En svart ravn og en slange, en grå ulv og en gris, en svart katt og en brennende hane - disse og en rekke representanter for dyreriket siden eldgamle tider i Russland ble brukt av trollmenn og healere, sjamaner og trollmenn når de utførte hemmelige okkulte ritualer.
Det var husdyrene til bøndene som spilte den viktigste rollen i magiske ritualer. Så. på 1600- og 1800-tallet, i en rekke provinser i det sentrale Russland, var det vanlig å oppdra vakthunder på en spesiell måte. For å få en trofast vaktmann som aldri vil bjeffe forgjeves og ikke vil kaste seg mot en person som har kommet inn i hagen med gode intensjoner, ble i nyere tid en nyfødt valp skyllet i vann, som tidligere ble vasket i husets gulv.
I løpet av de neste tre ukene ved daggry ble valpen gnidd med svinekjøttfett og stappet i herrestøvlen. Etter det uttalte det eldste medlemmet av familien en viss konspirasjon over ham og slapp ham ut i hagen.
Sibiriske jegere hadde hemmelig kunnskap i valg og utdannelse av hunder. Spesielt ble det antatt at en hund født i det kuleste været ville bli en ekte jakthund. Fra spedbarnshunder ble slike hunder vannet med det friske blodet fra det jaktede dyret, sovnet på et sengetøy laget av huden på et drept dyr. Pomorene hadde en skikk å sy valper inn i kadaveret til en ulv eller bjørn som ble drept, og den hedenske riten av "jaktmagi" ble deretter utført over. Ifølge legender var det fra slike valper at de mest fryktløse og grusomme ulvehundene vokste opp.
Mange legender, tegn og magiske ritualer er forbundet med en langvarig følgesvenn av mennesket - en hest. Så det antas at det er hestene som er venner med brownies som bor i hver hage. Tidligere vevde sofistikerte trollmenn umiddelbart etter fødselen et føll i halen eller manen til et lite bånd - en gave til den usynlige mesteren i huset. Ifølge vitnesbyrd fra de gamle folket forsvant gavebåndet mirakuløst etter den første natten føllet tilbrakte i låven.
Ofte flettet brownies hester i hemmelighet. Hvis vevingen var tett og sammenfiltret, ble det antatt at kaken var misfornøyd med noe. I dette tilfellet var det nødvendig å trylle ham med en slags hyllest, og kutte de oppdagede flettene og brenne dem i en ovn en månelys natt. Healere i landsbyene ved hjelp av hester helbredet mange plager. For eksempel, for å avlaste en baby fra frykt, ble han ført til en ugyldig hoppe og banket på tøylen med tøyler. Det høye klynget av en redd hest kurerte sykdommen.
Det regnes som en stor suksess å finne en hestesko mistet av en svart hest. I gamle dager ble amuletter laget av en slik hestesko - ringer, medaljonger, hårkammer. Besittelsen av en slik relikvie brakte nødvendigvis fred og velstand til huset.
Kampanjevideo:
I lang tid i Russland er ordtaket kjent: "Ikke kuk en høne, ikke krangel mellom en kvinne og en mann." Dette ordtaket har sin opprinnelse i et så sjeldent og populært ansett dårlig fenomen, når en høne plutselig begynner å gale som en kuk. I dette tilfellet brettet de overtroiske eierne straks et slikt kyllinghode og kastet det over terskelen, og ga kadaver av fjærfe til kjedehundene. Blodet fra den drepte fuglen ble absolutt strødd på hjørnene av huset og undergrunnen, salvet porten. Ellers var det viktig å vente på avdøde i huset, eller bål eller husdyrs død.
Kjører ærender for svart magi
I lang tid har dyr som den sorte ravnen og den sorte katten hatt en stabil syk berømmelse blant folket. Faktisk bruker tjenerne til mange hedenske kulturer, trollmenn og sjamaner disse representantene for dyreverdenen i sine ritualer. For eksempel, for å motta "dobbeltsyn" - en spesiell gave der eieren ser hva andre ikke ser, brente trollmenn fra fredag til lørdag på øde steder førti svarte katter, som fulgte dette ritualet med spesielle staver.
For å irritere folk og bringe på dem alle slags ulykker - sykdom, melankoli, ild, ruin - i gamle dager fanget hekser og trollmenn svarte katter, la dem i en pose, og så kvelden før ferien til Ivan Kupala med bagvaskelse og demoniske trylleformler lot de dem gjennom bygatene …
På de forbipasserende, som de skremte svarte budbringerne løp over veien, begynte ulykker snart å strømme inn. I mange år var det troen på at mange svarte katter er ingen ringere enn hekser som ble til dyr. Faktisk, i arsenalet av warlocks var det en ritual når en heks, etter å ha spist hjertet til en svart katt, gjør en salto gjennom førti kniver og tre branner, hvorpå det ser ut til å bli et søtt fluffy dyr som gir folk problemer.
Fram til midten av 1900-tallet var den dystre ritualen til den svarte profetiske kråken utbredt i noen sentralasiatiske kulturer. Sjamaner som eide dette ritualet fant en tre dager gammel ravnekylling, tok den fra reiret, og matet den til de var tre år, utelukkende med dyrefôr, og i stedet for vann og ga ferskt blod forberedte de fuglen på en spesiell måte for en uhyggelig oppdrag.
Da tiden kom, utførte sjamaner en hemmelig ritual om å dømme en person til døden, hvoretter de sendte en svart profetisk ravn til de fordømte. I følge vitnesbyrdet fra de eldste i Tuva, Buryatia og Altai-fjellene, personen som ravnen kom til å dø for, enten umiddelbart eller etter to eller tre dager etter det tragiske møtet med den illevarslende fuglen.
Levende talisman
I forskjellige kulturer har det lenge blitt lagt merke til at noen dyr takler rollen som en levende talisman. Det er kjent fra historien at mange herskere holdt tamme villkatter, giftige slanger, aper og fjærhjelpere med seg.
I et av de nordlige eposene sies det at en isbjørn bodde sammen med Yakut-kongen Munjan, presentert for ham av den store sjamanen fra de nordlige stammene Tohunbei. Med en bjørn spiste Munjan, sov, tok imot sine undersåtter, gikk på vellykkede militære kampanjer. Kort tid etter at isbjørnen døde, ble Munjan drept av sin yngre bror og tok den kongelige tronen.
Og i dag blir representanter for dyreriket pålitelige amuletter fra problemer og ulykker. Dermed ble en innbygger i Blagoveshchensk, Igor M., på nittitallet av forrige århundre, på grunn av en rekke ubehagelige omstendigheter, eier av en slik talisman. Etter å ha lykkes med å handle med kinesiske partnere, begynte Igor snart å bli trakassert av konkurrenter.
Hans velstående herregård ble ranet og satt i brann mange ganger. Det ble gjort flere forsøk på Igor selv, hvorav den ene forretningsmannen ble alvorlig skadet. Til slutt henvendte han seg til trollmannen for å få hjelp, som ga forretningsmannen en slange, under forutsetning av at han ikke ville skamme dyret i bevegelsen rundt huset, og alltid ville ha slangen med seg på forretningsreiser.
Til tross for misnøyen i husstanden. Igor M. begynte å følge trollmannens råd. Og etter en stund, ikke langt fra gjerdet til herskapshuset, fant forretningsmannen liket av en ukjent mann, i hvis ryggsekk det var en eksplosiv enhet som tydelig var ment for ham. Noen måneder til gikk, og igjen ble en død mann funnet overfor herskapshuset, bevæpnet med en skarpskytterrifle.
I alle tilfeller viste undersøkelsen at mennene som forberedte forsøket på Igor døde en naturlig død. I løpet av de neste årene følte den fantastiske på en utrolig måte faren som truet sin herre. I slike tilfeller begynte han å avgi en lyd som ligner på en fløyte, og dyrets kropp krøllet seg opp i ringer …
Og en gang forsvant han sporløst. Igor innså at det var på tide for ham å forlate byen, og etter å ha solgt virksomheten, dro han for alltid til Moskva.
Sergey KOZHUSHKO
