I følge A. A. Kuru, rapporter fra Surozh og Amastrid hagiografiske legender om forflyttingene av Rus ved Svartehavskysten i første halvdel av det 9. århundre, ble bysantinske og østlige bevis på Rus-kampanjer i andre halvdel av det 9. århundre. og første halvdel av 900-tallet. langs bredden av Svarte- og Kaspihavet, samt bevis på forbindelsen mellom Rus og Kaukasus og dets folk, indikerer eksistensen av det sørøstlige Azov-Rus, som var der siden eldgamle tider, og begynte med nyheten om maurene i 6.-7. århundre, som ligger nord for Azov hav. Bare Primorskaya Rus kunne lage hyppige kampanjer med store styrker, farlige for innbyggerne i Svarte- og Kaspihavet og Konstantinopel selv.
I følge Leo diakonen i Cæsarea vendte Russland, etter kampanjene mot Byzantium, tilbake til Kerchsundet "Bosporus Cimmerian". Konstantin Porphyrogenitus, som viser stammene, identifiserer lysene med Rus som gjorde sjøangrep. I følge greske kilder og kronikken vår i IX-XII århundrer. i sør fra Azov og Svartehavet til Kiev eksisterte staten Rus.
I eldgamle kilder (før Vladimir Monomakh) begynner listen over fyrster med Oleg (Oleg profeten) og understreker at han er en russisk prins, og forfatterne forklarer hva de sier om den russiske prinsen som satt i Kiev. Dette indikerer at det var en annen prins Oleg, og han var ikke en russisk prins. I "Tale of Bygone Years" av Sylvester under år 6387 (879) sies det at den fremtidige prinsen i Kiev Oleg "er fra Rurik-klanen", det vil si han er av en Varangian-familie, og i Novgorod Chronicle av den yngre utvandringen kalles Oleg "guvernøren i Rurik" og kalles ikke en prins. Fra Sylvester flytter Oleg, som rekrutterer krigere fra forskjellige stammer, fra nord til Smolensk og Lyubich på båter, og når de nærmer seg Kiev tar den først den ugriske befestningen, som ligger sør for Kiev og dekker den, selv om byen ikke er forsvart fra nord. Olegs hær besto av Varangians, Chudi, Slovens, Mary, Krivichi,og i Kiev sitter Askold og Dir med en liten tropp. Det er klart at Sylvester, som snakket om erobringen av Kiev av Oleg, tok feil, tok materiale fra en eldre kilde og registrerte det pålitelige faktum om erobringen av Kiev fra sør, og ikke fra nord. Dette endrer hele betydningen av historien og viser at det er en endring av en annen tekst, der Oleg beveger seg fra sør, tar først Ugorsk-festningen, deretter Kiev, erklærer seg selv fyrsten i Kiev og det russiske landet, samler krefter. Så flytter han til Lyubich, Smolensk, tar dem, slår ut Varangians fra Novgorod, pålegger en hyllest til Novgorodians, annekterer byen til sine eiendeler og vender tilbake til Kiev.at han er en bearbeiding av en annen tekst, der Oleg beveger seg fra sør, tar først den ugriske befestningen, deretter Kiev, erklærer seg selv fyrsten i Kiev og det russiske land, samler krefter. Så flytter han til Lyubich, Smolensk, tar dem, slår ut Varangians fra Novgorod, pålegger en hyllest til Novgorodians, annekterer byen til sine eiendeler og vender tilbake til Kiev.at han er en bearbeiding av en annen tekst, der Oleg beveger seg fra sør, tar først Ugorsk-festningen, deretter Kiev, erklærer seg selv fyrsten i Kiev og det russiske landet, samler krefter. Så flytter han til Lyubich, Smolensk, tar dem, slår ut Varangians fra Novgorod, pålegger Novgorodians en hyllest, annekterer byen til sine eiendeler og vender tilbake til Kiev.
Oleg er en historisk person, grekerne kjente ham, inngikk avtaler med ham, drev handel. I Olegs avtale med Byzantium er han en russisk prins, snakker russisk, sverger til Perun, Veles. Hans hovedavtale med grekerne ble skrevet på russisk av ekspeditøren Ivan "Ivan's Scripture" … og undertegnet av keiseren Leo og keiserne Alexander og Constantine med datoen på gresk "2. september, indikt 15", som kronikøren noterte som året 6420, dvs. e. 912
Oleg er også kjent for Khazarene, som han førte en krig med og til slutt beseiret og utvist dem fra Krim, og kanskje fra Taman.
