Vi lærte om James Cook først av alt fra Vysotskys sang, der det er et sakramentalt spørsmål: "Hvorfor spiste de innfødte Cook?" De spiste det faktisk ikke. Hva skjedde med han? La oss finne ut av det.
Cooks skip forlot den engelske havnen i Plymouth i 1776. Ekspedisjonens oppgave var å finne nordvestpassasjen mellom Stillehavet og Atlanterhavet.
Cook gikk forbi Kapp det gode håp, krysset det indiske hav og besøkte New Zealand og Tahiti.
Det britiske parlamentet lovet mannskapet på skipet som ville gjøre funnet - 20.000 pund - til en formue den gangen.
Ved daggry den 18. januar 1778 så Cook landet: det var Hawaii. Skipene ankret opp i Waimea Bay på Kauai Island. Et stort, høyt publikum av hawaiere hadde samlet seg ved bredden.
Noen hevdet at seilene er enorme stingrays. Andre sa at mastene var trær som vokste i havet.
Sjamanen kunngjorde at skipene er alterene til guden Lono, som de tilber. Til slutt bestemte herskeren å sende sine representanter ombord.
Da de gikk ombord på skipet, ble de nesten vanvittige av spenning: de tok feil av offiserens hekte hatter for trekantede hoder. Cook presenterte en dolk til en av de høye sjefene som gikk ombord.
Salgsfremmende video:
Inntrykket var så sterkt at lederen kunngjorde det nye navnet på datteren hans - Dagger.
Teamet trengte forsyninger med vann og mat, og Cook beordret løytnant John Williamson å utstyre en ekspedisjon i land.
Senere på ettermiddagen bestemte Cook seg for å gå i land og vandre ubevæpnet blant Hawaiianere. De hilste på ham som den høyeste lederen. De falt ned på bakken da han nærmet seg og tilbød ham mat, matter og burl (materiale fra trebark) i gave.
Sjamanen var usikker: skal utlendingene klassifiseres som guder eller bare dødelige? Til slutt bestemte han seg for å arrangere en enkel test: han tilbød kvinner til utlendingene.
Hvis britene er enige, er de tydeligvis ikke guder, men bare dødelige. Britene mislyktes naturlig nok eksamen, men mange hawaiere var fremdeles i tvil.
Folkemengden av kvinner opprørte Cook, som visste at mange på skipene led av seksuelt overførbare sykdommer. Han ga ordre om at alle pasienter skulle forbli om bord, men dette tiltaket mislyktes, fordi kvinner ble brakt direkte om bord. Det er liten tvil om at det var Cooks team som brakte syfilis og gonoré til Hawaii.
Forbruksboka til skipet "Resolution" inneholder navnene på 66 seilere fra mannskapet på 112, som ble behandlet for seksuelt overførbare sykdommer under seiling.
Et år etter Cooks besøk spredte sykdommer seg over øyene og ble en av hovedårsakene til den kraftige nedgangen i fødselsraten.
To uker senere, etter å ha hvilt og fylt på matforsyningen, dro skipene nordover for å lete etter nordvestpassasjen.
I slutten av november 1778 kom Cook tilbake til Hawaii. Det var der en kjede med uheldige hendelser førte til hans død. Vanligvis på andre øyer ble Cook møtt som sjef for en annen stamme.
På Hawaii tok han feil av guden Lono. Gamle legender spådde at Lono ville komme tilbake til den flytende øya. Cooks begge besøk fant sted i Lono-høytiden.
I syv uker utforsket Cook kysten av øyene, og forankret deretter i Kealakekua Bay på den største øya på Hawaii.
Valget av denne bukten overbeviste Hawaiianere enda mer om at Cook er legemliggjørelsen av guden Lono - ifølge legenden var det her Lono sist ble sett. Hundrevis av hawaiere stormet for å ønske Lonos hjemkomst velkommen. De dusjet engelskmennene med alle slags gaver, det var alltid mange kvinner om bord.
Etter en stund dukket Kalaniopuu, herskeren på øya Hawaii, om bord. Han leverte sjenerøst kok med matforsyninger og alle slags gaver.
Etter hvert som skipene gjorde reparasjoner og etterfylte matforsyninger, ble noen hawaiere stadig mer overbevist om at britene ikke var guder, men bare dødelige.
