Zoino Stående - Alternativt Syn

Innholdsfortegnelse:

Zoino Stående - Alternativt Syn
Zoino Stående - Alternativt Syn

Video: Zoino Stående - Alternativt Syn

Video: Zoino Stående - Alternativt Syn
Video: Система nooLite — это технология умного дома 2024, Kan
Anonim

En av januardagene i 1956 fant en utrolig begivenhet sted i Kuibyshev, som mange er tilbøyelige til å tilskrive kategorien moderne myter. Om det var et fenomen populært kjent som Zoyas stående, eller om det var et produkt av noens fantasi, er det vanskelig å si i dag. Tro på virkeligheten eller ikke - alle bestemmer selv. En ting er hevet over tvil om at man ikke skal friste skjebnen og utfordre høyere makter, selv om man er ateist.

Skummel dans med Nikolai

Så Kuibyshev (nå Samara). Nyttårsaften. Det er dekket et bord i hvert hus, juletrær blinker med lys. Klokkespillet har slått til, champagne skummer i glassene. Godt nytt år!

Unge mennesker samlet seg i hus nr. 84 på Chkalov-gaten. Vi dekket bordet, drakk og spiste. Dansen begynte. Og bare en jente ved navn Zoya deltok ikke i den generelle moroa - hun satt foraktet ved bordet. Årsaken til denne stemningen var den mest banale - Zoins kjæreste, Nikolai, som lovet å komme til ferien, holdt ikke løftet. Som den gamle sangen sier: "Alle jentene er sammen med gutta, jeg er den eneste." Venner begynte å plage Zoya - men han er ikke verdt bekymringene dine, spytt og glem! Jenta børste bare de irriterende rådgiverne til side. Og plutselig hoppet opp med ordene “Vel, ok! Siden Kolya ikke har kommet, vil jeg danse med en annen! " - og rett til det røde hjørnet, der ikoner hang av husfruen til huset, Claudia Bolonkina.

Claudia Petrovna selv, som en troende kvinne, godkjente ikke ferien under Fødselskirken, og gikk derfor for å tilbringe natten med venninnen. Hun forstyrret ikke sønnen sin - hun tillot å samle ungdommen.

Unge mennesker, som så Zoya fjerne ikonet til St. Nicholas Wonderworker fra veggen, ble stille. Noen prøvde til og med å stoppe henne:”Vi er fremdeles i et merkelig hus. Klavdia Petrovna vil ikke rose for dette. " Selvfølgelig, i de dager med militant ateisme, var det ingen andre argumenter for å tvinge jenta til å komme til sinnet. Og hun gikk allerede i sinne. Jeg tok tak i bildet, presset det mot brystet og gikk med det i en sirkel: “Slik danser Nikolai og jeg! Se og misunne!"

Kampanjevideo:

Nålene brøt som en stein

De sier at da jenta gikk til tredje sirkel, følte huset seg plutselig som et jordisk trekk, lyset flimret. Gjestene var forvirrede. Og da de kom til, så de Zoya, hvit som kritt og helt ubevegelig. Jenta sto urørlig og holdt ikonet tett mot brystet. Elskerinnens sønn prøvde å ta bildet fra hendene hennes, men ingenting kom ut av det, jenta tok tak i rammen med et dødsgrep. De ønsket å sette Zoya på sofaen, men hun sto så fast, som om hun var forankret i gulvet. De begynte å plage Zoya - hva er galt med deg, våkne opp! Men hun så ikke ut til å føle eller høre noe.

Noen hadde ideen om å ringe ambulanse. Anna Kalashnikova, som kom til stedet som en del av brigaden, sa senere at hun prøvde å gi jenta en injeksjon, men kunne ikke engang gjennombore huden - nålen brøt som på en stein.

Politiet fulgte etter. Flere innlegg ble lagt ut i nærheten av huset der den utrolige hendelsen fant sted.

Gråhåret politimann

Om morgenen visste hele byen om den forsteinte jenta. Folk begynte å samles på Chkalov-gaten. Men politimenn slapp ingen inn i huset. De ba folk spre seg, men dette økte bare spenningen. Ingen dro, tvert imot ble mengden større. Selv om natten forble folk i nærheten av huset. De som ble hvisket, fortalte hverandre detaljene om hva som hadde skjedd. Mange var enige om at det var Herren som utførte sitt mirakel, straffet blasfemeren.

De sier at det fra tid til annen ble hørt forferdelige rop fra huset: “Folk, be! Jorden brenner! Vi vil alle brenne i flammer! Be!"

En av kvinnene i mengden henvendte seg til en ung politimann som nettopp hadde avsluttet klokken og prøvde å tvinge seg gjennom de overfylte menneskene:

- Og hva, kjære, så du selv denne Zoya?

Han var stille. Så begynte resten av folket å fikle med fyren:

- Si meg, hva er egentlig der?

- Jeg ga abonnement, - svarte politimannen. - Jeg kan ikke si noe.

