Det er fantastisk, men sant: når barneleger i det moderne Europa foreskriver innånding til unge pasienter, er de kanskje ikke engang klar over at ånden til den velsignede Abul-Qasim al-Zahrawi (963-1013), bedre kjent i den gamle verdenen under pseudonymet Albucasis. Men det var han som oppfant verdens første inhalator. Men som mange andre medisinsk utstyr, så vel som uvanlige metoder for helbredelse, som bare ved misforståelse nå anses som gamle innovasjoner fra europeiske leger.
I livets navn
Hodene på domstolens fliser fløy fra skuldrene etter hverandre. Og det er ikke overraskende: ikke en av dem var i stand til å trekke ut en enorm splint fra den lune skulderen til en tre måneder gammel baby, avkommet til sjefsvizieren som serverte kalifen i Cordoba, Al-Hakam II. Så snart de uheldige legene nærmet seg babyen, og fanget truende medisinske kniver i hendene, falt han bokstavelig talt i hysteriker. I det øyeblikket da den mektige Al-Hakam selv, den andre herskeren av muslimske Cordoba (Spania), allerede hadde omfavnet hans utrøstelige vizier og beordret ham til å be, tilbaketalt seg til den uunngåelige blodforgiftningen til sønnen hans og den påfølgende døden, gjettet en av domstolene til å sende -Tetning. Videre, etter alle de tilstedeværendes mening, skjedde "et mirakel etter Allahs vilje." Etter å ha snakket med den bittesmå pasienten i en mild, syngende stemme, ga denne tabib barnet et kirurgisk instrument,som han selv nylig oppfant. Etter å ha lekt med en skalpell under tilsyn av al-Zahrawi (!), Mistet sønnens sønn frykten for ham og lot snart legen fjerne splinten. Når det gjelder az-Zahrawi, nektet han belønningen som ble gitt av den lykkelige faren - en rikt innlagt sølvfat som var fylt til randen med gull. Legen forklarte at han prøvde i livets navn, og belønningen som tilbys ham for det "er for urettferdig i forhold til de syke barna, hvis fattige foreldre ikke er i stand til å betale for deres legning selv med en foreldet kake."fylt til randen med gull. Legen forklarte at han prøvde i livets navn, og belønningen som tilbys ham for det "er for urettferdig i forhold til de syke barna, hvis fattige foreldre ikke er i stand til å betale for deres legning selv med en foreldet kake."fylt til randen med gull. Legen forklarte at han prøvde i livets navn, og belønningen som tilbys ham for det er "for urettferdig i forhold til de syke barna, hvis fattige foreldre ikke er i stand til å betale for helbredelsen deres, selv med en foreldet kake."
La mine gjerninger tale for meg
Vet folk som "laget seg selv" (egenproduserte menn) at diktumet vi satte i tittelen ikke tilhører Bill Gates i det hele tatt, men til den islamske legen al-Zahrawi? I mellomtiden levde denne legen, som tjenestegjorde ved retten til den andre kalifen i Cordoba, og deretter den militære lederen og de facto herskeren i det muslimske Spania, al-Mansur, som etterfulgte ham, nøyaktig som han sa.
Livet til den som en dag - postumt - vil bli berømt i den gamle verdenen under navnet Albucasis, er praktisk talt ukjent for moderne forskere. I motsetning til den medisinske utviklingen av den ydmyke tabben.
Salgsfremmende video:
Når vi tar hensyn til den magre størrelsen på tidsskriftpublikasjonen, lister vi bare noen få av dem:
1. Catgut. Az-Zahrawi var den første legen som foreslo å bruke denne tråden laget av tarmvev fra dyr for indre suturer. Da ble det kjent at dette er det eneste materialet som absorberes av kroppen. Men før al-Zahrawi brukte det på en revolusjonerende måte, ble de rikeste og mest innflytelsesrike pasientene i øst og vest operert to ganger. Gjentatte ganger - for å fjerne de pålagte suturene.
2. Tang for fødsel. Den første i verden som brukte slikt, reduserte Albucasis dødeligheten hos spedbarn og små mødre.
3. Tonsillektomi. Denne operasjonen for å fjerne mandlene sammen med bindevevskapselet har vært kjent i over 3000 år. Tungeholderen, krokene og saksene for en slik operasjon ble imidlertid utviklet av az-Zahrawi. Og de har overlevd til i dag praktisk talt uendret.
4. Lokal og oral anestesi, mastektomi hos kvinner med brystkreft, metoder for å knuse steiner i blæren, de mest effektive metodene for å fikse bein i amputasjon i lemmer - alt dette er utviklingen til legen vår.
Oppregningen er imidlertid nok. Bare å nevne at det medisinske leksikon "At-Tasrif" (30 bind), som tilhører pennen til Albucasis, i 1918 ble utgitt i India, for her å få status som en offisiell lærebok for leger, vil vi prøve å finne svar på to veldig viktige spørsmål …
Først: var vår helt, for all sin originalitet, en slags unik i sin tid? Og det andre: hva er den evige prisen på mangelen på reklame ("promotering") i det medisinske samfunnet?
