fra farao til farao. Fra rike til rike.
Antikk panteon i nordøst-Afrika
Tenk på hva gudene i Det gamle Egypt var, deres bilder og navn, hvilke av dem som er de viktigste, og hvem som er enklere. Pantheonet deres er stort. Det var rundt hundre og tjue guder. Av disse er lokale (individuelle byer, relativt små territorier), ifølge forskjellige estimater, - tjuefem. Noen av de lokale gudene i forskjellige epoker av utviklingen av det gamle egyptiske riket gikk over i rangeringen av nasjonale guder, for eksempel gudinnene Amaunet, Amentet, Maat, guden Beh (Bukhis). Det var også generelt såkalte mindre guder. For eksempel er Duamutef en astral guddom.
Astral guddom Daumtef
På den navngitte listen er det også en slik kategori av guder og gudinner når det ikke er noe bilde av dem eller i det minste en kort beskrivelse. For eksempel guden eller gudinnen Anedzhti, Bata, Bennu, Mafdet, Nebedzh og andre. De venter på forskerne.
Det var andre overganger av gudene fra kategori til kategori. Troen på den berømte guden Amun oppsto i det gamle riket, da sentraliseringen av den gamle egyptiske staten fant sted. I Mellomriket blir han til en lokal guddom, i Det nye blir det en landsdekkende gud (1700-tallet f. Kr.). I begynnelsen av vår tidsalder ble han demontert til en "stilling" av gudene, som på den tiden var blitt vanlig egyptisk: "mann" og "kone" Osiris og Isis.
Ved å bruke eksempelet til guden Amun, vil vi vise hvordan ikke bare preferanser for guddommer endret seg, men også deres utseende på steinen og i papyri. De finnes i største mengder på steinmalerier, på sarkofagene i gravene til mange faraoer og prester. Først ble Amon avbildet av dem som en mann med hodet til en frosk; i de to andre kongedømmene var skiven til solen allerede pyntet på hodet.
Hvordan gudene "konkurrerte"
De samme naturfenomenene ble personifisert av forskjellige guder i det gamle Egypt, deres bilder og navn var forskjellige, og hva de mener. Tenk på solenes eksempel.
De viktigste i hypostasen til solgudene (mytologisering av armaturet) i det gamle Egypt var navnet Amon, Ra og Aton. Mellom dem, eller andre guddommer, var det, som de sier nå, hard konkurranse om egypternes sinn. Det var selvfølgelig utviklet av mennesker, ikke mytologiske skapninger.
Gud amon
Aton ble fremstilt på en ikke-tradisjonell da religiøs måte - ikke i form av en mann med noens hode eller et dyr med et menneskelig hode. Dette var det eneste gamle kunstneriske unntaket i bildene av det guddommelige panteon. Aton er en tegning av en solskyf med stråler, slik moderne barn liker å fremstille den. Det blomstret under Farao Akhenatens regjeringstid. Farao i det gamle Egypt ble betraktet som en leder av ideen om Gud på jorden. Derfor ble Guds navn lagt til navnene på slike konger.
Farao Akhenaten i bildet av Sfinxen i Guds Atons stråler
Akhenaten anerkjente rollen som bare en gud, Aton, under ham ble kulturen til flere titalls kjente guder stoppet. Da Akhenaten ble erstattet i stillingen av gutt-faraoen Tutankh, returnerte han straks polyteisme. I protest la Akhenaten Amon til navnet sitt. Nå kjenner hele den moderne verden denne faraoen som heter Tutankhamun.
Gud Montu
Gud Montu betalte for at solskiven også ble avbildet på falkens hode for denne guddommen. Gud akkompagnerte ethvert regjerende dynasti av konger-faraoer i Theben.
Drevet ut av panteonet av guden Aten.
Atum var også en solguddom. Også han hadde et sammensatt "forhold" med guden Ra fra solpantheon. Atum gikk fra lokale guder til generell egyptisk. Men snart (på den tiden) sendte Ra ham av. Alle solgudene i det gamle Egypt gikk på samme måte. Men det var ikke gudene som konkurrerte med hverandre, men maktene, som det sies om Akhenaten, og religiøse skikkelser (prester) hjalp oppstigningen av gudene og deres fall.
Gud Ra
På dette tidspunktet ble solguden Ra den viktigste, som de gamle egypterne hadde evnen til å skape jorden, mennesker, dyr og fugler, planter. Ra lukker øynene? Dette betyr at mørke og natt kommer.
Spesielle guder
La oss nevne gudene som kan oversettes til separate grupper av panteonet. For eksempel Nilen, som er helt riktig å bli kalt fruktbarhetsguden og godt matet til egypterne. Solen har blitt en guddom! Nilen er sykepleier og drikker av egypterne. Hvis spørsmålet i dag oppstod om å anerkjenne Nilen som en gud, ville prefikset - "hederlig" bli lagt til det og utvist som en gud.
Hapi Nilen Gud
Sannsynligvis vil denne oppfatningen bli støttet av troende fra ti flere land på det afrikanske kontinentet, der en ukontrollerbar elv strømmer fra sør til nord.
I det gamle Egypt befant nilen søl befruktningen landet med fruktbart silt. Dette gjorde sandene i dalene nærmest elven til fruktbare felt. Men ofte i juli oversvømmet Nilen og oversvømte avlingene, og dømmer folket til sult. Derfor, for elven, oppfant de gamle egypterne en gud - Hapi, slik at han ville hjelpe dem. Hapi er avbildet som en mann med en kvinnelig byste, som symboliserte fruktbarhet.
Andre guder styrker ham også: Sebek - elver og innsjøers gud, samt vegetasjonsguden Osiris. Den første ble avbildet i dekke av en krokodille eller en mann med hodet til dette vannlevende dyret.
Men den grusomme guden krevde rike og jevnlige ofre. Gud Hapi klarte ikke å temme Nilen før den forsvant fra firmamentet med innføringen av kristendommen.
Sebek - elver og innsjøers Gud
Osiris leder også en gruppe på tolv guder av den såkalte begravelseskulturen til de gamle egypterne. Fem av dem er hans følgesvenner i livet etter livet. Hva slags gud er dette? I mytologien blir han drept av en misunnelig slektning. Gudinnen Isis, nesten som en erfaren kirurg, samler Osiris i stykker spredt over hele Egypt og begraver ham. I etterlivet ble han gjenoppstått og ble dommer der. Andre kulters guder inkluderer Aker, Amentet, Geb og andre.
Farao pluss gud
Over tid dannet og spredte prestene i samfunnet postulatet om at faraoene stammet fra gudene. Tross alt hadde de mytiske gudene de samme fiktive familiene og slektningene. Og det var ikke for ingenting at de gjorde det på forhånd. Allerede i det tidlige riket ble farao oppfattet som legemliggjørelsen av guden Horus, og menneskebildet og dets egenskaper ble overført til guddommer. Husk den russiske folkeeventyret om Baba Yaga. Hun er den samme antropomorfe som de gamle egyptiske gudene. Faraoene angivelig fikk magiske evner, og den vanlige kunne ikke henvende seg til ham.
