Grusomhet og voldelige tendenser. Dette er de desidert mest forferdelige egenskapene som er unike for mennesker. Dette forekommer ikke i naturen. Ikke en eneste representant for dyreverdenen føler behov for vold og få glede av denne prosessen. Bare mennesket, toppen av næringskjeden og en intelligent natur, kan glede seg over at frykten er synlig i hans offer. Grusomhet og tilbøyeligheter til vold kan tydelig spores gjennom menneskehetens historie. Men hva er galt? Skilte primitive mennesker seg virkelig fra dyr? Hva gjør oss virkelig grusomme?
Vold er en av de mest presserende sakene i vårt århundre. Mange forskere trekker flittig paralleller mellom dataspill og vold. Etter deres forståelse er det spill som forårsaker grusomhet. Dette er imidlertid ikke annet enn en frivillig villfarelse. Slike mennesker leter ikke etter en løsning på problemet, men etter utrydding av ting fra livet som de avsky eller ikke liker. Tvert imot, de siste uavhengige studiene viser at folk lindrer stress som er akkumulert i løpet av dagen i videospill. Spill er slett ikke bidrar til vold. Dette er også dokumentert av det faktum at nesten alle mennesker på jorden spiller videospill og ser filmer der drap er en integrert del av handlingen. Vold er ikke normen, noe som betyr at det ikke handler om dataspill.
Noen barn, selv før de blir kjent med underholdningsindustrien, viser enestående grusomhet mot dyr eller til og med mennesker i vanskelige situasjoner. Skolebarn finner nødvendigvis i klassen et objekt for latterliggjøring og ydmykelse, elever viser aggresjon mot dem som oppfører seg annerledes enn den generelle massen. Hva er problemet, hvorfor skjer dette?
Selv før oppfinnelsen av datamaskiner, TV og til og med trykking, var mennesket grusomt. Denne egenskapen er iboende i oss av natur, innenfor rimelige grenser. Mennesket er dårlig tilpasset overlevelse, han er underordnet nesten alle rovdyr. Primitive mennesker ble tvunget til å tåle rovvilt konstant. Dette fortsatte ganske lenge, til en person lærte å lage våpen. Det var i det øyeblikket primitive mennesker innså at de ikke bare var i stand til å slå tilbake, men også å ta hevn. Mennesket var opprinnelig et ekstremt emosjonelt vesen. Hevn ga folk tilfredshet. Da mennesket forbedret de primitive verktøyene, begynte jakten på større og farligere dyr, som under normale forhold ikke er aggressiv, men samtidig mye sterkere enn mennesket. Jakt på storvilt har blitt den farligste okkupasjonen, og det var desom bestemte seg for å ta bytte fra trette jegere. Da ble ranerne født.
Etter hvert lærte og lærte primitive mennesker om verden. Vendepunktet var forståelsen av nytten av slavearbeid. De sterke fratok de svake rettighetene og tvang dem til å jobbe for mat. Under slike forhold gjorde slavene opprør regelmessig mot sine herrer, men mannen fant selv en vei ut. Frykt viste seg å være den beste måten å kontrollere slaver på. Frykt-mongring og konstant ydmykelse undertrykket viljen til frihet.
Tiden gikk og samfunnet utviklet seg. De første store sivilisasjonene oppsto. Men forskere er spesielt interessert i det gamle Roma og Romerriket. Det var en stat som vokste og utviklet seg gjennom kriger. Men dette var ikke lenger ranere. Romerske soldater hadde på seg rustning, sverd og annet nytt for den tiden. Mange vitenskaper, inkludert rettsvitenskap, startet i det gamle Roma. For første gang ble man prøvd mengdekontrollteknikker. Til å begynne med skilte de seg ikke mye fra de primitive. Slavene arbeidet under konstant frykt. Så gradvis ble alle slags overgivelser gjort for slavene. De var fremdeles andre klasse mennesker, men ikke lenger dyr. Folk begynte å se andre mennesker i slaver. Over tid sluttet de fangede folk å bli drevet til slaveri, men ble inkludert i Romerriket.
Landet vokste og utviklet seg, det trengte å kontinuerlig avvikle opptøyer og misnøye i ulike deler av befolkningen. Og så ble det verdensberømte ordtaket født - "brød og sirkus!" Folk kom til Colosseum for å se en person drepe en person. Publikum tilskuere bestemte seg på slutten av kampen for å skåne eller drepe den beseirede gladiatoren. Dette var det første skyvet inn i grusomhetens psykologi. Å glede seg over voldsscener har blitt et bekreftet faktum for nesten alle mennesker. Imidlertid er det ingen evige imperier. Roma falt og alt forandret seg.
The Dark Ages var virkelig et betydelig tilbakeslag. Alle henrettelser ble offentliggjort. Tortur og mobbing ble ikke bare ikke tiltalt, men også offisielt godkjent. Den hellige inkvisisjonen ødela alle som gikk imot den, bar kunnskap eller bare så bedre ut enn resten. Eksklusivt på grunn av en tørst etter vold, oppfant en mann på det tidspunktet et stort antall torturer og metoder for langsom henrettelse. Kvartering, brenning, impalement, langsom drukning, begravelse og mange andre grusomme henrettelser ble oppfunnet av mennesker. Publikum applauderte både ved kroningen og henrettelser av konger. Begge var vanlige show. Stratifisering av samfunnet, konstant mobbing fra mer privilegerte lag, offentlige henrettelser, godkjenning av den katolske kirken for inkvisisjonen og alle de forferdelige torturene i middelalderen - det var det som gjorde oss grusomme.
Salgsfremmende video:
Det er ingen offentlige henrettelser på lenge, men det er TV, et sted de enten snakker om grusomhet, eller militanter som sendes. Det er den samme sosiale lagdelingen av samfunnet og vanlige kriger, som i seg selv er en handling av massevold og aggresjon. Det er en verdensideologi som får folk til å kjempe for sin plass og ofte bygger en karriere overskrift over hodet. Er dette grunnen til vår grusomhet? Grusomhetsproblemet utviklet seg sammen med vår sivilisasjon, og i dag kan det ikke skilles fra oss. Kanskje folk bør se tilbake for å med frimodighet gå fremover, ekskluderer fortidens feil. Det er sannsynlig at samfunnet og oss selv må endres for å utrydde grusomhet.
