I mange år har museer over hele verden holdt i sine saler en unik samling av sjeldne gjenstander som tilhører staten, eller enkeltpersoner eller samlere. Naturligvis har slike sjeldenheter, som allerede har sett mye i løpet av livet, også akkumulert de sterkeste menneskelige følelsene i løpet av å være på offentlig utstilling, noe som ikke kunne påvirke auraen til museets haller.
I tillegg lagrer museene også minneartefakter - memorabilia, antikviteter, dokumenter, fotografier, materialer fra arkeologiske utgravninger, hentet fra gamle begravelser eller som et resultat av restaureringen av utseendet til byer og bosettinger. Samlet i en enkelt samling, danner de en kraftig energibakgrunn fra den akkumulerte menneskelige energien.
Dette gjelder fullt ut kunstgallerier, der ethvert maleri eller skulptur inspirert av forfatterens navn og det opprinnelige bildet mot vår vilje tilegner seg en levende personlighet. I denne forbindelse forklarer et interessant bilde fra Pavel Kalmykovs historie "School of Wise Rulers" effekten av bildets oppfatning. En karakter i historien som kopierer gamle portretter sier: “Er ikke portrettene spøkelser? Mannen er ikke lenger i verden, men han ser på deg med sorg, smiler eller hevder sin makt."
På leksikalt nivå manifesterer en slik oppfatning av en ting seg på en veldig merkelig måte. For eksempel, når de gamle museumsinspektørene uttaler setninger som "Rokotov brøt av" eller "Shishkin ble forvrengt", blir selvfølgelig objektet animert, egenskapene til ikke bare en levende, men også en rasjonell skapning overføres til den. Samtidig hevder museumsarbeidere seriøst at malerier eller ting selv bestemmer deres plass i salene.
Etter å ha demontert utstillingen og returnert til lagring, vil de "aldri bli der de var." Tilsynelatende er det deres anskaffelse av en ny "utstillingsopplevelse" eller de "likte å være på utstillingen så mye at de ikke ønsker å vende tilbake til sitt sted." Og selv om enhver utstiller kan forklare dette ved lovene om proporsjonalitet, estetikk og særegenheter ved menneskelig oppfatning, vil en utstilling i sjargongen til en museumsarbeider være utstyrt med visse "karaktertrekk".
Hver kurator for malerier eller andre utstillinger mener bestemt at "ting er eierne av museet, og vi er deres tjenere." Og som eiere skaffer de seg individuelle karakterer og muligheten til å manifestere disse karakterene. Sannsynligvis forklarer dette den uunngåelige og regelmessige antropomorfismen av ting i museumssystemet. Derfor kan portretter bli levende, mumier kan bevege seg, ting kan bevege seg og leve et eget liv, uavhengig av museum og utstillingsområde.
En annen ting er kjent: enhver person blant mange museumsposter eller i fondskassen opplever spesielle følelser. Noen føler seg ikke veldig komfortable og prøver å forlate lokalet. Men hvis utstillingene på energinivå "gjenkjenner" deres keeper i en person, vil han uunngåelig ha en tilstand av fred.
Kampanjevideo:
Og dette er langt fra det eneste fenomenet. Mange museer har "noe" som kan kalles ånd, spøkelse eller fantom. Noen ganger er disse enhetene knyttet til gjenstandene i samlingen, og noen ganger er de helt uavhengige. Det hender at det er en usynlig, men til og med fysisk følt enhet i museet med en veldig absurd karakter, som liker å skremme folk, noen ganger helt uventet og til og med skjult.
Mange besøkende og museumsarbeidere kom over den på en eller annen måte. I slike øyeblikk følte en person i en tom korridor en stram luftstrøm, som om noen fløy forbi med utrolig fart.
Mange museer har sine egne spøkelser. I alle fall er dette det deres ansatte og faste besøkende forsikrer. Fra noen kan du høre historier om uforståelige fenomener, fra andre - at de har hørt eller til og med observert fantomutlendinger med egne øyne. Det er mulig at spøkelser tiltrekkes av den stille, noe mystiske museumstemningen, som fremmer en mystisk stemning.
"Ghost" -historier fra museer
Det er laget mer enn én film om hva som kan skje i museer om natten: "The Phantom of the Louvre", "Night at the Museum", "Night at the Museum-2". Selvfølgelig er deres plott forfatternes fantasi. Men ikke bare. Merkelige ting skjer på museer om natten, vitenskapelig uforklarlige og likevel ganske ekte. Og vi snakker ikke om de populære nattutflukter fra sent, men om rare fenomener og besøkende.