Fordi utlendinger ladet skipene rikelig med mat, Hawaiianere antok at de hadde forlatt landet sitt på grunn av sult.
De tipset høflig til sjømennene at det var på tide og ære å vite, og at de kunne besøke øyene i løpet av neste innhøsting, når det ville være rikelig med mat igjen.
4. februar 1779, fire uker etter at skipene kom inn i Kealakekua Bay, beordret Cook et anker å bli reist. Hawaiierne fulgte med tilfredshet britens avgang.
Imidlertid den første natten, skipene ble fanget i en storm, og den fremre masten til resolusjonen sprakk. Jeg måtte tilbake. Cook kjente bare en praktisk bukt i nærheten - Kealakekua.
Da skipene kom inn i den kjente bukten, var dens bredder øde. Båten som ble sendt til land kom tilbake med nyheten om at Kalaniopuu hadde satt et tabu på hele bukten.
Slike tabuer var vanlige på Hawaii. Vanligvis, etter at landet og ressursene var brukt opp på en rettferdig måte, forbød høvdingene innreise dit en tid for å muliggjøre restaurering av hav- og landressurser.
Britene følte en voksende angst, men de trengte å reparere masten. Dagen etter besøkte herskeren bukten og hilste britene på en vennlig måte, men humøret til Hawaiians hadde allerede forandret seg, den første varmen i forholdene hadde gradvis smeltet bort. I ett tilfelle kom det nesten til en trefning da sjefene beordret Hawaiianerne om ikke å hjelpe et lag som gikk i land for vann.
Ved daggry dagen etter oppdaget britene at Discovery's livbåt hadde forsvunnet - Hawaiianerne hadde klart å stjele den rett fra sjømannen som var på vakt.
Cook var ved siden av seg selv med raseri - denne båten var den beste som var om bord. Han beordret å sperre bukta slik at ingen kano kunne forlate den.
Cook tok en dobbel tønne pistol, løytnant Phillips og ni marinesoldater og gikk i land for å møte Lord Kalaniopuu.
Han skulle bruke en plan som aldri hadde sviktet ham under lignende omstendigheter andre steder: Han ville invitere herskeren om bord og holde ham der til hans undersåtter returnerte båten.
Klokka sju om morgenen kom Cooks følgesvenner til kysten; to båter ble liggende og ventet ved bredden. Cook betraktet seg som en venn av Hawaiianere, som ikke hadde noe å frykte. Cook kom inn i huset og snakket om tapet med den aldrende herskeren.
Det viste seg at han ikke visste noe om båten, men Cook bestemte seg for å gjennomføre planen sin uansett og inviterte linjalen til å tilbringe dagen om bord på skipet. Kalaniopuu var enig med glede.
Hans hustruer og noen av lederne ønsket imidlertid ikke at herskeren skulle gå til skipet; publikum vokste raskt.
På den tiden lyste ekkoet av skudd over bukten; Hawaiianerne ble synlig skremt. Cook hadde allerede innsett at det ikke ville være mulig å ta med herskeren til skipet.
Han reiste seg og gikk alene til båten. I det øyeblikket løp en Hawaiian inn i den begeistrede mengden og ropte at britene hadde drept den høye lederen da han prøvde å komme seg ut av bukta i kanoen sin.
Dette var en krigserklæring. Kvinner og barn forsvant. Mennene tok på flettet rustning, våpen dukket opp i hendene. En av krigerne nærmet seg Cook og svingte en dolk mot ham. Cook slo hammeren og fyrte.
En liten kaliber kule satt i krigens beskyttende kappe. Han vendte triumferende til sine medstammere for å vise at han var trygg og sunn. Nå bestemte selv de mest redde seg for å angripe mannen som de anså for å være en gud. En britisk anslår at mellom 22.000 og 32.000 væpnede hawaiere hadde samlet seg på stranden den morgenen.
Cook trakk seg tilbake til selve vannet. En annen kriger med dolk angrep ham. Cook fyrte raskt, men savnet og drepte en annen Hawaiian. Med rumpens slag, slo Phillips ned den ene av angriperne og skjøt den andre.
På dette tidspunktet stilte infanteristene seg opp på kysten og skjøt en volley mot mengden. Båtmannskapet åpnet også ild.
Cook gikk kne-dypt i vannet og snudde seg for å ringe båter og beordre våpenhvile. I det øyeblikket falt et knusende slag fra en treklubb på hodet.
Da han falt, knivstakk en annen kriger ham i ryggen med en dolk. En time etter at Cook gikk i land, var han død. Hawaiianerne stormet mot ham, skjøt fra buer og knivstakk det allerede døde liket med dolk.
Fire av Cooks ni seilere ble drept, resten seilte raskt i båter. Steiner fløy etter dem.
Sjømennene ombord på Resolusjonen så slaget ved bredden og avfyrte to kanoner. Etter kort tid var det ingen igjen i fjæra; de dødes kropper ble også tatt bort. Offiserene som overtok befal, bestemte seg for å hente oppløsningsmasten og seilene i fjæra og returnere likene til Cook og fire seilere.
En våpenhvile ble nådd i land, seil, mast og verktøy ble brakt ombord på resolusjonen, og løytnantkonge prøvde å overtale Hawaiianerne til å returnere de falendes kropper. Om natten fortøyde en hawaiisk båt seg til oppløsningen og de gikk ombord.
De holder en liten bunt pakket inn i tapa. De brettet det høytidelig ut, og britene ble forferdet over å se det blodige kjøttet, som tydeligvis hadde blitt skåret ut fra Cooks kropp.
Britene ble forferdet over denne behandlingen av liket til kapteinen sin, noen begynte å mistenke Hawaiianerne om kannibaler.
Hawaiianere behandlet faktisk restene av Cook som de gjorde med likene til de høyeste lederne. Tradisjonelt fjernet Hawaiians kjøttet av høyt ærverdige mennesker fra beinene. Benene ble deretter bundet sammen og begravet i hemmelighet slik at ingen kunne misbruke dem.
Hvis avdøde var et objekt med stor kjærlighet og respekt, kunne beinene holdes i noen tid hjemme. Fordi Cook ble høyt respektert, og deler av kroppen hans ble delt mellom høye ledere.
Hodet hans gikk til kongen, og en av lederne tok hodebunnen. Den forferdelige behandlingen var dermed den høyeste ære.
Britene visste ikke dette, og de neste dagene tok de grusom hevn. King, som måtte fylle ut Cooks reiselogg og som var syk på den tiden, skrev senere unnskyldende: "Hvis jeg kunne være personlig til stede, kunne jeg ha funnet et middel for å redde denne bittesmå nasjonen fra ødeleggelse."
Et av resultatene fra blodutgytelsen var at de livredde Hawaiiene bestemte seg for å returnere ytterligere rester av Cook. En av sjefene, iført en seremoniell kappe med røde fjær, returnerte kapteinshender, hodeskalle, underarmer og beinbein.
Om kvelden 21. februar 1779 ble Cooks rester sydd i lerret og etter en begravelsesbønn senket det ned i vannet i bukta. Mannskapet senket det britiske flagget og ga en salve med ti skudd.
Mange av sjømennene og infanterimennene på dekkene til begge skipene gråt åpent. Neste morgen seilte britene og forlot øyene for godt.
Historien sluttet imidlertid ikke der - i mai 1823 ankom den hawaiiske kongen Kamehameha II sammen med sin kone og pensjonist i Storbritannia, hvor han døde tre måneder senere. Rett før hans død ga han legene en pil med en jernspiss og trefjærdrakt. Kongen sa at beinet midt på pilen er beinet til en hvit mann ved navn James Cook.
I 1886 flyttet pilen fra London til Australia, hvor den ble oppbevart inntil nylig. Så det ville blitt glemt av alle, om ikke for presidenten for Captain Cook Society, Cliff Tronton, som bestemte seg for å teste ekteheten til denne pilen. Mange ting vakte umiddelbart tvil blant historikere: pilen var ikke som de som ble brukt av innfødte på Hawaii på den tiden.
Ganske nylig kunngjorde K. Thornton at pilen ifølge DNA-analyse ikke har noe med Cook å gjøre. Så denne vakre legenden døde.
Basert på materialer fra nettstedet zagadki.dljavseh.ru