Islamens gullalder og "historisk hukommelsestap"
Til å begynne med, la oss stille leserne våre et uvanlig spørsmål, og invitere dem til å teste deres erudisjon. Hvor og når ble det første universitetet opprettet? Og mens du husker, vil vi fortsette historien vår …
Tidsperioden fra VIII til XIII århundre kalles noen ganger Golden Age of Islam. Det er ham som faller 50 års tjeneste for alle mennesker (og ikke bare kalifen og hans entourage) av helten vår. Men så, etter 1200-tallet, er det som skjer det Dr. Craig Considine kaller "historisk hukommelsestap" i sin artikkel med samme navn. La oss forklare essensen av dette fenomenet så forsiktig og politisk korrekt som mulig, og være sikker på at leseren vil forstå vårt aesopiske språk.
Fra 1200-tallet og utover, i den kristne verden, er det en vanlig misforståelse om den "reaksjonære natur" av islamsk vitenskap, samt om "uvitenhet, fremmedfrykt" hos forskere (og for det meste ikke bare dem) som bekjenner denne religionen. Men dette er langt fra tilfelle, enten vi snakker om medisin, matematikk, filosofi, etc.
Og nå, til støtte for det som ble sagt, var svaret på spørsmålet til leserne: Verdens første universitet ble opprettet i 859 i Marokko, i Fez - den eldste av de fire keiserbyene i dette landet. Sannsynligvis vil mange ikke engang bli overrasket over at det var her avanserte grader ble utviklet, først lånt mye senere av University of Bologna (Italia) og den berømte Oxford. For det første virker det utrolig på det nåværende tidspunkt at to kvinner, muslimske kvinner, Fatima og Miriam al-Fihri, opprettet Al-Karaouin University. For det andre er den mellomreliggende freden som hersket i Al-Karaouin blant de kristne, muslimske og jødiske studentene uvanlig. For det tredje ble de udødelige verkene til Sokrates, Platon, Aristoteles opprinnelig oversatt her, og først da, mye senere, ble det oversatt til europeiske språk.
Helbrede alle, uansett kraft
"Det hele er flott," vil en skeptiker si. - Men hva har det å gjøre med, faktisk, du kalte grunnleggeren av moderne kirurgi az-Zahrawi?"
Vi svarer. I full overensstemmelse med Lenins formel om hvordan “Decembrists vekket Herzen. Herzen lanserte en revolusjonerende agitasjon, alt skjedde i tilfelle Albucasis. Innfødte ved Al-Karaouin-universitetet opprettet i 872 nesten verdens første "sekulære" (!) Sykehus i Kairo. I denne avanserte, selv etter dagens standarder, medisinsk institusjon, kalt sykehuset til Ahmed ibn Tulun, var det et medisinsk senter, en intensivavdeling og et sanatorium. Her ble alle behandlet, uansett kjønn og religiøs tro, og - for første gang i verden - psykisk syke mennesker. Det var den vitenskapelige arven fra Tulun sykehus som "vekket" vitenskapsmannen i legen vår: han studerte de lokale arkivene, 100 år etter grunnleggelsen av dette sykehuset, opprettet han en egen medisinsk avhandling, som ble brukt av europeiske kirurger som referanse for de neste 500 årene.
Dessuten. Etter å ha absorbert de humanistiske ideene som ble overført til legene ved Tulun-sykehuset av utdannede al-Qaraouin-universitetet, startet grunnleggeren av moderne kirurgi en virkelig revolusjonerende agitasjon allerede ved retten til de facto-herskeren i hele det muslimske Spania, al-Mansur. Jeg må si at ideene spredt av Albucasis blant hans medisinske arbeidere slapp unna med ham av en grunn: denne opprøreren og bråkmakeren helbredet for godt.
Hva slags uvanlige beroligende ideer forkynte helten vår? Hvorfor vil du ikke. Mange av disse ideene - si i all ærlighet - kan fremdeles anses som uredelige i forskjellige medisinske kretser. I følge al-Zahrawi skal alle (uavhengig av konfesjonell tilknytning) behandles med lik kvalitet, både de rike og de fattige, uten å be de fattige om noen betaling, men ta mye personlig oppmerksomhet til hver pasient, uavhengig av hvor alvorlig pengene hans er.
Fremmede navn
Til slutt, om den posthume skjebnen til funn gjort av de beskjedne i hverdagen og ikke sulten på høy berømmelse al-Zahrawi. Det meste av "kunnskapen" til en fremragende lege har lenge blitt bevilget av hans mindre skarpsinnige europeiske tilhengere. Walchers posisjon innen fødselshjelp og Kocher-metoden (med reduksjon av skulderleddet) er hjernen til az-Zahrawi. Men som vi kan se, er de hjernebarn som bærer andres navn.
Det gjenstår bare å beklage at det medisinske leksikonet til Albucasis, ekstremt integrert i den interne strukturen, viste seg å være i Europa - og århundrer senere - så å si, "revet i sitater" av forskere fra gamle verdener som ikke grep essensen. Her er bare to eksempler. På XII-tallet mestret en av de største oversetterne fra middelalderen, den italienske Gerard av Cremona, bare en seksjon (dedikert til kirurgi) av 30 bind At-Tasrif. Og først i 1519 i Augsburg (Tyskland) ble en mer eller mindre fullstendig oversettelse til latin av dette enestående verket (under tittelen Liber theoricae necnon Practicae Alsaharavii - "Den teoretiske og praktiske boken til al-Zahrawi") presentert for legenes domstol.
Kilde: "Hemmelighetene fra det XX århundre"