For ikke å bli beskyldt for obskurantisme, kommenterer forskere motvillige slike fakta eller til og med fullstendig benekter. Men hvis du klarer å få de gamle kvinnevaktmestrene til å snakke, kan du høre mange interessante ting. Håndflaten i museumsspøkelser holdes imidlertid, som i spøkelser generelt, av Storbritannia (den absolutte rekordinnehaveren for antall spøkelser per innbygger) og Tsjekkia, nærmere bestemt hovedstaden Praha.
I landene i det tidligere Sovjetunionen er det også mange sagn om museumsspøkelser. For eksempel tror ansatte ved Maxim Gorky leilighetsmuseum i Nizjnij Novgorod seriøst at den avdøde forfatterens spøkelse bor der. Det var sant at ingen så ham, men om natten kan du høre noen gå opp trappene. Noen ganger flytter møbler og bøker av seg selv til andre steder.
Dette skjer spesielt ofte med en bukett med ville blomster, som forfatteren presenterte for sin kone, Ekaterina Pavlovna Peshkova. Nattvakter, skremt av en uforståelig lyd, ofte kalt departementet for nødsituasjoner og opprørspoliti. Men redningstjenester kunne ikke nøytralisere den usynlige bråkmakeren.
Ofte oppfører spøkelsen seg dårlig på dagene av forskjellige høytidelige begivenheter som holdes til ære for den proletariske forfatteren. Nizhny Novgorod parapsykolog Eduard Yermilov mener at i disse dager besøkes museet av mange mennesker som mater spøkelsen med minner om Maxim Gorky.
I tillegg har museet mange personlige eiendeler fra forfatteren, som har bevart minnet om ham. Som forskeren bemerket, er det ikke verdt å kjempe med en poltergeist, fordi det med for mye interesse kan utgjøre en fare for mennesker. Det er bedre å la alt forbli uendret og gjøre opp med utseendet til en annen verdslig enhet.
Den neste historien er relatert til Alexander Pushkin Museum, som ble åpnet i Gurzuf i 1989. I løpet av halvannen måned ble det opprettet en utstilling i en helt tom bygning, som for en tid tilbake var et hydroterapisenter i et nærliggende sanatorium, som forteller om dikterens opphold på Krim. Og i begynnelsen av juni, på bursdagen hans, ble museet innviet.
Og etter kort tid begynte nattevaktene å klage på at det gikk noen i natt i andre etasje i bygningen. Dessuten går han høyt nok, men samtidig fungerer ikke alarmen, som skal reagere på fremmede. Dessuten ble klebrig syltetøyflekker og våte merker fra en kopp te funnet på et av arbeidsbordene. Alle hadde tapt: hvem kunne drikke te på et kontor som var låst om natten og overgitt til sikkerhetskonsollen?
Til tross for den rent materialistiske oppveksten av ansatte, oppstod versjonen av spøkelsen en av de første. Faktum er at huset i løpet av sin lange historie har tilhørt forskjellige eiere. På en gang var eiendommen eid av Novorossiysk-guvernøren, hertug Armand de Richelieu (han bygde også huset), prins Vorontsov, Kiev-ordfører Ivan Funduklei, jernbanemagneten Gubonin, ifølge legender, smurte hans støvler med svart kaviar …
Så hvem som helst kan være et spøkelse. Men alle var enige om at det sannsynligvis var ånden til Alexander Sergeevich. Dessuten er det en direkte indikasjon på dette i diktene hans skrevet etter en tur til Krim:
Så hvis du kan fjerne
Ottole der evig lys brenner
Der lykke er evig, uforanderlig
Min ånd vil fly til Yurzuf …
St. Petersburg Academy of Arts er ikke et museum, men en institusjon relatert til kunst. Det ligger i en gammel bygning fra 1700-tallet. Og selvfølgelig har nok mystiske legender samlet seg om ham. En av dem er knyttet til læreren til akademiet Mikhail Kozlovsky, en berømt billedhugger, forfatter av monumentet til Suvorov og komposisjonen "Samson rive munnen på en løve." Billedhuggeren døde i 1802, og ble gravlagt på Smolensk kirkegård.
I følge legenden, om natten med store flom, når vann kommer inn i kjellerne på akademiet, kan du høre et høyt banking ved portene, og deretter et rop: “Dette er meg - Kozlovsky, jeg kom fra Smolensk kirkegård, alt vått i graven og isete. Åpne opp!"
På 1930-tallet ble M. Kozlovsky gravlagt på nytt i kunstnekropolis i Alexander Nevsky Lavra. Men hans spøkelse fortsetter å komme til Kunsthøgskolen, spesielt på regnfulle netter - nattvaktene til den ærverdige institusjonen forteller fortsatt om dette.
Overraskende nok er det største antallet avvikende fenomener knyttet til voksmuseer. Så under utstillingen av disse artiklene, brakt fra St. Petersburg til en av byene i Russland, hørte vaktene plutselig lyden av hælene til prinsesse Golitsyna, prototypen til grevinnen fra Pushkins "Spadronning".
De innkalte til og med en synsk for å kvitte seg med museet fra andre verdenslyder. Etter en kort rettssak sa han imidlertid at han ikke kunne gjøre noe med de usynlige besøkene til en høytstående gjest.
Under den neste utstillingen av museet i Miass (Chelyabinsk-regionen) kunne direktøren for det lokale museum for lokal lore tydelig høre trinn på trappene, selv om ingen kom ned for det for øyeblikket. Og da skuespilleren Marlene Dietrich, uten innblanding utenfor, falt og knuste, foreslo direktøren for museet at utstillingen kanskje ikke ville bli likt av den tidligere eieren av huset der museet ligger - Egor Simonov, en gullgraver og beskytter av kunst, en æresborger i byen Miass.
De sier at når det gjelder antall spøkelser per kvadratmeter, tar St. Petersburg Hermitage trygt førsteplassen. I sine mørke korridorer kan du møte Nicholas I - oppreist holdning, gyldne epauletter, blikk. Spøkelsen betraktes som ikke-kommunikativ - i alle fall har han aldri prøvd å bli kjent med noen i hele sin eksistensperiode.
Et annet spøkelse av Eremitasjen er et ganske ungt fantom i kjeledress, som kalles en beruset rørlegger. Vanligvis dukker han opp klokka tre om morgenen, går til vannrøret og begynner å oppføre seg dårlig.
Det er også morsomme, blide gamle kvinner: de løper rundt i gangene, tråkker høyt, senker og løfter gardinene og trekker i dørhåndtakene. Noen ganger organiserer de forestillinger - de spiller "levende bilder" og gir gamle utstillinger liv. Av en eller annen grunn elsker de mest maleriene til Rubens og Rembrandt.
En annen representant for den andre verden i Eremitasjen er et spøkelse på dagtid, om enn ganske ufarlig: han går gjennom hallene, holder seg til utenlandske turister og ber om penger på ødelagt engelsk. Men oftere enn ikke sover han bare i forskjellige deler av museet og snorker høyt.
Det mest eksotiske spøkelset - "keeperen" - en feit gammel mann som ser ut som en satyr. Om natten vandrer han på museet, stjeler malerier og utstillinger, gjemmer dem på hemmelige steder. Noen ganger fremstår ansiktet som en maske på veggene: den gamle skøyteren morer seg ved å etterligne besøkende.
Mange legender er knyttet til kunsthallen i det gamle Egypt. Det er en historie da en av vaktmesterne klaget til en annen: “Mine gikk ut om natten igjen. Om morgenen kom jeg, begynte å tørke støvet, jeg så: lokket ble flyttet. Det betyr at hun gikk igjen om natten. Det handlet om en av statuene til den store gamle egyptiske gudinnen Mut-Sokhmet.
Ifølge legenden bestemte denne løvehode gudinnen for krig og brennende varme å ødelegge hele menneskeheten. Men gudene grep inn i planen hennes og bestemte seg for å lure Mut-Sokhmet: mens hun sov, helte de øl tonet rødt rundt henne. Om morgenen drakk gudinnen øl, forvekslet det med menneskelig blod, roet seg og sovnet.
Men den moderne Hermitage-legenden hevder at hun ikke har roet seg helt og trusselen mot menneskeheten ennå ikke har forsvunnet. En gang i året, på fullmåne, dukker det opp en rødpytt på gudinnens basaltrunde. Om morgenen, kort tid før de første besøkende dukker opp, forsvinner den.
