En utrolig ting: vi er klare til å forsvare fedrelandets hellige rett til å bli betraktet som elefantenes hjemland, men den trofaste prinsen Dracula, som tok fengselspolitikk for vår hellige ortodoksi, blir lett gitt opp for lukten av en balkansk jævel? Å ikke skje! La oss, etter beste evne, gjenopprette den gammeldagse sannheten, gi de tapte historiske og kulturelle polymerene tilbake til oss selv!
Det må forstås at rumenerne har de samme rettighetene til Vlad the Impaler som de moderne egypterne har til Ramses og Amenhoteps: ingen rettigheter, for å fortelle sannheten, men begge to approprierte alt dette som et skolegenskap - de var de første til å legge merke til, gripe og bruke, en gang ingen andre hevder.
Rumensere ser Dracula slik.
Generelt har rumenere en ganske tøff fortid med en heroisk fortid. Derfor må vi erklære den danske lederen Decebalus, som kjempet med keiseren Trajan, som sin egen. Og på samme tid, for å insistere på arven i den direkte linjen til det store Romerriket: for så vidt kriminelle, for eksempel, Ovid ble eksilert til Svartehavsregionen, og alle kolonistene var utelukkende enslige menn, lekte de med innfødte jomfruer - derfor, sier de, gikk den rumenske familien. Her vil vi legge en barriere for slik vitenskapelig nasjonal-sjarlatanisme - og for Vlad Tepes er det fullstendig manifestert. Så Wallachia, fyrstedømmet Vlad Dracula, var bebodd av slaverne - etterkommerne av de som bebod det galiciske fyrstedømmet, og disse menneskene (ikke alle, men flertallet) snakket det gamle slaviske språket, som var en mellomdialekt mellom bulgarsk og russisk, som fantes i Moskva fyrstedømmet.
Autograf Tepes: selv uten å vite paleografi, er en del av teksten ganske lesbar.
Du må forstå at alle disse ikke egentlig er språk i vår forståelse: de var ikke kodifisert og stort sett alt i dem var normen - det viktigste er å bli forstått. Og den samme bulgarske strømmet mykt og umerkelig inn i Kiev, og deretter russisk-dialekten av russisk, uten en klar grense: "der er de, her er vi!" I tillegg tjente den gamle bulgarske, som også er kirkeslavisk, som bønnespråk, forord og sekulær kultur. Kort sagt snakket Vlad Tepesh i hverdagen på en profan slavisk dialekt, og kommuniserte med Gud og hans undersåtter på språket som Cyril og Methodius laget. Han visste tilsynelatende ikke hvordan han skulle skrive, fordi han var "viteasul" - dette er en analog av den vesteuropeiske "ridderen". Rumenske historikere insisterer på at det er relatert til de latinske "milene" og noe turkisk, men Gud forby, det er vanskelig å ikke kjenne igjen ordet "ridder" i "ridderen". Tepes selv skrev ikke banen,men etter hans ordre skrev de ganske mye. Hans diplomatiske korrespondanse med de moldoviske herskerne og Moskva-prinsen er skrevet på kirkeslavisk. Og inne i landet … Så nylig fant de grunnsteinen til en kirke i byen Tyrgushor - det er direkte skrevet på den: "Ved Guds nåde fullførte Vlad, herskeren i Ugro-Wallash-landet denne kirken 24. juni, sommer 6969"
Den samme grunnsteinen fra Tyrgushor.
Og det latinske alfabetet Vlach ble foreskrevet bare 300 år senere av østerrikere og ungarere, etter å ha laget et nytt folk fra publikum, der blodet fra tyrkere, sørslav, grekere, ungarere og andre blandes.
Salgsfremmende video:
Når det gjelder Tepes selv, å betrakte ham som rumensk er det samme som å vurdere, si, Vladimir den hellige, en ukrainsk eller en russer: Du kan selvfølgelig, hvis din samvittighet ikke er stram - når alt kommer til alt, er gamle helter registrert i seg selv, slik at fremmede virker smålig og ynkelige. Dracul kom fra den ungarske Tepes-familien, som flyttet til Wallachia to hundre år før vår helt ble født. På 1400-tallet hadde nok wallachiere og wallachiere blitt med i denne familien til å tynne Magyar-blodet. Vlad III Tepes snakket den lokale slaviske versjonen, så vel som tyrkisk, ungarsk, tysk - han kjente ikke noe rumensk, siden dette språket ennå ikke hadde eksistert i naturen.
