Leprechaun, som er en karakter i irsk folklore, er tradisjonelt avbildet som en liten fyldig mann, kledd i en grønn drakt, et skinnforkle og en hatt. Selve ordet "leprechaun" er sannsynligvis avledet fra en setning som betyr "dvergskomaker." For øvrig, som de fleste av begrepene som angir feefolket, er dette ordet ikke så heldig med oversettelser til russisk. Hvis du for eksempel ber dette problemet til Google-oversetteren, vil vi få et valg av to alternativer: "alv" og "gnome". Det kan godt hende at leprechaun virkelig er i et fjernt forhold til disse folkloreheltene.
Leprechauns, sammen med mange andre magiske skapninger i Irland, dukket opp på Emerald Isle lenge før kelterne. Den fremtredende irske dikteren og dramatikeren William Yates skrev at da de gamle gudene ikke lenger ble dyrket av irene, med kristendommens ankomst, reduserte de seg i størrelse. Derfor er det godt mulig at de små mennene i grønt en gang hadde normal høyde.
Leprechauns ser ut som gamle menn, bare 2 fot høye (litt over 60 cm). Hvis du husker de populære ordtakene "drukket som en skomaker" og "drikker som en irer", blir det klart hvorfor leprechaun har en rød nese og hva som forklarer den rare i hans natur. Disse skapningene blir drukket mye, men deres mani etter potin (hjemmelaget irsk whisky) skader ikke skomakeriet. De lager sko til andre representanter for andre verdens styrker, for eksempel fe, som som kjent er veldig glad i å danse, og en person som utilsiktet har kommet til dem kan danse i sin runde dans til døden. Likevel har ingen ennå hatt en sjanse til å fange en leprechaun på jobb, og av en eller annen grunn blir han alltid sett på bare en, venstre, sko.
I tillegg til å sy støvler inkluderer pliktene til leprechauns å finne og lagre gamle skatter. Det er rimelig å spørre: hvordan fikk disse skapningene gull? Sagnet sier at vikingene ble instruert om å vokte gullpottene til leprechauns. Mer presist ga disse eldgamle stammene dem de stjålne rikdommene for bevaring, og leprechauns spredte mynter på leire og metallfartøyer og begravet dem forskjellige steder. Det er også kjent om en annen kilde til rikdom: Når folk begynte å holde sparepengene sine i hard valuta, fikk leprechauns til vane å besøke husene sine om natten, og der sagde det stille et edelt metall fra kanten av hver mynt.
For å beskytte formuen sin mot mennesker, har leprechauns oppfunnet mange effektive teknikker. Så, i tillegg til gryten med gull, har leprechaun to skinn lommebøker. En av dem inneholder en uforgjengelig sølvskilling: hvis den blir betalt, går den tilbake i lommeboken. I en annen - en gullmynt, og også vanskelig. Leprechaun bruker henne til å kjøpe av personen som fanget ham. Det er verdt å tro ham og gi slipp på den tåpelige mannen, leprechaunen vil forsvinne, og mynten som blir igjen av ham vil bli til et grønt blad eller smuldre til støv.
Hver leprechaun eller hans familie eier en gryte med gullmynter begravet et usjenert sted. En regnbue peker på skatter av leprechauns med den ene enden - men den kan gi det nøyaktige stedet bare til eieren av gull. Derfor har folk alltid prøvd å fange spedalsker og lokke juvelene fra dem. Imidlertid har mennene kledd i grønt lært å gjemme seg veldig godt, og det er derfor de har fått et rykte for usosiale og hemmelighetsfulle skapninger. I prinsippet er leprechauns ganske vennlige og søte skapninger, selv om de blir krenket, blir de umiddelbart virkelige monstre. De kan bli fornærmet hvis for eksempel ikke en tallerken med melk ble etterlatt for dem i nærheten av huset. De ødelagte tornene, den drepte robin og selvfølgelig forsøket på skattene deres fører dem til sinne. Etter slike krenkelser vil de umiddelbart demonstrere sin rettferdig natur og trolldom. Og du burde absolutt ikke prøve å få spedalken full i håp om at han umiddelbart vil avsløre sine hemmeligheter. Så snart det kommer til skatter, sober de øyeblikkelig opp.
Det er ingen kvinnelige leprechauns i keltisk mytologi, de er alltid menn og ikke unge - i det minste gamle nok til å skaffe seg skjegg. De sier at de lever i gjennomsnitt 300 år, men ifølge noen kilder - tusen, eller enda mer. Hvert år den 17. mars feirer mange land St. Patrick's Day, som har blitt en ferie for alt som har med Irland å gjøre. Dette er et morsomt karneval med øl (inkludert grønt), med ansikter malt i fargene på det irske flagget, og selvfølgelig støyende danser. Fram til 1970-tallet ble imidlertid denne ferien ansett som utelukkende religiøs i Irland og innebar ikke mye moro, og ølhusene ble helt stengt. Men tidene har endret seg. For moderne St. Patrick's Day viste det seg at hovedpersonen i ferien var for alvorlig, og det er det leprechaun trenger.
Så den listige representanten for feefolket ble symbolet på den kristne høytiden. En interessant historie skjedde med kløverbladet (shamrock), som bringer lykke til leprechaun. Shamrock, som ifølge legenden St. Patrick tydelig forklarte begrepet Den hellige treenighet ("Akkurat som tre blader kan vokse fra en stilk, slik at Gud kan være en av tre personer"), har over tid blitt et symbol på landets uavhengighet, og da betydde Irland generelt. Tradisjonelt er det på denne dagen folk fester et ark i klærne. Leprechauns kløver, hans heldige sjarm, er imidlertid firbladet. Dette antyder nok en gang at du ikke bør miste årvåkenheten din med en leprechaun - han vil tippe med gull, få deg til å jage en regnbue, sirkle et kløverblad, og en person kan ikke lenger engang si hva han feirer.
Salgsfremmende video:
Forresten, hvis noen er heldige nok til å fange en leprechaun, bør du i ingen tilfelle be ham om en gullmynt. Den lille mannen verdsetter sin skatt, som sin frihet, ekstremt høyt. Det er sant at du fremdeles trenger å fange ham først! Men hvordan fange en skapning som det nesten ikke er mulig å merke? Det er vanskelig å si hva leprechauns besitter, magi eller teknikk, men de er veldig dyktige i å gjemme seg for syne. Selv om han er rett foran deg, bør du se bort eller i det minste blinke - og han er borte. Selvfølgelig er en stor mengde irsk øl veldig gunstig for uvanlig jakt, men de listige skapningene utfører sine triks i naturen meget vellykket. Og bare banket på en skoenhammer forråder den lille mesteren som jobber i nærheten med en presserende ordre.
Det er tilfeller når leprechauns uinteressert hjalp folk de likte. Og hvis noen spiller irske folkeinstrumenter godt, for eksempel sekkepipe, og til og med er i partiet De Grønne, så har han en veldig stor sjanse til å hjelpe leprechaun. Selvfølgelig, hvis vi ikke snakker om hvordan vi kan lokke ut en liten brøkdel av skatten. Hvis en leprechaun mistenker en person med egoistiske intensjoner, vil han skade med all sin kraft. Noe som er forståelig: enhver eier i hans sted ville gjort det samme.
