Etter nederlaget i andre verdenskrig, flyktet tidligere Axis-tjenestemenn og offiserer Europa på alle mulige måter. De fikk hjelp i dette av sympatisører fra forskjellige kretser - europeiske aristokrater, representanter for utenlandske etterretningstjenester og til og med presteskapet. Inkludert fra Vatikanet.
Forholdet mellom nasjonalsosialisme og kristendom har alltid vært vanskelig. På den ene siden var hovedfienden i Vatikanet Sovjetunionen, en offisielt ateistisk stat. Nazistene presset på konservative verdier og ga seg til å begynne med å ikke gi avkall på religion. På den annen side hadde kultens styrke og førkristne myter, herliggjort i Det tredje riket, lite likhet med kristne verdier. Og det var mange katolikker i Tyskland, spesielt i sør.
20. juni 1933 signerte pave Pius XI og Tyskland et konkordat. Hitler oppnådde oppløsningen av det katolske senterpartiet, et av de mest innflytelsesrike i landet. Men kirkens rettigheter innen utdanning og familierett utvidet. Nazistene lovet å ikke ta på katolikkene hvis de ikke engasjerte seg i politikken.
I 1937 innså Vatikanet endelig at de hadde inngått en avtale med djevelen. 10. mars henvendte Pius XI seg til de trofaste med den leksikon Mit-brennenderen Sorge, der han kritiserte Rikets politikk og de hedenske røttene til nasjonalsosialismen.
Til tross for dette opprettholdt Vatikanet nøytralitet under andre verdenskrig. Etter fullførelsen befant Holy Holy seg i sentrum for beskyldninger om sympati for nazistene. Og selv om Pius XII, valgt i mars 1939, fordømte forfølgelsen av jøder, fikk han kallenavnet "tyske pave"
I praksis kan stillingene til det katolske presteskapet være helt forskjellige - selv direkte motsatt. Noen beskyttet jøder eller kjempet åpenlyst mot nazistene, mens andre tvert imot hjalp dem med å unnslippe rettferdighet.
Signeringen av konkordatet mellom Nazi-Tyskland og Holy See, Roma, 20. juli 1933. Kilde: Det tyske forbundsarkivet.
Salgsfremmende video:
ALOIS HJELPER ADOLF
I Roma, i Piazza Navona, står Santa Maria del Anima-kirken, som har en gårdsplass for tyske pilegrimer og en skole for presteskap. Lederen for den østerriksk-tyske menigheten i Roma under andre verdenskrig var biskop Alois Hudal, som ikke ble flau over de hedenske røttene til nasjonalsosialismen.
Hudal støttet rasistelovene i Det tredje riket. Generelt skammet han seg ikke over sin antisemittisme. Han skrev: "Den nye alliansen vil ødelegge liberalismen og kommunismen, som stammer fra jødisk inspirasjon."
Det er en versjon om at Hudal blant annet fikk penger fra tyskerne og jobbet for deres etterretning. Dette synspunktet ble uttrykt av historikerne Robert Graham og David Alvarez i deres arbeid Nothing Sacred: Nazi Espionage Against Vatican, 1939-1945. Siden 1938 har biskopen mottatt pengeoverføringer fra det tyske utenriksdepartementet for ikke helt klare formål.
I 1945 begynte Hudal gradvis å isoleres fra Holy See-anliggender, men han lyktes i å knytte bånd med den argentinske diktatoren Juan Perón for å redde nazistene. Han betraktet dem ikke som kriminelle:”Etter 1945 var alt mitt veldedige arbeid rettet mot å hjelpe tidligere medlemmer av nasjonalsosialistiske og fascistiske partier, særlig de såkalte krigsforbryterne […] som ble forfulgt, som ofte var helt uskyldige. […] Takket være forfalskede dokumenter lagret jeg mange av dem. De kan stikke av fra sine forfølgere og flykte til glade land."
Biskop Alois Hudal ved siden av grevinne Franziska von Larisch-Mennich i Wien, 1936.
For å flykte fra Europa var det behov for en fordrevet personpass, som ble utstedt av Den internasjonale Røde Kors-komiteen. Komiteen sjekket ofte de som det utstedte dokumenter til, så det var farlig å reise med et ekte pass eller en rå forfalskning. Det var her biskop Hudal kom godt med.
Dokumentene utstedt av Vatikanets flyktninghjelpsorganisasjon ble sjelden sjekket, autoriteten til kirken var for høy. Etter det kunne flyktningen lett søke om et argentinsk visum. Med et enkelt turistvisum kom nazisten til Argentina, hvor han ble møtt av kardinal Antonio Cardgiano.
I Latin-Amerika hadde flyktningen ingen problemer. Det kunne de ikke ha vært, gitt at Juan Peron ikke la skjul på sin holdning til utfallet av krigen: “I Nürnberg skjedde på dette tidspunktet noe som jeg personlig anser som en vanære og en mislykket leksjon for menneskehetens fremtid. Jeg er sikker på at også det argentinske folket anerkjente Nürnberg-prøvelsene som vanære, uverdige for seierherrene som opptrådte som om de ikke hadde vunnet. Vi forstår nå at de fortjener å tape krigen."
Kanskje blant de som ble frelst av biskop Hudal, var vanlige offiserer som var redde for seierenes vrede. Men det var også nok kriminelle: arkitekten for Holocaust, Adolf Eichmann; lege Josef Mengele; Treblinka-kommandant Franz Stangl; Nestkommandant for Sobibor Gustav Wagner.
Flyktning-ID. Utstedt av Røde Kors til en SS-offiser, leder for Gestapo-avdelingen, Adolf Eichmann, adressert til Ricardo Clement.
Escape from Zagreb
I april 1941 kapitulerte kongeriket Jugoslavia og ble okkupert av tyskerne. I Kroatia plasserte Hitler makten i hendene på den lokale høyreorienterte Ustasha-bevegelsen og dens leder, Ante Pavelic, som ledet marionetten Uavhengige stat Kroatia (NGH). Etter fallet av Pavelics makt i 1945 organiserte prestene fra den franciskanske orden frelsen av den tidligere Ustasha fra rettferdighet.
Den viktigste frelseren for krigsforbrytere i Kroatia var Krunoslav Draganovic, sekretæren for det kroatiske katolske brorskapet til San Girolamo i Roma, en veldig mystisk skikkelse som ofte besøkte Zagreb, Roma og Berlin.
Skytshelgen for kirken San Girolamo dei Croati var da erkebiskopen av Buenos Aires og en tilhenger av Peron, kardinal Santiago Copello. Derfor var Draganovichs oppgave ganske enkel - å frakte Ustasha til Italia, huske dem en stund og sende dem til Argentina.
Til og med den lokale lederen trengte hjelp. I begynnelsen av mai 1945 trakk tyskerne seg tilbake fra Balkan. Pavelic løp etter seg med falske dokumenter i navnet Pedro Goner, statsborger i Peru. Ved ankomst til Italia via Østerrike gjemte Pavelic seg i klosteret San Girolamo. Snart ble han akseptert av det vennlige Argentina, og Peron ga sin rådgiver.
Riktig nok klarte de ikke å komme seg vekk fra konsekvensene av politikken. I april 1957 sporet to serbere opp Pavelic i Argentina og prøvde å drepe ham. Han fikk to kuler, overlevde og flyktet til Spania. Men kroppen til Pavelic kom seg ikke, to år senere døde han på et sykehus i Madrid.
Krunoslav Draganovich - Kroatisk romersk-katolske prest og historiker, anklaget for å være en av arrangørene av "rotteveiene" for krigsforbrytere.
PÅLITELIG krisesenter
Den serbiske historikeren Momo Pavlovich hevder at pave Pius XII, USA og Storbritannia visste om klosterbrødrenes handlinger. Ante Pavelic var planlagt brukt i kampen mot sosialisten Jugoslavia og dens leder Josipim Broz Tito. Direkte bevis på dette er rapporten fra den amerikanske motinnsynsagenten Robert Clayton Mud.
I en melding av 12. februar 1947 rapporterte Mood at han hadde klart å infiltrere klosteret St. Jerome. Utenfor murene i klosteret så han Pavelic, med en kort hårklipp og kledd i klosterklær, og tidligere medlemmer av den kroatiske regjeringen. I rapporten bemerket agenten at flyktningene ble bevoktet av væpnede menn, og de beveget seg i biler med diplomatiske antall Vatikanet.
Et annet bevis er hendelsen rundt Pontifical Institute of the Orient i Vatikanet. Ifølge britisk etterretning gjemte tidligere nazister seg i lokalene til institusjonen. Gjennom sin ambassadør i Vatikanet, Sir Francis Osborne, ba Storbritannia paven om å samtykke til søket. Diplomaten la til at Vatikanets nektelse av å holde aksjonen bare ville gi ytterligere grunnlag for beskyldninger. Ingen tillatelse ble mottatt fra pave Pius XII. Ambassadør Osborne skrev til London at han ikke trodde et øyeblikk at paven ville forråde hans "gjester".
KATOLIKK MOT NAZISEN
Til tross for aktivitetene til slike biskoper som Hudal og pavens passive stilling, var mange katolske prester og menighetsfolk aktivt imot nasjonalsosialismen, og havnet ofte i konsentrasjonsleirer selv. Bare i Italia skjulte rundt 30 mannlige og kvinnelige klostre jøder.
Mange prester som reddet jøder ble drept for dette. Den franciskanske munken Maximilian Kolbe døde i Auschwitz og byttet ut livet for en annen fange. Karmelitten Titus Brandsma ble henrettet på Dachau. Karmelitten Edith Stein døde i gasskammeret. Bare gjennom de spesielle brakkene for prester i Dachau, passerte 2.600 mennesker. Paven Pius XIIs rolle, både for å redde nazistene og i å redde ofrene deres, er ennå ikke helt klar.
Pave Francis lover å åpne forgjengerens personlige arkiv i mars 2020. Forskere ser frem til dokumentene da de skal belyse mange av nyansene i forholdet mellom den katolske kirken og nazistene. Francis sa selv ved denne anledningen at kirken ikke er redd for sin historie.
Forfatter: Mitya Raevsky
