Den hellige treenighet er en av de viktigste kristne høytidene. Det markerer ikke bare mirakelet ved manifestasjonen av Den Hellige Ånd, men også fremveksten av den kristne kirke som sådan. I Russland er treenigheten spesielt aktet; den faller på den femtiende dagen etter påske, akkurat på det tidspunktet når naturen går inn i sin sommersyklus og alt gleder seg over fornyelse og nytt liv.
Kirke. Start
På en av de varme dagene, etter Kristi himmelfart, samlet apostlene seg i et av de øverste rommene i Jerusalem. Den dagen ble viktig ikke bare for dem, men også for all påfølgende kristen kultur og tradisjon. På denne dagen ble apostlene innledet av Den Hellige Ånd “Plutselig kom det en lyd fra himmelen, som fra en stormende vind, og fylte hele huset der de var. Og delte tunger dukket opp for dem, som det var, av ild og hvilte, en på hver av dem. Og de ble alle fylt av Den Hellige Ånd og begynte å tale i andre tunger, slik Ånden ga dem ytring”(Apostlenes gjerninger 2: 2-4). Således, på denne dagen i det øverste rommet til Sion, dukket den treenige Gud opp i sin tredje hypostase - Den Hellige Ånd, derav navnet - Hellig treenighetsfest.
Pinse i Det gamle testamente
Hvorfor er det andre navnet på høytiden pinse? Saken er at det var på 50-dagen etter påske at apostlene samlet seg i selve huset på Sions berg der siste nattverd ble holdt. Det var ikke tilfeldig at de samlet seg der. Det var pinse, bare ennå ikke kristen, men Det gamle testamente. Denne dagen var den 50. dagen da jødene forlot Egypt, da Moses fikk tablettene med budene. De fleste av apostlene var i Jerusalem, som de sier, ikke lokale, men i følge Kristi pakt kunne de ikke forlate byen. At innledningsritet for Kristi apostler fant sted akkurat på denne dagen, er dypt symbolsk. Slik ble far-sønn-ånd-treenigheten dannet, som ble for enhver kristen den aller hellige treenighet.
Salgsfremmende video:
Ikke-arbeidende mandag
Før åndens revolusjon var dagen etter treenigheten, som falt på søndag, en ikke-arbeidsdag. Patriarkalske bondestandene mente at jorden på helligdagen ble helliggjort, og at det derfor ikke er spesielt nødvendig å grave den opp, det er bedre å jobbe på jorden i morgen, på den tredje treenighetsdagen. I stedet dro de til templet, da de kunne oppleve manifestasjonen av Den Hellige Ånds nåde. Dermed var det en ikke-arbeidende mandag, som i vår tid ser ut til å være en oksymoron, og dette kunne ikke annet enn å vekke ytterligere respekt for den yrkesaktive befolkningen for den kristne høytiden.
Blomster og farger
Trinity er en utrolig vakker ferie. På denne dagen er kirker dekorert på en spesiell måte. Sognebarn kommer til templet med blomster. Interessant nok bærer blomsterbuketter også treenighetens symbolikk: hvitt som symbol på Den Hellige Ånd, rød som et symbol på Kristi blod, blått som et symbol på den himmelske Fader. Fargen grønn, som er dominerende på treenigheten, symboliserer liv og velstand.
Treenighet og syv
I Russland slo festen for den hellige treenighet seg sammen med den slaviske folkefestivalen på syv, og absorberte mange hedenske ritualer som hovedsakelig er forbundet med æren av ånder av urter, trær og blomster. Derfor på Trinity var det vanlig å dekorere hus med grøntområder, for å føre runde danser rundt et bjørketre.
Torsdag før Trinity bakte de paier, flatkaker, kyllingegg, eggerøre, nudler, kokt fjærkre-gryterett. Så dro de til skogen med disse rettene, spredte duker under trærne, spiste og drakk øl. De valgte en grenaktig bjørk, og ungdommene delte seg i par og krøllede kranser uten å bryte grenene fra treet. På treenighetsdagen dro de igjen til skogen for å utvikle kranser. Hvert par, som fant sin krans, bedømte sin fremtidige lykke, som var avhengig av om kransen var visnet eller ikke, bleknet eller fortsatt grønn. Overlappingen av hedenskapens og kristendommens tradisjoner gjør treenigheten til en spesiell høytid.
Går til folket
Trinity er en høytid feiret av hele verden. Før revolusjonen var treenighet dagen for "kongens vandring blant folket." Den suverene vandret i en tsars antrekk: han hadde på seg en "tsaristisk ladning" (porfyr), en tsars "leir-kaftan", en krone, barmas, et brysttverrstykke og en slynge; i hånden - den kongelige stangen; på føttene er sko, kuttet med perler og steiner. Den kronede pilegrimen ble støttet av to forvaltere. De var omgitt av en strålende gjeng med dreng, kledd i gyldne dronninger. Opptoget gikk inn i Assumption Cathedral. I forkant av prosesjonen bar stewardene en haug med blomster ("kost") og "blader" (woody, uten stilker) på teppet. Tsarens utgang ble kunngjort med en rungende ringing fra Ivan den store; ringingen stoppet da suverenen trådte inn på hans kongelige sted. Festgudstjenesten begynte. I løpet av treenighetsuka sluttet den kvinnelige delen av retten folketradisjoner. Prinsessene med hagtornene hadde det gøy i palasset med runde danser. For spillene ble en spesiell romslig kalesje satt til side. Det var også de "tåpelige jokerne" som ble tildelt prinsessene, bakhari, domrachei og gåseelskere med buffeer, alle som skulle levere "moro" og "lystige ventures." Prinsessene ble underholdt av høyjenter, "dramatikere" som - sannsynligvis - de samme sangene som ble hørt på den tiden under bjørketrær over vannet i hele Russland.
Ikke om livet
I følge folketradisjonen kan ingen fysisk arbeid utføres på Den hellige treenighet, med unntak av noe arbeid med å betjene husholdningen. Du kan mate og vanne kjæledyr, husdyr og fjørfe. Imidlertid er det umulig å rense, kamme og rydde opp, det vil si å gjøre "skittent" arbeid.
Du kan heller ikke sy, vaske, klippe, skjære, rense huset, grave bakken, plante planter. I ingen tilfeller skal du klippe gresset eller hugge trær. Treenighet er en spesiell høytid. I løpet av treenighetsukeens dager er forbindelsen vår til den himmelske verden uvanlig subtil, dette er dokumentert av ortodoksi og den førkristne slaviske tradisjonen. Dette er tiden hvor vi får en sjanse. For kristne er det en sjanse for Den Hellige Ånds nåde.
