Evnen til å oppfatte forskjellige farger på huden, samt å lese det som er skrevet, er et annet mysterium og gåte for menneskelig bevissthet.
Gave av Rosa Kuleshova
Dette fenomenet ble tydeligst manifestert i Rosa Kuleshova (1940-1978). De unike evnene til R. Kuleshova har gjennomgått den grundigste studien av sovjetiske forskere. Tallrike kommisjoner gjorde ikke en entydig konklusjon om fenomenets virkelighet.
Imidlertid er det umulig å forklare alle manifestasjonene av fenomenet Rosa Kuleshova med bare ett ønske om å bli kjent. Publikasjoner og rapporter om henne var oftest ondskapsfull. Flere publikasjoner beskrev tilfeller der eieren av sjeldne evner utførte direkte titt på gjenstander som hun måtte identifisere med huden sin.
Dessverre tok disse avslørende publikasjonene ikke hensyn til den psykologiske omstendigheten at muligheten for å opptre fra scenen, som åpnet seg for Kuleshova, krevde et høyt nivå av arbeidet med de tilsvarende kroppssystemene. Imidlertid er dette nivået kjent for å svinge. Og en person kan gå til primitive triks for å hevde sin prestisje.
Den verdensberømte Moskva-spesialisten i psykofysiologi for fargesyn, professor EB Rabkin, gjennomførte et eksperiment som på en overbevisende måte bekreftet Rosa Kuleshovas evne til å skille farger med fingertuppene.
En spesiell enhet ble opprettet, i visningsrøret som bjelker med hvilken som helst bølgelengde i det synlige spekteret kan mates. Bølgelengden ble endret ved hjelp av spesielle knotter med tilsvarende merker. Videre kan undersøkelsen av fargesyn ved hjelp av EB Rabkins spektroanomaloskop utføres på en slik måte at motivet ikke vet hvilken bølgelengde eksperimentatoren setter.
Kampanjevideo:
Visningsrøret til spektroanomaloskopet slutter med et okular, hvis diameter er så liten at det kan dekkes helt av pekefingeren. I EB Rabkins eksperimenter med Rosa Kuleshova, i stedet for å se gjennom okularet, dekket motivet det med pekefingeren.
Rosas øyne var selvfølgelig bind for øynene, og det var mulig å se fargen som ble levert gjennom enheten bare ved å presse øyet direkte mot okularet. Rabkin selv satte forskjellige bølgelengder på håndtakene utenfor motivets visjonssone og spurte Rosa hvilken farge hun oppfattet.
Resultatet av dette eksperimentet var en protokoll utarbeidet på en slik måte at den ene kolonnen inneholdt betegnelsen på bølgelengdene i rekkefølgen av presentasjonen, og den andre - de synlige fargene som ble kalt Rose. Det var ingen feil registrert i protokollen. Dette eksperimentet etterlot ingen tvil om at den såkalte "hudvisjonen" virkelig eksisterer.
Det er interessant at Rosa Kuleshova tilegnet seg sine evner bevisst. Faktisk trente hun. Det skjedde på et internatskole for blinde, der hun jobbet. Hun syntes prosessen med blindlesing av en spesiell tekst var interessant, og hun bestemte seg for å lære å lese en vanlig tekst med fingrene.
Det kan antas at hun hadde noen evner i denne forbindelse, og spesielt høy hudfølsomhet, på grunnlag av at mestring av ferdigheten med "hudsyn" var mye raskere enn hos andre mennesker.
Kanskje dette ble tilrettelagt av de egenskapene til nervesystemet som var forbundet med dens viktigste sykdom - epilepsi. Uansett, da Rosa Kuleshova falt i forskernes hender, var hennes fenomenale evne til å "se med huden" på et høyt nivå som ble dannet av henne, og ingen spesiell trening var nødvendig for å studere denne evnen.
Fenomenet "hudsyn" er mye beskrevet - og ikke bare i eksperimenter med Rosa Kuleshova. For tiden jobber psykologer med blinde mennesker og lærer dem å tegne. Barn viser spesielt gode resultater i kreativitet. I følge historiene deres bærer hver farge sin egen mengde varme og energi.
Andre unike
Langt før 60-tallet i forrige århundre var det i forskjellige land tilfeller hvor folk ikke bare kunne "se" med øynene. Det er også ekspertobservasjoner, og resultatene av disse observasjonene er allment kjent.
De første hvite menneskene som landet på øyene på Samoa, var skeptiske til de vedvarende historiene til de innfødte som noen av de blinde "ser" med huden sin. Som bevis brakte de innfødte flere blinde mennesker til de hvite, som i detalj beskrev romvesenens utseende. "Bare et triks fra de forræderiske innfødte," bestemte de allvitende hvite selv.
Mulighetene til de blinde innfødte ble registrert i skipets logger, i notater til admiralitetet i Frankrike, i rapporter til kongen, men ingen var spesielt oppmerksomme på dette. Bare pålitelige dokumenter gjensto - skipslogger, memoranda, skriftlige øyenvitneskildringer lagret i arkivene og vitnet om at noen samoere virkelig ikke kunne "se" med øynene.
I Frankrike, kort tid etter slutten av første verdenskrig, gjennomførte Dr. Jules Romain, som helt tilfeldigvis ble kjent med noen bevis på mennesker som kunne "se" uten hjelp av øynene, en serie eksperimenter for å se selv hvor sanne disse dokumentene er. Resultatene av eksperimentene viste seg å være så interessante at han bestemte seg for å fortsette eksperimentene, noe han gjorde da i mange år.
Tålmodig undersøkte hundrevis av blinde mennesker, fant Dr. Romain at noen av dem kunne skille mellom lys og skygge, noen kunne skille fargen på gjenstander som ble berørt, og noen kunne praktisk talt "se" omgivelsene.
Som et resultat av gjentatte eksperimenter fant Roman ut at noen av forsøkspersonene hadde lysfølsomhet på små hudområder. Blant dem var de som hadde størst følsomhet for fingertuppene, det var de som "så" huden på kinnet, nesen.
På samme tid var ikke oppførselen til pasienter ved økter på forskjellige dager den samme - neste dag etter et briljant utført eksperiment kunne pasienten enten skille farger dårlig eller helt slutte å "se"; alt var avhengig av hans følelsesmessige og fysiske tilstand.
Dr. Romain hadde anledning til å gjennomføre sine eksperimenter i nærvær av så kjente (og ekstremt skeptiske) vitner som Anatole France, som, som han selv innrømmet, kom til å le og ble forbløffet over det han så.
Dr. Romans forklaring på hva som skjedde, var selvfølgelig i ånden til de vitenskapelige synspunktene fra disse årene. Han var sikker på at det er fullt mulig å "se" uten øyne på grunn av tilstedeværelsen av mikroskopiske nerveender i huden - Ranviers obskure skiver. Disse nerveendene, trodde Dr. Roman, kunne utvikle seg til en kompleks form for pseudovision.
Romain avsluttet sitt arbeid i 1924. Hans forskere avviste rapportene og forskningen hans som "uvitenskapelige" og "uforståelige" og tok en vent-og-se-holdning "vent og se."
Langsiktige eksperimenter med Dr. Romain kan på ingen måte betraktes som de første forsøk fra leger å forstå individers evne til å "se" med huden. Den berømte nevropatologen og psykiateren Cesare Lombroso ignorerte heller ikke dette fenomenet. Han skrev om sine eksperimenter med studiet av denne gåten i boken "Hva etter døden?"
I denne boka beskrev han saken om en 14 år gammel jente som var sunn og normal i alle henseender. Plutselig utviklet hun seg og begynte å utvikle symptomer på hysteri. Behandlingen hjalp ikke, hennes tilstand forverret seg raskt - fra fordøyelsesbesvær og oppkast til fullstendig manglende evne til å spise, fra raskt vekttap til kramper.
Tre måneder senere ble jenta blind. Samtidig utviklet hun en fantastisk evne til å "se" uten hjelp av øynene. Som et resultat av forskning utført av Dr. Lombroso og familielegen, ble det funnet at jenta "ser" nesen og venstre øreflipp. For å utelukke muligheten for å titte, dekket legene øynene med tykt bandasje og plasserte gjenstander i en vinkel som fullstendig utelukket muligheten for å se dem med øynene.
Til tross for dette kunne jenta lese tekstene som ble vist for henne, beskrive gjenstandene som ble presentert for henne, bestemme fargen. Deretter, takket være legenes innsats, kom jenta seg og hennes fantastiske evne til å "se" uten hjelp av øynene hennes forsvant. Synet hennes var imidlertid ikke helt gjenopprettet, hun så dårlig.
I 1808, i Lyon, publiserte en nevropatolog og psykiater, Dr. Petetan, i avisen "Electricity Animal" en rapport om observasjonen av åtte kvinner som i varierende grad kunne "se" med fingertuppene, og en av dem "så" et område av bukhuden. i solar plexus-området.
I 1956, i Skottland, observerte nevropatolog Karp Koenig fra Camghill en blind gutt som kunne "se" gjenstander, skille fargen på huden på hendene og ansiktet.
I 1957 ble boken "Face to Face" utgitt av Atlantic-Little Brown. Forfatteren, en ung indisk Ved Mehta, forteller om seg selv. I en alder av tre ble han syk med hjernehinnebetennelse og ble blind. Men senere tilegnet han seg og utviklet evnen til å "se" omgivelsene ved hjelp av ansiktet og pannen. Samtidig "så" han ganske bra, slik at han trygt kunne sykle gjennom de overfylte gatene i byen.
Så ble han student ved en amerikansk høyskole, hvor han ofte kranglet med administrasjonen og insisterte på at han, som alle blinde mennesker, hadde med seg en hvit stokk, som han som sagt ikke trengte i det hele tatt. Det er kjent at han ble uteksaminert, syklet over hele Amerika, gikk på tur mye uten hjelp.
Han ble gjentatte ganger utsatt for medisinske undersøkelser, og det faktum at han var fullstendig blind i begge øyne, ble bekreftet av forskjellige spesialister, som bestemte at han i tillegg til huden på ansiktet og pannen, også huden på håndflatene og fingertuppene.
I 1960 ble legestyret ved Veterans Administration Center i Ellerson, Virginia, kontaktet av Mr. Foos, en resirkuleringsarbeider i det lokale jernbaneselskapet. Han fortalte legene om datteren sin, som kunne se mens han hadde bind for øynene.
Han måtte ofte se på at barn lekte bind for øynene, og han la merke til at noen barn med bind for øynene var bedre orientert enn andre, og med hell unngikk kollisjoner med store gjenstander, for eksempel trær. Datteren Margaret, som lekte med andre barn, var så vellykket i å unngå hindringer mens han var bind for øynene og i å finne sitt mål at først Foos til og med mistenkte at hun kikket under bind for øynene eller gjennom den.
Så satte han personlig et tett bandasje på øynene hennes, men Margaret fortsatte fortsatt å "se" miljøet, noe som sterkt interesserte faren hennes. Flere andre barn så ut til å ha denne evnen også, men ikke i samme grad som Margaret. Og så bestemte faren, en jernbanearbeider, en person langt fra medisin, å videreutvikle Margarets evne til å "se" uten hjelp av øynene.
Han begynte å trene datteren sin: han bind for øynene på henne og foreslo at hun uansett ville se alt, og ba henne tro på sine egne evner. Etter bare tre ukers daglig trening lærte jenta å skille mellom store gjenstander - bord, stoler, dører og deretter små bøker, klokker, hatter, papirbunker. Snart begynte hun å bestemme fargen på gjenstander, stoffmønsteret og deretter lese tekster.
Det var sant at hun ikke lyktes i sistnevnte på lang tid, hun kunne ikke "fokusere visjonen" på linjene. Så tok faren til et triks: han fortalte henne at linjene ble tilslørt av røyken, som skulle "blåses bort". Margaret gjorde nettopp det, og til farens og jentas store forbauselse ble dette problemet løst - hun var i stand til å lese avisteksten med bind for øynene.
Å si at legene i senteret umiddelbart reagerte på historien om Mr. Foos med mistillit og tvilte på hensiktsmessigheten av forskningen, er å si ingenting. For dem virket denne historien fullstendig absurd. Men til slutt klarte Mr. Foos å overbevise legene om å se på jenta, og de tilbød hele eksperimentelle forhold.
Selv bindte de Margaret for øynene etter eget ønske. Bind for øynene besto ikke bare av vanlige bomullspinner og bandasjer, men også av et spesielt klebebånd, som ble påført bind bind i flere rader for å utelukke muligheten for å kikke.
Og under disse forholdene overrasket Margaret Foos eksperimenterne usigelig. Hun leste tilfeldige bibelseksjoner, avis- og magasinpassasjer, identifiserte farger og beskrev design i forskjellige reklamebrosjyrer, spilte brikker og ga navn til alle ting som ble presentert for henne av leger. Den velkjente observatøren Drew Pearson, som var til stede ved eksperimentene, skrev deretter i avisen om hvordan en av ekspertlegene sa at det syntes å være behov for å revidere den eksisterende teorien om visjon. Men tilsynelatende brukte forskerne denne gangen prinsippet om "Occams barberhøvel".
I 1964 publiserte tidsskriftet Time en artikkel av den amerikanske professoren i psykologi R. Yutz om resultatene av eksperimenter med 28 år gamle P. Stanley, som var i stand til å bestemme fargen på fingrene selv gjennom svarte gummihansker som ble brukt på hendene, og eksperimentene var også vellykkede i mørket, under belysning. objekt med infrarøde stråler.
I 1984 publiserte den italienske medisinske tidsskriftet "General del Academici di Medici" en rapport om observasjonen av en 14 år gammel landsbyjente av en gruppe leger, som angrep av hysteri begynte å oppstå med. Etter angrepet falt hun i en somnambulistisk tilstand og kunne ved hjelp av hendene på huden med en bind for øynene skille fargene på gjenstander, tøybånd og fargegjengivelser.
I 1986 ble en dokumentarfilm "Touch" om den blinde og døve Alexander Suvorov vist på Central Television. Diagnosen er total døvblindhet. Høres skummelt ut. Men A. Suvorov "ser" - ikke helt perfekt, men nok til å være fri til å navigere i miljøet. Han begynte å "se" etter flere års studier med Juna, selv om legene tydelig bekrefter at han er blind, det vil si at han fremdeles ikke kan se noe med øynene.
Det er mange hypoteser ved hjelp av hvilke forskere prøver å forklare essensen av fenomenet "hudsyn". Blant dem er det rent fysiologisk, og forklarer muligheten til å "se" uten hjelp av øynene av sensorene som er tilgjengelige i menneskelig hud, som i en viss situasjon overtar øyets funksjoner.
Den telepatiske hypotesen forklarer dette fenomenet ved at en person som "ser" ikke med øynene, mottar informasjon om verden rundt seg fra andre mennesker ved hjelp av telepatiske midler. Den klarsynte hypotesen innebærer å innhente informasjon direkte fra det generelle energiinformasjonsfeltet ved hjelp av et organ som kalles "det tredje øye".
Det er en hypotese som forklarer denne evnen hos noen mennesker med en eksisterende eller tidligere sykdom i sentralnervesystemet. Som et resultat av en slik sykdom begynner en person å "se" gjennom øynene til sin energiske dobbel - den doblingen, som i øyeblikket av en persons kliniske død skiller seg fra den fysiske kroppen og gir den døende muligheten til å se seg selv fra utsiden.
Fra boken "Secrets of the Human Psyche"
