Disse menneskene lever i den forferdelige varmen i Kalahari-ørkenen. Det er nesten ikke vann her.
Av denne grunn vasker de ikke bare, men er også mystisk redd for fuktighet. Frykten for henne er til og med av religiøs karakter, siden det antas at vann er livstruende og bare gir ulykke. Derfor bør du aldri vaske deg selv. I dette tilfellet snakker vi om Bergdam, som kaller seg "svarte mennesker".
Navnet er ikke tilfeldig, for selv i Afrika er bergdamene preget av et spesielt mørke. Kanskje dette er en konsekvens av kroppens naturlige farge, kanskje resultatet av smuss som har samlet seg på huden i mange år. Samtidig følger de tennene veldig nøye, og smilet deres er utrolig hvitt. For å gjøre dette tygger bergdammene stadig en liten hudklump og pusser tennene med børster skåret av tre. Likevel, på grunn av den grove og monotone maten, som består av røtter og insekter, slites tennene raskt ut og blir fjernet uten å angre av lokale "aesculapians".
Uløst mysterium
Bergdammens opprinnelse og historie er et fortsatt uløst mysterium i Sørvest-Afrika. Selv på 1900-tallet klarte de å opprettholde en slående primitiv livsstil som dateres tilbake til steinalderen. De skiller seg ut fra andre afrikanske folk ikke bare av deres ville vaner og skikker, men også av deres uvanlige utseende. De fleste bergdamene er høye og tynne, men noen ganger er de korte og fyldige. Derfor kan de knapt kalles et rent løp. De fleste av dem har en Australoid ansiktstype med store funksjoner og lav panne.
De har glemt morsmålet sitt og snakker en av dialektene til Hottentots-språket, som var slaver i lang tid. De har også ord som ligner språket til sudanesiske svarte. Derfor antas det at Hottentots brakte dem fra nord til Sørvest-Afrika, hvor de blandet seg med andre afrikanske raser. Inkludert med sudanesiske svarte, som også har veldig mørk hud, selv med en nyanse av blått. I følge en annen versjon er bergdammene etterkommere av det lokale sørafrikanske folket, som i århundrer var slaver av Hottentotene og Herero.
I forrige århundre, takket være innsatsen til misjonærene, ble det gjort flere forbehold for de "svarte menneskene". De fleste bergdammene slo seg ned i dem. Bare noen få stammefolk har blitt værende i avsidesliggende fjellområder, hvor de fortsetter å leve av jakt og samling. Begge holder seg til den tradisjonelle livsstilen: de bygger primitive hytter fra grener og gress, lager mat på bål, sår mais i små områder og holder geiter.
Kampanjevideo:
Vanligvis i løpet av regntiden, når det er umulig å jakte, lager kvinner suppe fra termitter, som er rikelig på dette tidspunktet. De samles og legges i skinnposer. Om natten fanger de gresshopper som blir inaktive på grunn av temperaturendringer. Stekt, de er veldig næringsrike og deilige. Når det ikke er kjøtt og insekter, spiser bergdam, i likhet med forfedrene, planterøtter, bær og honning fra ville bier. En slik livsstil, antropologisk type og jaktmetoder tillot forskere å tro at den mystiske stammen til Bergdam er de fjerne etterkommerne til det gamle og originale folket i Afrika.
Stopp - steinalderen
Denne stammen har ingen ledere eller til og med enkle lover. Mest sannsynlig etterlot de tøffe levekårene og kampen for å overleve dem ingen mulighet til å skape sin egen sosiale struktur. Nesten alle bergdamer er like i sin fattigdom, noe som ikke innebærer refleksjon om likhet, rettferdighet og moral. Kanskje det åndelige livets primitivitet skyldes århundrer med slaveri og en permanent mangel på frihet.
Imidlertid har de fortsatt religiøse ideer. Først av alt ble de bevart i avsidesliggende fjellområder og kommer til uttrykk i tilbedelsen av den øverste guddommen Kamab - solens herre, regn og jakt. Kommunikasjon med ham opprettholdes ved hjelp av trollmenn, som samtidig fungerer som healere. Denne guddommens rolle kan neppe overvurderes - for han er også herre over menneskers liv og død. Ifølge Bergdam savner avdøde stammefolk ofte levende slektninger, og for å få et raskere møte med dem i den himmelske bolig, kan de la sykdommen gå. Derfor blir de døde begravet så snart som mulig, og begravelsene er fylt med massive steiner, noe som gjør det vanskelig å gå ut av graven. “Svarte mennesker” er ikke i tvil om at Kamabu spiser menneskekjøtt. Derfor kaller han folk til de dødes land, og bare skjeletter ligger i de gamle gravene. Dette faktum forklares av faktumat menneskelige levninger blir fortært av innbyggerne i himmelen.
Hovedverdien i bosetningene anses å være en hellig ild, som bare kan holdes av menn. Kvinner og barn er strengt forbudt å nærme seg ham. Det antas at de kan vanhellige brannen, og da vil ulykke komme over stammen. Etter et spesielt ritual satte eldstene fyr på det. De støtter også en hellig ild, som vanligvis blir bedt om lykke til på jakten. I følge stammetro kan fremragende menn som har dødd også få plass hos ham. Bare dette skjer i himmelen, der livet er det samme som på jorden.
Disse menneskers jordiske liv utmerker seg ikke av spesielle gleder og mangfold. Mange kler seg fremdeles i skinn eller bruker filler. Barn under en viss alder skal ikke ha på seg klær i det hele tatt. Samtidig er ikke bergdammene motvillige til å dekorere seg med forskjellige "juveler". Dermed bruker menn noen ganger bare ett smykke - øreringer i stål eller kobber i ørene, mens kvinner kan ha halskjeder med strutsegg eller skinnarmbånd på sine uvaskede kropper. Sistnevnte er både et tegn på rikdom og et tegn på menns oppmerksomhet. Faktum er at en lykkelig mann etter en vellykket jakt kan gi kona et armbånd laget av huden på et drept dyr. Jo flere slike armbånd en kvinne bruker, jo mer elsker mannen hennes.
Lei av å leve
Til tross for den primitive livsstilen, har Bergdam en sammenkoblet familie. De skitneste menneskene på planeten gifter seg faktisk, men de har ikke bryllupsseremonier. Imidlertid eksisterer visse familieritualer. For eksempel får en baby et navn i det øyeblikket navlestrengen kuttes. Under denne prosessen steker faren et stykke kjøtt og gnir det dryppende fettet inn i seg selv. Deretter triller han det fettete smusset av kroppen og samler det i en lærpose. Ved å feste den til babyens nakke, spytter han alltid på brystet, gnir spyttet og gjentar navnet på den nyfødte flere ganger. Hva dette ritualet betyr og hva som beskytter det ser ut til å være ukjent for Bergdam selv. Men i fremtiden fungerer smusset fra foreldrenes kropp som en slags amulett for barnet. Stammen har også en annen gammel tradisjon. Hvis tvillinger blir født i en familie, er dette lik en forbannelse. For å bli kvitt det, må du begrave en av de to babyene i live.
Til tross for sin nærmest primitive livsstil har bergdammene utviklet visse helbredende ferdigheter. De fjerner tennene til andre stammemenn på den enkleste måten. I dette tilfellet setter "tannlegen" seg ned foran pasienten og presser en spiss pinne inn i tannkjøttet under tannroten. Så slår han henne hardt med en stein - og operasjonen er fullført! Naturligvis snakker vi ikke om noen bedøvelse.
"Helbredelsesprosedyrer" utføres vanligvis av trollmenn som bestemmer hvor alvorlig sykdommen er. Hvis trollmannen ser at pasienten er gammel, svak eller sykdommen forsømmes, så kunngjør han at guden Kamabu vil ta livet sitt. I dette tilfellet overlates den stakkars mannen til seg selv uten å gi ham noen hjelp. En lignende tradisjon er karakteristisk for alle primitive fellessamfunn, da stammen kvitt seg ekstra munner som ikke var i stand til å få sin egen mat. Det er viktig at pasienten i dette tilfellet rolig godtar trollmannens dom og adlyder skjebnen som er forberedt for ham.
Imidlertid garanterer ikke "kur" utvinning, siden legen "driver" sykdommen til noen del av kroppen, hvorfra den brenner ut med en smut. Så på kroppen til "pasienter" vises arr som ligner på tatoveringer. Det er interessant at mange primitive mennesker "behandler" plager på denne måten.
Nesten alle reisende som har besøkt Bergdam, noterer seg apati og mangel på lidenskap. For tiden er de rangert blant de truede folkene. Og det er grunner til det. På den ene siden blir de i dag raskt svelget av sivilisasjonen. På den annen side blir de assimilert av andre folk. Derfor kan vi være enige med de forskerne som mener at bergdamer forsvinner i nær fremtid er uunngåelig.
Evgeny YAROVOY