I 1912 avslørte en amerikansk gruvearbeider et gammelt jødisk dokument - brev fra Khazar Kagan til den Sevillianske adelsmannen, jøden Shaprut og hans svar. Dette dokumentet nevner kongen av Russland Khalgu. Forskere anser ham for å være vår kronikk Profetisk Oleg. Den snakker om alliansen mellom Oleg og den bysantinske keiseren Roman (Lacapenus 919 - 944) og om budskapet om store gaver til Oleg.
Sylvester inkluderte ikke i kronikkeavtalene 907 og 912. Disse avtalene, samt detaljene i Olegs kampanje mot Konstantinopel, ble inkludert i "Tale of Bygone Years" under regjeringen til prins Mstislav Vladimirovich, etter 1118, da det som ble ekskludert av Sylvester ble gjenopprettet. Sylvester plasserte heller ikke Igor den Gamles traktater med grekerne. Olegs traktater med grekerne i 907 og 912. viser at Oleg er den russiske prinsen og den eldste, og alle er underordnet ham. Han er mesteren i det russiske landet, ikke Igor, som Sylvester kaller sønnen til Rurik, og som skal være mesteren. Olegs kontrakter sier ikke noe om Igor. I tillegg er Igor underlagt Oleg, og ikke Oleg til Igor. Olegs traktater viser det brutale nederlaget til Byzantium, som overgav seg til nåde til seierherren Oleg. Sylvester kunne ikke rapportere dette,han var underordnet den greske metropolitten i Kiev og ønsket ikke å anspore ham mot seg selv. De samme grunnene tillot ikke ham å plassere Igors kontrakter. Kontrakten datert 944 sier tydelig at Igor hadde en stor familie. Han hadde to brødre - den eldste som døde før 944, og den yngre som også døde. Dette strider mot informasjonen til Sylvester, som sier at Igor er den eneste sønnen til Rurik. Igor hadde kallenavnet Old, for å skille seg ut fra en annen Igor (Small), som var sønn av Igor Olds eldre bror. Å vite at det i de dager i Russland var en lov om "stigning av stiger", ifølge hvilken den herskende prinsen ikke arves av sønnen, men av neste bror, kjenner vi umiddelbart igjen i Oleg profeten den eldre broren til Igor den gamle. Dette bevises av forfalskningen av Sylvester, som kalte Igor sønn av Rurik og Oleg for sin slektning. Dette gjøres for å bevise opprinnelsen til Vladimir Monomakh fra Rurik og for å legitimere maktovertakelsen i Kiev.
I følge de siste dataene var Oleg og Igor antikprinser. I følge alle data fra middelalderforfattere - latin, bysantinsk, arabisk og delvis persisk og korezm - lå Sør-Russland et sted rundt byen Rosia, som sto ved munningen av Don. Først fanget av goterne, deretter av hunene, deretter av khazarene, mistet byen sin betydning og forsvant fra historien. På denne tiden begynte en annen eldgammel by å stige - New City (Krim), bedre kjent i Krimens historie som Napoli, selv om skyterne - Tyren fortsatte å kalle den med det eldgamle navnet Kirchadash, som betyr New City (kir-city, chadash-new). Oleg og Igor forlot denne byen, ettersom Khazar-brev til den spanske jøden Shaprut peker mot denne byen. Fra disse kildene blir det kjent at Oleg, på oppfordring av Roman fra Constanta (Konstantinopel), angrep Khazar-byen Smbray,for hva Khazar "Pesach", dvs. en militærleder ved navn Badshvdy plutselig angrep og ødela greske byer, gjenerobret byen sin og tvang Oleg til fred. Da startet Khagan fra Russland Oleg, i allianse med Khazarene, en krig mot romeren. Hendelsene beskrevet i Khazar-dokumentet er årsaken til Olegs krig med Byzantium i 906-907.
Kampanjevideo:
Profeten Oleg på denne tiden var allerede den store Kiev-prinsen, som opprettet en mektig stat, som alle naboer, inkludert Byzantium, regner med. Det er farlig for Byzantium, siden eiendelene strekker seg til Krim, der sørkysten fra Kerkunituda til Sugdeya tilhørte Byzantium og var en koloni med byen Chersonesos (Korsun).
Sentrum av Olegs eiendeler er Napoli (nå Simferopol), fra det til de greske eiendommene er det veldig nært, og dette bekymrer Byzantium. I tillegg hadde Byzantium en annen farlig nabo - Khazarene, som eier munningen til Don. I deres hender Belaya Vezha (den gamle byen Rosia) og nesten hele den nordlige kysten av Azovhavet og Taman. Caesar Roman Lacapenus bestemmer seg for å svekke begge naboene ved å stille dem mot hverandre. Å vite at Olegs forfedre mistet den nordlige Azov-kysten med byen Rosia, som nå eies av Khazarene, avslutter romanen en offensiv allianse med Oleg mot Khazaria og lover militær hjelp fra flåten, presser Oleg til å starte en krig mot Khazars, som var engasjert i krigen med araberne i Kaukasus. For dette lovet han Oleg Taman, den nordlige kysten av Azovhavet og Belaya Vezha. Oleg, som er i Kiev, gir ordre til sin yngre bror,som bor i Napoli og kontrollerer Olegs Krim-eiendeler, angriper straks Khazarene. Med et overraskende angrep på Taman okkuperte broren byen Sambray (russisk Tmutarakan) og, beseiret Khazar-troppene, flyttet til Belaya Vezha. Samtidig er allerede Romerske ambassadører sammen med khazarene, og informerer dem om angrepet fra Olegs tropper på Taman og tilbyr khazarene en allianse mot Oleg. Oleg lærer om sviket fra bysantinene og sender ambassadører til Khazar-kaganen, og foreslår en allianse for krigen med Byzantium, og forklarer det dobbeltspillet Byzantium. Kagan godtar vilkårene til Oleg. Krigen begynner. Olegs bror, hvis navn ikke har overlevd, lar khazarene gjennom sine eiendeler, og khazarene herjer i de greske byene på Krim-kysten. Samtidig begynner Russland og Khazarene en sjøreise mot Konstantinopel. Men den greske flåten klarte å komme tilbake fra Egeerhavet,møtte dem med "gresk ild" og brente Rusokhazar-skipene. Olegs bror trekker seg tilbake og lander på den trakiske kysten nær byen Fera, hvor han dør i kamper med grekerne. Sommeren 906. Oleg, med en enorm flåte på 2000 skip, legger ut på en kampanje og beseirer grekerne, som overgir seg til ham, betaler en enorm erstatning og signerer avtalen, nå kjent som 912-avtalen. Alt dette beviser den sørlige opprinnelsen til profeten Oleg og hans slag. A. A. Kur (Kurenkov) uttrykker tanken om at ambassaden fra Napoli i 839. fra tsaren til Rus Chekan til den greske kongen var det fra faren til Oleg. Alt dette beviser den sørlige opprinnelsen til profeten Oleg og hans slag. A. A. Kur (Kurenkov) uttrykker tanken om at ambassaden fra Napoli i 839. fra tsaren til Rus Chekan til den greske kongen var det fra faren til Oleg. Alt dette beviser den sørlige opprinnelsen til profeten Oleg og hans slag. A. A. Kur (Kurenkov) uttrykker tanken om at ambassaden fra Napoli i 839. fra tsaren til Rus Chekan til den greske kongen var det fra faren til Oleg.
Hvorfor flyttet Oleg, med eiendeler på Krim, nordover og inntok Kiev? I Synoidal-biblioteket var det en fragmentarisk krønike skrevet i Novgorod og inneholdt en historie om sending av Rus, Slovenes, Krivichi "til Russland, til havet Ponetskoy, pinnsvin til Ruska" … for hjelp mot "oppdagerne", "eller vold mot deyakh i Russland, Slovenes,, Meram "… Teksten ble merket 6364 (864). Krøniken var pergament og veldig gammel. Det er her antydet at ambassadørene ikke dro til Russland "utenlands", dvs. ikke ved Østersjøen, men til Svartehavet, til Sør-Russland i Svartehavsregionen.
