Denne religionen har et så underlig og til og med tvilsomt rykte at det ikke er vanlig å ta den på alvor. Imidlertid later ikke hennes følgere til å være seriøse. Rastamans omtaler ofte seg selv som representanter for "bevegelse" eller "kultur" i stedet for religion. Likevel har rastafarianisme ganske bestemte religiøse grunnlag og postulater. Og de setter seg globale mål for seg selv.
Rastafarianisme er en av de yngste religiøse bevegelsene. Den oppsto på 1930-tallet i Jamaica og hadde i utgangspunktet et stivt rasegrunnlag - tilhengerne (Rastamans) var bare svarte. De minnet alle om at det var den svarte rase som var den første på jorden, og at alle de andre stammer fra den. Dette førte til en enkel ide om Guds valg.
Bare for svarte
Rastafarianisme oppsto i et miljø der rasesegregering fremdeles var dagens orden og svarte ble fullstendig undertrykt i mange områder av livet. Derfor var den nye troen først preget av en ganske tøff og aggressiv nasjonalisme. Alle menneskehetens prestasjoner, på en eller annen måte, ble erklært prestasjonene til den svarte rase, og de hvite dukket utelukkende opp i rollen som fiender og skurker-inntrengere.
Tidlige rastamans beskyldte europeere for å forvride religion og verdenshistorie, som de angivelig omskrev til deres fordel. Det kom til og med til ganske komiske uttalelser om at alle fortidens fremragende mennesker var svarte. Inkludert for eksempel de gamle greske filosofene og forskerne - Platon og Archimedes.
Som kristne hevdet Rastas at Jesus Kristus og apostlene også var svarte. Palestina er tross alt veldig nær Afrika. Det er verdt å merke seg her at den konvensjonelle visdom om Kristi utseende som en typisk europeer er like latterlig som denne "afrikanske" teorien. Den historiske Jesus var semittisk og hadde en veldig mørk (men ikke svart) hudfarge.
En av menneskene som stod helt bak Rastafarianismens opprinnelse, var Marcus Garvey, som grunnla World Association for the Advancement of Blacks i Jamaica i 1914. Han oppfordret aktivt alle svarte til å returnere til hjemkontinentet. Han spådde også kroningen til den “svarte kongen” i Afrika. I 1930 ble denne profetien uventet oppfylt - keiser Haile Selassie I ble kronet i Etiopia. Før han tok imot kronen, het han ras (feodal etiopisk tittel) Tefari Makonnin. Siden da har Garvey blitt æret i Rastafarianism som en profet.
Kampanjevideo:
Kroningen til keiseren ble mottatt på Jamaica med entusiasme, som et tegn på at den store frigjøringen av alle svarte og deres retur til hjemlandet kommer. Haile Selassie ble utropt til messias og inkarnasjon av Gud. Og hans gamle navn og tittel ble brukt til å navngi en ny religion som ble mer og mer populær. Imidlertid har hun ennå ikke gått utover Jamaica og svart kultur.
Hva er Guds navn?
Den neste eksplosjonen av interesse for rastafarianisme skjedde på 1970-tallet, takket være reggaemusikk, som spredte seg fra Jamaica til USA, Storbritannia og deretter til andre land. Munter rytmer og tekster om de enkle livsglede fengslet unge mennesker av forskjellige nasjonaliteter og raser. Etter dette begynte de å være interessert i kulturen til svarte homofile sangere med lange dreadlocks. På dette tidspunktet hadde rastafarianismen allerede sluttet å være stiv knyttet til rase, noe som satte en persons åndelige egenskaper i første omgang.
Jo lenger, jo flere Rastamans begynte å dukke opp som ikke hadde noen afrikanske røtter. Men de kledde alle i en lignende stil, preget av sitt lyse utseende og spesielle karakter. Antallet Rastafari-samfunn i verden økte. De forkynte veldig forskjellige, ofte til og med motstridende ting. Poenget er at rastafarianisme aldri hadde en stiv struktur eller hierarki. Derfor er det noen ganger vanskelig å finne ut hva disse menneskene bekjenner seg til. Men de generelle og viktigste punktene kan fortsatt skilles ut.
Den største innflytelsen på rastafarianismen ble utøvd av den etiopiske ortodokse kirken. Selv om Rastafarians tolker Bibelen veldig fritt. I følge deres versjon ga Gud svarte på hvitt tidspunkt slaveri til hvite som straff for sine synder. Nå er det bare å vente på at han tilgir dem og komme tilbake til jorden for å ta dem til himmelen. Som forresten vil ligge like i Etiopia, som en av menneskenes forfedre hjemland. Generelt tolkes alle fenomenene knyttet til Afrika som entydig positive.
Gud i rastafarianisme kalles Jah. Dette er ikke et oppfunnet navn, men bare en av variantene av å uttale det mer kjent for oss det gamle testamente Yahweh. Denne stavemåten finnes både i hebraiske tekster og for eksempel i den kanoniske engelske oversettelsen av Psalter. Keiser Haile Selassie regnes som inkarnasjonen av Jah på jorden på lik linje med Jesus Kristus. Og forresten samtidig en etterkommer av dronningen av Saba og kong Salomo. Imidlertid deler ikke alle samfunn dette synspunktet.
Babylon er symbolet på alt som er dårlig for Rastamans. I lang tid betyr ikke dette ordet hovedstaden i det eldgamle imperiet, der jødene slapp i fangenskap. Babylon er et moderne system i det vestlige samfunnet der alt kjøpes og selges, der det er umulig å skille sannhet fra løgn, og folk skyr hverandre. Babylon bortskjemte for det første alt - troen på Gud.
Rastamans er kritiske til de viktigste kristne kirkesamfunnene (spesielt katolicismen) og mener at de forvrengte de opprinnelige ordene til både Gud Faderen og Jesus. Det er ikke overraskende at de som svar deklareres nå sekterier, nå ateister og noen ganger til og med satanister.
Det viktigste for en ekte rastaman er å motstå Babylon etter beste evne. Det vil si, behandle alle mennesker som brødre, ikke la seg trekke sammen av handel eller propaganda. Og også å glede seg. Dette er den eneste måten å bringe Jahs tilbake til jorden nærmere.
Hemmelig passord
Rastafarianismens mest skandaløse herlighet ble skapt av den ettertrykkelige positive holdningen til bruk av marihuana. Mange rastamans sier direkte at det er umulig å kurere misforståelsen av verden på andre måter. Lette stoffer, etter deres mening, tillater en person å slappe av, frigjøre sinnet fra kimærene pålagt av Babylon, og til slutt frigjøre seg selv.
Disse synspunktene fører jevnlig til rastamaner som bor i land der marihuana ikke er legalisert i alvorlige juridiske problemer. Men de kommer ikke til å inngå kompromisser, og tror oppriktig at slike forbud bare er Babylons innflytelse.
Fraværet av en sentral organisasjon fører til at praktisk talt alle kan kalle seg rastaman. Tilhengere av Rastafarianism misliker sterkt enhver forkynnelse av deres religion. Etter deres mening er det umulig å konvertere en person til tro, han må komme til det selv. Ikke påkrevd av en rastaman og regelmessig deltakelse i noen ritualer. Så det kan være vanskelig å se forskjellen mellom en loafer som elsker marihuana og reggae og noen som virkelig tror på Jah og kommer tilbake til etiopisk paradis en dag.
Av samme grunner er det ekstremt vanskelig å beregne antall tilhengere av Rastafarianism i verden. I følge veldig grove estimater når den flere millioner, men nøyaktig statistikk er maktesløs her. De mest kjente samfunnene i verden er Nyabingi, Bobo Ashanti og Israels 12 stammer. For å skille religiøse rastamaner fra vanlige festdeltakere, kalles sistnevnte vanligvis kort rasta, som hele ungdomssubkulturen som har oppstått rundt den jamaicanske religionen.
I kommunikasjon med hverandre bruker ekte rastamaner et spesielt Jah-språk, angivelig helt renset fra Babylons innflytelse. De tre hovedordene i den er "Jah", "ay" og "ayanay". Hvis alt er klart med det første, blir det andre betraktet som en "guddommelig lyd", som gir ethvert ord som inneholder "positive vibrasjoner". På grunn av dette uttaler Rastamans ofte ord eller navn på en uvanlig måte, og prøver å sette stavelsen "ay" inn i dem. For eksempel "Isus", "aimen", "ailelujah" og så videre.
Det tredje ordet symboliserer enheten til de to "ai" - Jah selv og hans tilhengere over hele verden. Generelt er det ganske mange ord på Jah-språk, men de prøver ikke å snakke det foran fremmede.
Victor BANEV
