Dette Mystiske Tibet - Alternativt Syn

Dette Mystiske Tibet - Alternativt Syn
Dette Mystiske Tibet - Alternativt Syn

Video: Dette Mystiske Tibet - Alternativt Syn

Video: Dette Mystiske Tibet - Alternativt Syn
Video: The Story of Tibet's Serfs 2/6 2024, Kan
Anonim

En tibetansk munk delte et mystisk sett med læresetninger og advarsler for de som ønsker at tankene deres skal bli virkelighet. Denne koden har vært kjent fra før-buddhistiske tider og har blitt overført fra generasjon til generasjon fra jungeltelegrafen.

Tibet er et av de mest lite kjente og mystiske landene i verden. Det finnes sagn i Europa om tibetanske buddhistiske klostre og hemmelighetene til munkene som bor i dem. Noen hevder å ha møtt en munk som har levd i fem tusen år og som så Buddha i løpet av livet. En annen europeisk reisende beskriver hvordan munker i ett kloster flyr mens de mediterer. Det er vanskelig å verifisere alle disse meldingene. Den dag i dag er Tibet fortsatt et vanskelig tilgjengelig sted.

I tillegg til naturlige årsaker - Himalaya-fjellene fra sør og Gobi-ørkenen fra nord siden eldgamle tider, sperret veien for de som satte seg for å komme seg inn i det mest mystiske landet i verden - de politiske. Da Tibet ble innlemmet i det kommunistiske Kina, gjorde tibetanerne opprør mot utenlandsk styre. Til tross for at kineserne var i stand til å undertrykke de viktigste sentrene for væpnet motstand, tillater fremdeles ikke Beijing-myndighetene utlendinger å komme inn i Tibet.

Og de heldige få som har fått tillatelse til å besøke Tibet, befinner seg som regel bare i de vestlige regionene i landet, som er under fast kontroll av Beijing. Derfor, hvis det vises noe informasjon om de utrolige fenomenene eller evnene til tibetanerne et sted i Europa eller Amerika, er det fortsatt å tro eller ikke tro, siden det ikke er mulig å bekrefte denne informasjonen.

Alina Rose kom til Tibet ulovlig. Siden barndommen var hun glad i buddhismen og drømte om å besøke de hellige stedene i denne religionen. Mens hun reiste i India, møtte hun politiske utvandrere fra Tibet. De inviterte henne til å bli med i en gruppe buddhistiske pilegrimer på vei til den hellige innsjøen Namtso. I løpet av turen mistet gruppen sin vei og overvinne de høyt fjellrike Himalaya-passene og krysset den kinesiske grensen ulovlig, og måtte tilbringe flere dager i et fjellkloster. Der møtte Alina Rose en munk som snakket godt engelsk.

Munken snakket om et mystisk sett med læresetninger og advarsler for de som ønsker at hans tanker skal bli virkelighet. Denne koden har vært kjent fra før-buddhistiske tider og har blitt overført fra generasjon til generasjon fra jungeltelegrafen. Og for bare femti år siden ble det skrevet ned på papir av munkene i dette klosteret. Alina foreslo at munkene selv kunne materialisere tankene sine, men hun kunne ikke lære noe om dette på den korte tiden, mens gruppen pilegrimer forble i klosteret. Så under påskudd av sykdom nektet hun å fortsette reisen med gruppen. I motsetning til de vanlige reglene tillot munkene henne å bli i klosteret om vinteren. Tibetanske munker kunne ikke sette livet i fare for en utenlandsk kvinne som hadde anbefalinger fra tibetanske utlendinger.

Alina tilbrakte tre lange måneder i klosteret, men lærte ikke noe i tillegg til det den engelsktalende munken fortalte henne den første dagen. All denne tiden var munken, som alle andre munker, høflig, til og med snakkesalig, men unngikk å snakke om klosterhemmeligheter. Det virket som om han allerede angret på at han hadde fortalt for mye til den tvangsmessige utlendingen. Våren har kommet. Alina måtte forlate klosteret med den første gruppen som kom tilbake til India via Himalaya. Kanskje hun ikke hadde lært noe om den kinesiske hæren ikke en gang hadde angrepet klosteret. Munkene foretrakk å unngå å møte representanter for de kinesiske myndighetene, som ville ha funnet tilstrekkelig grunn til å arrestere noen av tibetanerne, bare bare fordi de fleste av dem nekter å motta kinesisk pass.

Da de fikk vite om løsrivelsen, gikk tre munker ut for å møte ham. De knelte på toppen av et av fjellene og begynte å be. Selv på avstand kunne du se kroppene deres riste i kramper. Snart lente alle munkene seg frem samtidig og falt utmattet til bakken. Og så dukket det opp en liten rød ball på himmelen. Den fløy jevnt og lydløst i retning av soldatene som nærmet seg, og nådde ikke noen meter, falt til bakken. Det var en forferdelig eksplosjon. Som Rose skriver, var hun målløs av frykt, redsel og overraskelse. Men munkene avvek ikke fra deres ikke-voldelige prinsipper - ingen av soldatene ble drept: de bestemte seg ganske enkelt for å trekke seg tilbake og vente på en større styrke, forutsatt at de hadde møtt en gruppe væpnede militanter. Og i løpet av denne tiden klarte munkene, som kjenner omgivelsene perfekt, å dra til et trygt sted.

Kampanjevideo:

Så Alina Rose lærte hovedprinsippene i den tibetanske teorien om utførelsen av tanker, som ligner på Kristi ord i Det nye testamente: “Ingenting er umulig. Hvis du har tro og sier sorg, 'Gå bort dit,' vil den gå."

En gang sittende ved bredden av innsjøen Namtso, anstrengte Alina sin vilje og prøvde å få vinden til å blåse i motsatt retning. Og plutselig kjente hun ganske tydelig pusten i den retningen hun valgte. Dette kunne imidlertid ha vært ren tilfeldighet. Den høyeste formen for legemliggjørelse av tanker er materialiseringen av en avdød person. Alina tenkte lenge på venninnen sin, som døde for tre år siden i en bilulykke. En natt hørte hun stemmen hans snakke søte ord til henne. Alina gikk i retning av stemmen, tegnet figuren i mørket. Men den nye inkarnasjonen til venninnen hennes fortalte henne at hun ikke ville være i stand til å berøre ham, siden energien i hjernen hennes ikke var nok til å materialisere seg kroppslig.

Hvis Alina Roses beskrivelser er nøyaktige, er hun den eneste europeiske kvinnen i moderne historie som var i stand til å materialisere drømmene sine. Da han kom tilbake til England, begynte Alina å holde foredrag og skrev boken "The Embodiment of Thoughts." Denne aktiviteten ble ikke akseptert av familien hennes. Alinas mann og sønnen fra det første ekteskapet, bestemte seg for at hun var gal, ønsket å gjemme henne i en vanvittig asyl. Selv om de ikke klarte å gjøre dette, anerkjente psykiatere fortsatt Alina som inhabil. I dette tilfellet mislyktes britisk psykiatri testen av toleranse. Selv om alt som er beskrevet i boken "Embodying Thoughts" virkelig var hallusinasjoner, er dette ikke en grunn til å erklære en kvinne gal.

Nå i England har det blitt opprettet en venneklubb til Alina Rose. Dette er en liten gruppe mennesker som trodde etter forelesningene hennes om legemliggjørelsen av tanker. Det er sant at så langt har ingen av dem klart å gjøre noe sånt alene. Roses bok gikk nesten ubemerket av allmennheten.

Anbefalt: