Reinkarnasjonssaker
Reinkarnasjon - betyr bokstavelig talt "prosessen med å komme tilbake i kjøttet", det vil si overføring av sjeler fra en kropp til en annen.
I dag er mange kjente og autoritative forskere engasjert i problemet med reinkarnasjon. Det er mange tilfeller av reinkarnasjon i verden.
• Produsent og filmskaper Fredy Breiter, som skapte spillefilmen Audrey Rose, som berører temaet reinkarnasjon, sa at han ble inspirert til å skyte denne filmen av opplevelsen av sønnen.
Da barnet var seks år gammel, flyttet foreldrene til et nytt bosted. Det var et konsertflygel i huset, og plutselig hørte foreldrene, som pakket ut ting, den vakre bluesen, men la ikke merke til det og trodde at gutten slo på radioen. Men hva var deres overraskelse da de så at sønnen deres spilte piano med eksepsjonell dyktighet, noe han aldri hadde lært.
Dette er et av de mest fantastiske eksemplene på gjenoppretting av musikkferdigheter fra et tidligere liv.
• Pasient Juan ble innlagt på et meksikansk mentalsykehus og klaget over at han var "overveldet av mystiske bilder." Juan så på seg selv som prest i et stort tempel på en eller annen stor øy. Hver dag plasserte han de tørkede mumiene i store sarkofagkrukker, som han senere tok til alteret i de utallige små rommene i tempelet. På samme tid beskrev Juan hva som skjedde i minste detalj, ned til blå kjoler med blå roser brodert på dem av prestinnene som serverte ham.
På veggene i rommene der kannene ble plassert, ble det ifølge hans ord malt blå fugler, fisk og delfiner. Saken bidro til å forstå alt. Stevenson i en av de vitenskapelige tidsskriftene kom over en artikkel om den legendariske labyrinten på øya Kreta, som viste seg å ikke være et palass, som man trodde på lenge, men en nekropolis - en gigantisk by av de døde. Gravseremonien var absolutt den samme som den meksikanske Juan, som aldri hadde hørt om øya Kreta, "så". Dessuten visste han ikke at de blå og blå fargene til de gamle grekerne var et symbol på sorg, og at fugler, fisk og delfiner fulgte sjelene til de døde til underverdenen.
Kampanjevideo:
• 1973 - Lydia Johnson sa ja til å hjelpe legemannen sin til å gjennomføre hypnoseeksperimenter. Under en av disse øktene foreslo mannen hennes at hun måtte gå tilbake til sitt forrige liv.
Plutselig tok Lydia hodet og begynte å skrike hjerteskjærende. Johnson avbrøt øyeblikkelig økten og brakte kona ut av en transe og ba henne fortelle ham alt hun så. Lydia fortalte ham at hun så en elv der eldre ble tvunget til å drukne. Hun følte at de også ønsket å drukne henne, og følte da et slag.
Hva som skjedde videre, trosser enhver logisk forklaring: Lydia begynte å snakke med lav stemme på et ukjent språk (som det senere ble etablert på svensk), og da hun ble spurt om navnet hennes, svarte hun alltid: "Jensen Jacobi." Under gjentatte økter snakket hun detaljert om “sitt” liv og arbeid på gården.
Etter det ringte mannen til Lydia andre spesialister, og de ønsket å komplisere eksperimentet: de la forskjellige gjenstander foran kvinnen og begynte å stille spørsmål om dem. "Å være Jensen," identifiserte Lydia Johnson lett en skipsmodell fra 1800-tallet og kalte den helt nøyaktig på svensk. I tillegg hadde hun ingen problemer med å identifisere to typer treutstyr som ble brukt i samme århundre for å måle kornvolumet, og mange andre gjenstander som var i bruk på den tiden. Disse eksperimentene viste at Lydia er perfekt orientert og føles som en svensk bonde og snakker helt rolig på et språk som hun aldri har studert i det virkelige liv.
• 1910, desember - Adele Samoa fra Palermo fødte to tvillingjenter. Adele var lykkelig, selv om tristhet fortsatt bekymret henne: i mars døde hennes 5 år gamle datter Alexandrina av tuberkulose.
Adele Samoa var en troende katolikk, hun ba oppriktig til Jomfru Maria. Denne trøstemetoden var ikke bare en hyllest til religiøse tradisjoner, men noe mer viktig. Bare en måned etter at Alexandrina døde, kom den avdøde datteren til Adele i en drøm med et barn i armene og fortalte moren at hun snart ville komme tilbake. Og samme dag innså Adele at hun var gravid, til tross for operasjonen hun gjennomgikk for et år siden, hvoretter hun ifølge leger knapt kunne få barn.
Men følelsene til Adele viste seg å være korrekte, og da tvillingene ble født i desember, hadde den som dukket opp først føflekker av samme form og på samme sted som den avdøde datteren hadde. Den nyfødte ble kalt Alexandrina til ære for sin avdøde søster.
Først var Adeles mann sikker på at konas drøm var resultatet av hennes triste refleksjoner, og insisterte på at hun la til side alle tanker om mulig reinkarnasjon. Men tiden gikk, og han ble tvunget til å være enig i at det virkelig er noe fantastisk i alt dette. Hver dag ble den nye Alexandrina mer og mer som sin første datter, hun elsket å spille de samme spillene og spiste de samme rettene som den første, men hun viste seg å være venstrehendt, selv om tvillingsøsteren hennes ikke var venstrehendt. Men til tross for alt dette, trodde foreldrene endelig at jenta bare var reinkarnasjonen til den første datteren da hun var elleve.
En dag våren 1921 fortalte Adele døtrene at neste uke kan de dra til Montreal. Og så sa Alexandrina at hun allerede hadde vært der, og beskrev hele byen med utrolig nøyaktighet. Der, sa hun, var også de "røde prestene" som du ikke ville finne i Palermo. Da moren spurte hvordan hun visste alt dette, ble jenta overrasket og svarte at Adele hadde tatt henne dit, og at det også var en kvinne med dem, som hun beskrev som "en nabo med arr på pannen."
Adele visste med sikkerhet at søstrene aldri hadde vært i Montreal. Men for mange år siden, på det eneste besøket i denne byen, dro hun dit med sin første datter og en nabovenninne, som på det tidspunktet led mye av cyster i pannen som var veldig skadelige for skjønnheten hennes. Adele husket at hun anstrengte seg at den ettermiddagen, på hovedtorget i Montreal, møtte de greske prester, kledd i knallrøde kapper, ukjent i Italia. Den første Alexandrina var veldig interessert i dem. Etter denne hendelsen kunne ingenting fraråde Adele fra det faktum at sjelen til hennes første datter hadde flyttet inn i kroppen til den andre.
• Jenta, som ble født uten en fot, husket seg selv som en ung kvinne som falt under et tog. Som et resultat ble beinet amputert, men hun døde uansett. Denne saken ble bekreftet av rettsmedisinske journaler, og den er langt fra den eneste.
Og gutten, som ble født med et arr på hodet, husket at han døde i et tidligere liv fra et økseslag. Denne saken ble bekreftet av offisielle bevis.
• 1957 mai - To søstre, Joanna og Jacqueline Pollock, 11 og 6 år, blir drept i hjembyen Hexham i Northumberland. De ble truffet av en bil som fløy på fortauet.
Rett etter tragedien kom jenters far John Pollock til den uforklarlige tilliten til at deres sjel skulle bevege seg inn i kroppene til andre barn. Og da kona Florence i 1958 sa at hun var gravid igjen, bekreftet han bare ideen sin og gledet seg til fødselen av tvillingjenter. Hans tro var så sterk at han til og med kranglet med gynekologen som undersøkte kona og hevdet at hun bare ville føde ett barn.
Et merkelig faderinstinkt vant ut. 4. oktober fødte fru Pollock to jenter. Barnas fysiske likhet var tydelig. Den eldste av tvillingene, Jenny, hadde en stripe på pannen hans samme sted hvor hennes avdøde søster Jacqueline ble alvorlig skadet da hun falt av sykkelen. Hun hadde også et fødselsmerke på hodet, på samme sted som Jacqueline. En annen tvilling, Gillian, ble født helt uten føflekker, noe som også var rart når man tenker på at de to søstrene var monozygotiske tvillinger, det vil si at de utviklet seg fra samme egg.
I Pollock-familien skjedde et "minne" på en eller annen måte, som til slutt overbeviste foreldrene om full tillit til reinkarnasjon. Da søstrene bare var fire måneder, måtte familien flytte til Whitley Bay, en by noen få kilometer fra Hexham. De var i stand til å returnere til Hexham bare tre år senere, da John Pollock endelig fikk muligheten til å transportere familien tilbake. Både mann og kone var rett og slett overrasket over hvordan deres små barn kjente igjen parkene og lekeplassene der deres eldre døtre ofte besøkte. De husket til og med veien søstrene deres gikk til skolen hver dag.
Åpenbart bidro flyttingen til en slags bytte i hodet til jentene, for etter noen uker begynte de å lide av forferdelige nattesyn. De begynte, som de sa, å drømme om selve tragedien som endte deres tidligere liv, og de beskrev stedet i alle detaljer. Marerittene varte i mange måneder til jentene var fem år gamle.
John og Florence Pollock er overbevist om at deres avdøde døtre har kommet tilbake, akkurat som John hadde forventet.
• Diana Farouk, en 7 år gammel arabisk jente fra landsbyen Kfar Rami, snakket uventet hebraisk i søvne. Barnet bodde sammen med foreldrene i landsbyen, gikk ikke noe sted. Det var ingen jøder i landsbyen. Landsbyen var muslim, det ble bare lyttet til jordansk radio, og TV-sendinger ble mottatt fra arabiske land. Det var helt uklart hvordan jenta kunne mestre et språk hun aldri hadde hørt.
Vi fant ut at jenta i en drøm forteller at hun heter Yael bin Yair og at hun en gang bodde sammen med foreldrene i Tel Aviv og døde i en bilulykke. På anmodning fra Dianas foreldre hevet politiet dokumentene og fant at en jente med det navnet for tre år siden faktisk døde sammen med faren og moren i en ulykke … Alt passet. Diana ba foreldrene sine om å tenne lys etter jødisk skikk - på lørdager. Hun snakket om hjemmet i Tel Aviv og faren, El Al.
Da Diana var ti år gammel, ønsket hun å lete etter spor etter sitt tidligere liv. Jenta kjørte til Tel Aviv, fant "gaten" og "huset" hennes riktig. Men i dette huset var det allerede andre mennesker som ikke visste noe om hva som skjedde med de tidligere leietakerne …
Professor John Stevenson ved Psykologisk institutt ved University of California har samlet omtrent 1500 dokumenterte bevis for at folk husker sine tidligere liv.
Mye informasjon om reinkarnasjon kommer fra druserne. Druze - arabere, tilhengere av en av de muslimske sjiamuslimene, grunnlagt på begynnelsen av det 11. århundre, bor hovedsakelig i Libanon og Syria. Deres religion er hemmelig, og det er praktisk talt umulig for utenforstående å trenge inn i deres tro. I følge fragmentert informasjon som vi vet, inkluderer det drusiske trossystemet troen på reinkarnasjon. Druzen besitter teknikken for å avsløre reinkarnasjoner og tror at den som innleder fremmede i hemmelighetene til deres tro vil gå til grunne.
Her er ett eksempel. I landsbyen Osafiya bodde 4 år gamle Heni Saif sammen med foreldrene sine. En gang tok foreldrene ham med til et bryllup der gjester fra en annen landsby deltok - Deir Had. Henie løp plutselig opp til gjestene og begynte å kalle mange av dem ved navn. Så begynte han å overtale foreldrene sine til å gå med ham "hjem til ham" - til Deir Hud. Da ønsket hans ble oppfylt, fant han trygt "huset" hans der, og inn i det hilste han på eierne og kalte dem "pappa og mamma", og erklærte at han var deres sønn.
Faktisk døde et barn i denne familien for 5 år siden. Henie løp til "sine" leker og husket til og med hva og under hvilke omstendigheter de kjøpte ham. Han fant "hans" klær og sa at han nå ville bo her. Alle reagerte overraskende rolig på dette - druserne vet at dette skjer. Vi ble enige om at gutten vil bo på hverdager hos sine nåværende foreldre, og tilbringe helgen med de forrige - i Deir Had. Da barnet vokste opp begynte han imidlertid å tilbringe mer og mer tid der og bor nå praktisk talt i Deir Hud.
Hvorfor husker vi ikke våre tidligere liv?
I følge moderne forskere skyldes hukommelsestap under overgangen fra et liv til et annet av hormonet i hypofysen, oksytocin. Dette hormonet, produsert av kroppen til den gravide, øker hyppigheten av livmor sammentrekninger under fødselen og forhindrer påfølgende blødning.
I den siste fasen av svangerskapet overføres mors oksytocin til babyen. Basert på dette, foreslår forskere at dette naturlige stoffet tar bort minnet om tidligere liv. Studier har vist at høye nivåer av oksytocin fører til hukommelsestap hos forsøksdyr og til det faktum at selv trente dyr mister evnen til å utføre velutviklede kommandoer.
Når man analyserer kildene, er det trygt å si at reinkarnasjon spiller en viktig rolle i hver av verdens religioner. Og dette får en til å tenke på den eldgamle buddhistiske sannheten om at menneskesjelen kan nå utgangen fra hjulet til gjenfødelse og død (hjulet til samsara), og oppnå det høyeste gode enten i det upersonlige aspektet, eller, mer foretrukket blant kristne, i det personlige.
G. Zheleznyak, A. Kozka