Og så, etter refleksjon, tok han plutselig av seg hatten, og mengden skiltes forferdet foran ham - håret til den unge fyren var hvitt som snø.

Det er sant at det i dag er en versjon om at politimannen var en stor joker og drysset mel på hodet før han forlot huset. Men nå kan du ikke sjekke denne versjonen.

Først ble ikke menneskene som flommet over Chkalov Street rørt. Men når mer enn tusen mennesker allerede hadde samlet seg, begynte de å spre dem - de sier at de forstyrrer bevegelsen av kjøretøyer. Men mengden ble ikke tynnere. På kveldene ble lysene på gaten slått av, men dette hjalp ikke mye. Til slutt ble gaten sperret av, og folket spredte seg gradvis.

Snart ringte det en telefon i leiligheten til rektoren for forbønnskatedralen, far Alexander. Kommisjonæren for religiøse anliggender, Alekseev, ringte. Han ba rektoren snakke med sognebarnene og si at det ikke var noen hendelse - alt dette er sladder. Far Alexander sa at han først måtte besøke det aktuelle huset og se alt med egne øyne. Kommisjonæren var stille en stund. Så lovet han å ringe tilbake og la på. Han ringte faktisk tilbake noen dager senere og uttalte en kryptisk setning: "Din intervensjon er ikke lenger nødvendig."

Jeg ble matet av duer

Og hva med stakkars Zoya? Hennes mystiske stilling varte nøyaktig 128 dager. Rett før påske fikk en viss hieromonk Seraphim komme inn i huset. Det er mulig at det var rektor for Petropalovsky-katedralen i byen Kuibyshev. Etter å ha servert en molben, tok han lett ikonet fra Zoyas urørlige hender og hengte det i det røde hjørnet der det hadde hengt før.

Og påskedagen, sier de, kom en gråhåret gammel mann bort til huset og ba patruljepolitiet slippe ham inn. De nektet. Den eldste kom dagen etter, men med samme suksess. Men den tredje dagen klarte han å komme inn i huset. Han nærmet seg Zoya og spurte: “Vel, er du lei av å stå? - og gikk deretter mot bildene og så ut til å smelte i tynn luft. Etter det kom Zoya til liv, strakte de stive armene og bena og gikk til slutt av setet. Ansiktet hennes ble rosa igjen.

Det er en annen versjon, ifølge hvilken Zoya ble slått ut av gulvet sammen med brettene og ført til en klinikk for psykisk syke. Denne versjonen støttes av det faktum at selv i rommet der den forstenede jenta sto, skiller to gulvbrett seg betydelig fra resten - de er smalere og lettere.

De sier at senere, da Zoya ble spurt om hvordan hun ikke sultet i hjel under sin stående tid, svarte hun:”Duver! Duene ga meg mat."

Den videre skjebnen til Zoe, som de sier, er innhyllet i mørket av uklarhet. Det finnes forskjellige versjoner. Noen hevder at hun døde kort tid etter den mirakuløse utfrielsen, noen tror at hun levde sine dager på et psykiatrisk sykehus. Men det er også de som tror: den tidligere blasfemeren ble begravet i et kloster, og i Trinity-Sergius Lavra kan man angivelig se graven hennes.

Merkelig ikon

Hva kan vi imidlertid si om Zoyas skjebne, når mange anser selve saken som en fiksjon. De sier at en prest en gang bodde i hus nr. 84 på Chkalov-gaten. Vandrere kom ofte til ham. Så dro presten et sted, andre mennesker bosatte seg i huset, og pilegrimene fortsatte å gå og gå etter gammel hukommelse. På nyttårsaften samlet ungdommer seg virkelig der. Og det hendte at akkurat på den tiden dukket det opp en annen vandringsnonn under vinduene. Hun så en av jentene danse med ikonet og ropte:”Å, du blasfemer! Ja, slik at du blir til stein! " Noen, kanskje ikke så edru, forbipasserende hørte dette skriket og spredte et rykte over hele byen: "På Chkalov-gaten ble jenta til stein!" Og så begynte det …

Du kan tro på 128-dagers Zoya-stående, du kan ikke tro det. Imidlertid er det i tempelet til ære for den hellige store martyren George den seirende i Samara et fantastisk ikon med bildet av Nicholas the Wonderworker, der det er flere rare, nesten populære utskrifter. På en av dem sitter det et selskap ved et bord, på den andre - en jente som fjerner et ikon fra veggen, på den tredje - en forferdelig dans i en omfavnelse med bildet, på en annen er den samme jenta, dødelig blek, og rundt henne er det mennesker i sivile klær. Og dette galleriet avsluttes med et bilde av en gammel mann som tar et ikon fra steinhendene til en jente.

Ikke Gud vet hvilket bevis på realiteten til sonen. Ja, vi insisterer imidlertid ikke på noe.

Elena Landa. Magazine "Secrets of the XX century" nr. 14 2010

Anbefalt: