En kraftig orden av riddermaler, krigermunk som deltok i korstogene, oppsto i 1118 i Jerusalem, tilsynelatende for å beskytte kristne pilegrimer som ønsket å besøke Det hellige land. I mindre enn to århundrer har templerne fått rykte på seg som modige og nådeløse krigere. Templarene begynte å kalle alle korsfarerne, hvis symbol var en hvit kappe med et emblem i form av et rødt kors. Kanskje mindre kjent er det faktum at aktiviteten til tempelridderne i Det hellige land ble finansiert fra midlene samlet i Europa som et resultat av salg og kjøp av land - dette var det første "banknettverket" i verden. Den grusomme massakren på templerne til den franske kongen Filip IV den messe og pave Klemens V, årsakene til at den ikke har blitt avklart den dag i dag, innhyllet ordens historie med en mystisk aura. Nesten alle mystiske fenomener var knyttet til ham:fra stiftelsen av frimureriet til søket etter Noahs ark. Hva er den virkelige historien om deres utseende og død?
Først besto tempelridderne av ni personer, ledet av Hugh de Payen, en adelsmann fra Champagne-provinsen i det nordøstlige Frankrike. Da Jerusalem ble gjenerobret fra muslimene under det første korstoget i 1099, tilbød han hjelp til kong Baldwin II av Jerusalem. Ridderordenen ble opprettet som en godt koordinert religiøs-militær organisasjon, hvis medlemmer avla ed av kyskhet og lydighet og var forpliktet til å føre en asketisk livsstil og beskytte pilegrimene på vei til Det hellige land. I 1118 tildelte kong Baldwin templerne en fløy av et palass på Tempelhøyden, angivelig bygget på stedet for Salomos tempel. Derfor begynte templerne å bli kalt "de fattige ridderne i Salomos tempel." I 1128, i rådet i byen Trois, fikk templerne offisiell tillatelse fra kirken til å opprette en ordre. Deres skytshelgen,den franske abbeden, Saint Bernard of Clairvaux, skrev charteret for den nye organisasjonen. I 1128 reiste den første ordensmesteren, Hugo de Payenne, til England på jakt etter penger til ordren ved å tiltrekke seg nye medlemmer til organisasjonen. Dermed begynte historien til de engelske tempelridderne. Ved Fine Arts kom de Payen tilbake til Palestina med 300 riddere, rekruttert hovedsakelig fra franskmenn og britere. Samme år skrev Bernard av Clairvaux til de Payenne: "Ære til den nye ridderligheten", og uttrykte sin støtte til ordren. Dette brevet hadde sterk innflytelse på Templarene og spredte seg raskt over hele Europa på lister, og fikk noen unge til å slutte seg til ordren eller donere land eller penger til en god sak. Den første stormesteren i ordenen, Hugh de Payenne, dro til England på jakt etter penger til ordren ved å tiltrekke seg nye medlemmer til organisasjonen. Dermed begynte historien til de engelske tempelridderne. Ved Fine Arts kom de Payen tilbake til Palestina med 300 riddere, hovedsakelig rekruttert fra franskmenn og britere. Samme år skrev Bernard av Clairvaux til de Payenne: "Ære til den nye ridderligheten", og uttrykte sin støtte til ordren. Dette brevet hadde sterk innflytelse på templarene og spredte seg raskt over hele Europa på lister, og fikk noen unge til å slutte seg til ordren eller donere land eller penger til en god sak. Den første ordensmesteren, Hugh de Payenne, dro til England på jakt etter penger til ordren ved å tiltrekke seg nye medlemmer til organisasjonen. Dermed begynte historien til de engelske tempelridderne. Ved Fine Arts kom de Payen tilbake til Palestina med 300 riddere, hovedsakelig rekruttert fra franskmenn og britere. Samme år skrev Bernard av Clairvaux til de Payenne: "Ære til den nye ridderligheten", og uttrykte sin støtte til ordren. Dette brevet hadde sterk innflytelse på Templarene og spredte seg raskt over hele Europa på lister, og fikk noen unge til å slutte seg til ordren eller donere land eller penger til en god sak."Ære til den nye ridderligheten", som uttrykker deres støtte til ordren. Dette brevet hadde sterk innflytelse på templarene og spredte seg raskt over listene over hele Europa, og fikk noen unge til å slutte seg til ordren eller donere land eller penger til en god sak."Ære til den nye ridderligheten", som uttrykker deres støtte til ordren. Dette brevet hadde sterk innflytelse på templarene og spredte seg raskt over listene over hele Europa, og fikk noen unge til å slutte seg til ordren eller donere land eller penger til en god sak.
I alle land oppstod divisjon av Tempelridderne med sine egne mestere. For eksempel var den første mesteren i England, kjent fra skriftlige kilder, Richard de Hastings, som tiltrådte i 1160. Han, som enhver annen mester, var underordnet stormesteren, som ble utnevnt til denne stillingen for livet og var ansvarlig for å gjennomføre militære operasjoner i Det hellige land. samt hans kommersielle virksomhet i Europa. Det er fortsatt et mysterium hvordan innvielsen av nye medlemmer fant sted. I fremtiden vil dette faktum bli dødelig for ordren. Det er kjent at fremtidige medlemmer, nødvendigvis mennesker av edel opprinnelse, ikke bare måtte avlegge en ed av asketisme, kyskhet, fromhet og lydighet, men også gi avkall på materielle goder, det vil si å overføre all sin rikdom til ordenen. Som sanne krigere lovet tempelridderen aldri å overgi seg til fienden. En strålende død på slagmarken i kampen i Guds navn (mot ondskapens krefter - det var slik det hørtes ut) lovet ridderen Himmelriket. Ønsket om å kjempe til siste åndedrag, anstrengende trening og tøff disiplin gjorde templerne til fryktløse og formidable krigere.
Snart fikk ridderne støtte fra Holy See og de mest innflytelsesrike monarkene i Europa. I England innvilget kong Henry II templerne land i hele landet, inkludert store andeler i Midlands. I London på slutten av XII århundre. i området mellom dagens Fleet Street og Themsen, grunnla de britiske tempelridderne sitt "hovedkvarter" - Temple (eller Round Temple), designet etter modellen til Den hellige gravs kirke i Jerusalem. Ved siden av var det en bygning hvor stuer, rom for øvelser med våpen og for rekreasjon var lokalisert. Medlemmer av ordren fikk ikke reise til London uten mesters tillatelse.
I 1200 utstedte pave Innocentius III en okse som ga immunitet til alle ordensmedlemmene, sammen med deres eiendom - det vil si at de ikke lenger overholder lokale lover, noe som betyr at de var fritatt for å betale skatt og kirkelige tiende. Dette var en viktig faktor i den raske opphopningen av rikdom, som ordren umiddelbart utnyttet. Støttet av store grunneiere i Europa, samlet tempelridderne de midlene som trengs for å skaffe rangordnede Templar Knights. I tillegg ble det bygd befestninger på strategisk viktige punkter på vei fra Europa til Det hellige land med donasjoner og penger samlet inn fra en ganske lukrativ kommersiell aktivitet (salg og kjøp av land, eiendom og lånedrift). Imidlertid var alle anstrengelser forgjeves: Templars tøffe motstand mot islams numerisk overlegne krefter endte med ordens nederlag. I 1291restene av Templar-hæren ble ødelagt av en 10.000-sterk mamluk-hær i Accra, i den vestlige Galilea. Dermed endte det kristne styre over Det hellige land. Mange europeere begynte å bli overvunnet av tvil: om Gud vil at ridderne skal fortsette krigen mot muslimer. Tross alt, hvis korstogene stoppet og det hellige land er tapt, er det ikke lenger behov for ridderne. Det er ikke lenger formålet som ordren ble opprettet for. Ordenes rikdom og makt, den skattefritatte eieren av store eiendommer over hele Europa, vakte misunnelse, noe som til slutt førte til at ordren ble avviklet.slik at ridderne fortsetter krigen mot muslimene. Tross alt, hvis korstogene har stoppet og Det hellige land er tapt, er det ikke lenger behov for ridderne. Det er ikke lenger formålet som ordren ble opprettet for. Ordenes rikdom og makt, den skattefritatte eieren av store eiendommer over hele Europa, vakte misunnelse, noe som til slutt førte til avviklingen av ordren.slik at ridderne fortsetter krigen mot muslimene. Tross alt, hvis korstogene har stoppet og det hellige land er tapt, er det ikke lenger behov for ridderne. Det er ikke lenger formålet som ordren ble opprettet for. Ordenes rikdom og makt, skattefri eier av store eiendommer over hele Europa, vekket misunnelse, noe som til slutt førte til at ordren ble avviklet.
I oktober 1307 beordret kong Filip IV den kjekke arrestasjonen og fengslingen av alle templarene i Frankrike, samt konfiskering av all eiendom og eiendeler til templarene. Han anklaget troens rekkefølge: inkludert vanhelligelse av korset, det viktigste kristne symbolet, homofili og avgudsdyrkelse. Noen templarer ble torturert av inkvisisjonen til de tilsto, og deretter ble de henrettet. Det er høyst tvilsomt at bekjennelsene som oppnås under slike omstendigheter vil ha noe reelt grunnlag. I 1314 ble de overlevende ordenens ledere, inkludert den siste stormesteren, Jacques de Molay, brent på søyler foran Notre Dame-katedralen på Ile de la Cité, som ligger ved elven Seine. De sier at de Molay spådde før han ble henrettet at Filip IV og hans medskyldige, pave Klemens V, om et år ville bli forbigått av døden. Om dette er sant eller ikke, er ukjentmen faktisk døde de begge ett år etter henrettelsen. Med de Molays død endte den turbulente to hundre år lange historien til Tempelridderordenen. I alle fall er dette den generelt aksepterte versjonen av hendelsene.
Resten av de europeiske monarkene forble ikke overbevist om templernes skyld selv etter at pave Klemens V, under press fra Philip, offisielt oppløste ordren i 1312. Selv om riddere også ble arrestert og torturert i England, ble de fleste av dem fortsatt funnet uskyldige. Noen av templerne flyktet til Skottland, der den ekskommuniserte Robert Bruce i disse årene styrte, siden den pavelige oksen ikke opererte i disse landene, og erklærte ordrenes aktiviteter ulovlige. Mange teorier har blitt fremmet om hvorfor Filip IV initierte forfølgelsen av tempelridderne. De fleste lærde er enige om at kongen ønsket å ta bort og tilegne seg sin rikdom og makt på alle mulige måter, men det er ikke klart hva nøyaktig av Templar-skattene havnet i Philip's hender.
Den plutselige og tragiske ødeleggelsen av ordenen til Tempelridderne, så vel som eiendommen sin forsvant uten spor, ble grunnlaget for fremveksten av forskjellige sagn og hypoteser. Det er kjent at bare en del av medlemmene sluttet seg til rekkene av andre ordrer (for eksempel ordenen til ridderne-sykehusene), men det er ikke klart hva som skjedde med de 15.000 slottene til tempelridderne, skipene til flåten deres, et stort arkiv der alle økonomiske transaksjoner i ordren er detaljert, og av templarene selv. Det var titusenvis av templarer i Europa. Bare noen få av dem ble torturert og henrettet. Hva skjedde med de andre?
Kampanjevideo:
Antagelig ble fylket Hartford i England et tilfluktssted for riddere fra Europa, og byen Baldock, grunnlagt av tempelridderne, allerede i 1199-1254. var ordens britiske hovedkvarter. Åpenbart, etter den offisielle avviklingen av ordren, overlevde templerne, men nå holdt de samlingene i hemmelighet - i hemmelige rom, kjellere og huler. Royston Cave i Hertfordshire, som ligger i krysset mellom to romerske veier (nå gatene Icknild og Ermin), kan ha vært et av samlingsstedene for tempelridderne. Flere steinmalerier fra middelalderen ble funnet på hulene. Mange tegninger kan kalles hedenske, men blant dem var det også bilder av St. Catherine, Lawrence og Christopher. Versjonen som templerne skjulte i Royston Cave er bekreftet av identiske tegninger i tårnet i Koudre nær landsbyen Chinon i Frankrike, der i 1307. Templarfanger ventet henrettelse.
I følge en annen versjon grunnla templerne som flyktet til Skottland frimurerorden for den skotske ritusen. Det har blitt fastslått at John Graham Claverhouse, den første viscount of Dundee som ble drept i slaget ved Killikrankie i 1689, hadde et templarkors under rustningen. Noen forskere mener at frimureriet på slutten av 1600-tallet. var en ordre fra Tempelridderne, som bare endret navn.
Det er mange sagn om templernes mytiske skatter. Det lange oppholdet til medlemmene av ordenen på Tempelhøyden i Jerusalem ga opphav til legender om utgravningene som ridderne angivelig har utført på disse stedene, og muligens oppdaget den hellige gral, Noahs ark eller til og med fragmentene fra korset fra Golgata. En av legendene sa at medlemmer av ordenen fant den hellige gralen under Tempelhøyden og tok den til Skottland på begynnelsen av 1300-tallet. De sier at Graalen er der i dag: den er gravlagt i bakken et sted under Roslin-kapellet - en kirke fra 1400-tallet. i landsbyen Roslyn i County Midlothian.
Noen hemmelige organisasjoner i vår tid, for eksempel Soltempelets orden, hevder å være etterfølgere av templerne, andre prøver å gjenopplive sin ånd. I den moderne verden, med sin kjærlighet til hemmelige samfunn, kunnskap, okkulte sekter og fortapte relikvier, personifiserer tempelridderne gamle hemmelige samfunn. Historikere mener imidlertid at den virkelige arven til tempelridderne er mer prosaisk: det er hovedsakelig det grunnleggende om bankvirksomhet og et sett med ridderlover. Likevel ga historien deres mat for fantasi, noe som betyr at det alltid vil være mennesker som lurer på: er dette egentlig alt som gjenstår av de fattige ridderne i Salomos tempel?
B. Houghton. "Store hemmeligheter og historier"