En nasjon er et tenkt samfunn, eggheads lærer oss. Vlad Tepes anså seg for å være ortodokse, riddere, menn, fyrster - bestem deg selv: hvem var han etter nasjonalitet? I alle fall var det definitivt ingenting til felles med de wallachiske plebs, med de "uhyggelige": alle forfedrene til de rumenske nasjonalistene ville ha blitt pent satt av Dracula i innsatser, hvis han visste hvem han nå blir betraktet. For øvrig tilbrakte Vlad de første årene av sitt liv i Sighisoara, bebodd av saksere - der er huset hans fortsatt intakt: det betyr at han først snakket slavisk og tysk.
Bran Castle, som kanskje eller ikke har noe med Vlad III å gjøre.
Den legendariske draculiske grusomheten er forresten det som er legendarisk. Han skilte seg ikke ut i noe spesielt i så måte - selv om han ikke selv var skolegymnasstudent. Han hadde gode lærere. Vlad tilbrakte flere år som gissel i High Port: på en eller annen måte forsvant en agurk fra sultanens drivhus, og gartnerne tilsto ikke. Det etterspurte ble funnet i magen til den syvende - resten av de seks, viser det seg, rev opp magen forgjeves. Er det noe rart at etter slike universiteter, Vlad var en stor ildsjel for å spytte og finurlige metoder for drap?
Slik forestilte tyske forfattere Wallachia under Dracula.
Samtidig bemerker at han i denne forbindelse hadde utmerkede spesialister med seg - de ville definitivt blitt lokket bort med en god sosial pakke, hvis prinsene-kollegene til Tepes hadde headhunters. Å sette en mann på en stav slik at han ikke dør med en gang, men lider - dette vil jeg melde fra til deg, er en sann kunst: du må ta et godt mål, velge innsettingshastighet, ikke skade ryggraden, indre organer eller hjernen. Dette akkumuleres av lang praksis: bak skuldrene til Vlad's bødler, som en god kirurg, er det en enorm kirkegård. I løpet av årene av hans tre regjeringer forbrukte Dracula 5 000 av de skattepliktige menneskene av 80 000 som var underlagt ham. Generelt er det en mistanke om at Vlad var motivert av interessen fra den eksperimentelle legen. En gang kom ambassadører til ham, men de knuste ikke luene: Han beordret dem til å spikre hattene på hodet - "nelliker", som kronikeren oppgir.
Det var en så fargerik muschshchina: kort, mørkhåret, slitesterk, atletisk.
Og så ga han diplomatene muligheten til å reise hjem - i live, husk deg. Ellers: han kalte en gang tiggerne til en veldedighetsfest, matet og vannet, og låste dem deretter opp i romslige herskapshus og brente dem. Utro hustruer, som tidligere hadde fjernet forplantningssystemet, men ikke drept, foretrakk å lage mat i kjeler. Sammen med babyer, selvfølgelig. Tepes var interessert i spørsmål om ontologi og epistemologi, så vel som tidens og menneskets hukommelse: en dag ringte han boyars og spurte: “Hvor mange herskere har du overlevd? Mange? Vel, jeg blir den siste! Og umiddelbart - alt for en telling. Generelt var det ikke en hobby for ham, men en lidenskap for livet: for eksempel etter å ha vært guvernør i Wallachia to ganger, ble han kastet i fangehullet i Budapest. Alle de 15 årene Tepes tilbrakte i et ungarsk fengsel, fanget han mus og korsfestet dem på kors eller satte dem på en knagg.
For Oscar-juryen ville den middelalderske Green Mile neppe kastet sentimental tårer. Det er karakteristisk at vårt folk ikke ønsket å gi Dracula til rumenerne (og til fremmede generelt). Selv i løpet av Vlad's levetid, på 1460-tallet, begynte tyskerne å publisere baktalelse etter baktalelse om ham - den mest berømte, poetiske, ble komponert av den tyske minnesinger Beheim. Det var ikke engang halvparten av sannheten: forfatterne multipliserte antallet ofre med et hvilket som helst antall som kom til deres sinn, og de begrenset seg ikke i det hele tatt med å finne opp henrettelser. Tidenes bøker om Tepes er i prinsippet en slags rollebesetning av det kollektive ubevisste og en gullgruve for psykoanalytikeren. Texkt, en livlig og livlig illustrasjon av det evige slaget om "libido" og "mortido" i menneskets sjel. Men det var en slik kontorist Kuritsyn, ambassadøren for prinsen av Moskva ved Magyar-domstolen - denne påtok seg å vaske Dracula fra bakvaskelse.
Det er Ivan III som instruerer noen - muligens Kuritsyna.
Sjanger - unnskyldning, mottakelse - "Ja, det var noe sånt, men guvernøren ønsket det felles beste!" Faktisk: selv om han for eksempel brente de fattige, reduserte han mengden menneskelig lidelse og fattigdom som finnes på jorden. Det ville være sånn Kuritsyn i den moderne glansen "Gudløs" - motstolen til den glamorøse Rynsk-Kuritsyna. Men kontorist lyktes ikke, lyktes ikke: Tepes rykte ble ødelagt av tyskerne for alltid. Mer presist, nesten for alltid: rehabiliteringen har kommet for ham også. De begynte å hvitvaske Drakul på 1800-tallet. da nyopprettede rumenere. Disse har generelt en utrolig lidenskap for djevel. For eksempel er den viktigste positive litterære helten Lucafar, morgenstjernen: det er vanskelig å ikke kjenne igjen Lucifer i ham. Om Dracula, hvis navn i dag er oversatt som "djevel", har rumenere funnet opp mange forskjellige positive ting: de sier at "Dracula" er en "drage", fordi Vlad, som faren,var en ridder av Dragon of the Order, opprettet av hertugen av Luxembourg.
Dette er Dracula nå i monumental propaganda.
Vel, greit, la det være: Tepes er imidlertid også erklært av historikere for å være en forsvarer for den hellige ortodokse tro og en fremragende økonom. Rumenerne er sikre på at han satte en stopper for skaden på mynten, gjorde Wallachia til et superrikt fyrstedømme og ikke tillot det å bli slukt av forskjellige ungarere med tyrkerne. En kort historisk pusterom var nok - og prototomenserne og gamle moldavere startet opp på disse stedene. Men, sier de, tilbake på 1600-tallet. på morsmålet var under 60% av ordforrådet ikke romersk, men slavisk. Bram Stoker tok slutt på Dracula (s) ryktevask. Han visste ikke noe om Tepes i det hele tatt og leste ikke engang gamle tyske avsløringsbøker - han så bare på navn og etternavn og bosted for dette emnet. Vlad III var absolutt ukjent for noen, han bodde et sted i en europeisk afedrone … Stoker prøvde veldig hardt slik at når han skrev boken, ikke et eneste aristokratisk etternavn skulle lide:lidelsen til de titulerte personene påvirker skribentens inntekt og helse. Den siste av Draculesti-dynastiet døde trygt på begynnelsen av 1600-tallet, og etterlater ikke en dråpe blod i noen av de moderne kronede hodene (løgn, det er en liten dråpe i Windsor).
Det underligste er at symbolet på Vlad Tepes absolutte ondskap ble laget i fire hender av en viss Edaward Lloyd og Karl Marx. Før dem skrev romantiske lyrikere noen ganger om vampyrer, Pushkin oppfant til og med ordet "ghoul" (blant folket var det "volkolak" - ordets utstryk, ord-tygget grøt). Men shirnarmassen hadde generelt ingen spesielle fordommer rundt disse vandøde. Inntil Mr. Lloyd begynte å publisere sin lubok "Warney the Vampire" - og blant de vanlige menneskene, ble ryktenes rykte ødelagt for alltid. Og så kastet Karl Marx sin tredobbelt kapital på dem (jeg vet at Engels samlet det tredje bindet fra utkast). I denne boka forekommer ordet "vampyr" over 200 ganger. Denne bestselgeren har allerede innprentet intelligentsiaen i den kulturelle matrisen - "vampyrer er det absolutte absolutte onde"! Kort sagt, alle viste seg å være imot Darkula, til og med marxisme - noen rumenere og Kuritsyn var for. Men hvor er de mot det ubønnhørlige forløpet av den historiske prosessen …
Slik forestiller rumenske filmskapere det patriarkalske livet til * rumenske * bønder i de gylne årene av Vlad III Tepes Dracula.