I midten av IX-tallet. Russland befant seg i en vanskelig situasjon. I sør flyttet khazarene fra øst til vest og nådde elven Dnepr. I nord, på denne tiden, flyttet Kama-Volga bulgarerne fra øst og grep de russiske stammene på Volga. Fra vest beveger Varangianerne seg fra Europa til lands til munningen av den vestlige Dvina og sjøveien langs Varangsjøen (Østersjøen) over Neva, Ladoga-sjøen til Ladoga og langs Svir-elven til Lake Onega og fra den mot sør, til White Lake-regionen. På denne måten kom Rurik med fødsel. Katastrofen var forferdelig. Oppdagerne ranet, førte innbyggerne til slaveri, herjet landsbyer og byer, innførte en uutholdelig hyllest. Dette skjedde til de spredte stammene begynte å forene seg. Stammene diskuterte lenge hvem de skulle ringe etter hjelp, og bestemte seg for å henvende seg til Russland for å få hjelp. Ambassadører ankommer profeten Oleg. Så A. A. Kur forklarer Olegs ankomst til Kiev. Han driver bort Varangianerne derfra, dreper kronikkene Askold og Dir. Byer og landsbyer går over til hans side. Så han tar Lyubich, Smolensk og Novgorod med en kamp, der vikingene i kronikken Rurik slo seg ned. Da blir det klart hvorfor Oleg nærmet seg Kiev fra sør og først tok den ugriske befestningen. Etter at broren Oleg profeten døde i Persia, en mislykket kampanje mot Konstantinopel og ødeleggelsen av flåten hans av grekerne, falt Sør-Russland under Khazars styre rundt 920-930. Kievan Rus ble ikke styrt av Khazarene. Sylvester snakker ikke om Olegs frigjøring av Volga-regionen fra khazarene og bulgarerne. Av de 31 årene regjeringen til Oleg den profetiske snakker Sylvester bare om fem.der varangianerne fra kronikken Rurik bosatte seg. Så blir det klart hvorfor Oleg nærmet seg Kiev sørfra og først tok Ugorsk-festningen. Etter at broren Oleg profeten døde i Persia, en mislykket kampanje mot Konstantinopel og ødeleggelsen av flåten hans av grekerne, falt Sør-Russland under Khazars styre rundt 920-930. Kievan Rus ble ikke styrt av Khazarene. Sylvester snakker ikke om Olegs frigjøring av Volga-regionen fra khazarene og bulgarerne. Av de 31 årene Oleg den profetiske regjeringen snakker Sylvester bare om fem.hvor Varangians of the Chronicle Rurik bosatte seg. Da blir det klart hvorfor Oleg nærmet seg Kiev fra sør og først tok den ugriske befestningen. Etter at broren Oleg, profeten, døde i Persia, en mislykket kampanje mot Konstantinopel og ødeleggelsen av flåten hans av grekerne, falt Sør-Russland under Khazars regjering rundt 920-930. Kievan Rus ble ikke styrt av Khazarene. Sylvester snakker ikke om Olegs frigjøring av Volga-regionen fra khazarene og bulgarerne. Av de 31 årene Oleg den profetiske regjeringen snakker Sylvester bare om fem. Sylvester snakker ikke om Olegs frigjøring av Volga-regionen fra khazarene og bulgarerne. Av de 31 årene Oleg den profetiske regjeringen snakker Sylvester bare om fem. Sylvester snakker ikke om Olegs frigjøring av Volga-regionen fra khazarene og bulgarerne. Av de 31 årene Oleg den profetiske regjeringen snakker Sylvester bare om fem.
Joachim sier at Olga-Prekrasa ikke er en enkel tittel, men fra Gostomyslov-klanen. Tatishchev i et notat presiserer at Olga er barnebarnet til Gostomysl og ble født fra sin eldste datter et sted nær Izborsk. Den typografiske oversikten klargjør dette punktet. Det står direkte at den fremtidige prinsessen Olga var datter av profeten Oleg. Hvis vi aksepterer Tatishchevs mening om at Olga er barnebarnet til Gostomysl fra sin eldste datter, blir det klart at Olgas far er Oleg profeten. Derav hans rett til å arve, i henhold til stigeloven, og ikke Igors. I avtalen mellom Oleg og grekerne fra 912. etter erobringen av Konstantinopel nevnes ikke Igor Stary. Oleg tilhører familien Gostomyslov Novgorod. Gostomysl-linjen ble passert langs kvinnelinjen.
Oleg er den første sanne byggeren av den russiske staten. Han opprettet en sterk stat, slo det første slaget mot Khazar Kaganate. I følge de nyeste dataene var hovedkjernen til den opprettede staten glansen som bodde på Ros-elven og kalte seg "Rus". Andre stammer som samlet seg, tok navnet til den ledende stammen, og snart kalte alle slaviske og antiske stammer på territoriet til Kiev-staten seg Rus og russere.
Olegs død er innhyllet i et ugjennomtrengelig mysterium, det samme gjelder hans liv. Legenden om "kisteslangen" er bare en del av mysteriet. Bare huggorm finnes i Dnepr-regionen, og bittet deres er ikke dødelig. I Novgorod First Chronicle av den yngre utgaven blir historien om Olegs død presentert annerledes. “Og kallenavnet og Olga den profetiske; og byahu folk søppel og neveglasi. Ide Oleg til Novgorod, og derfra til Ladoga. Druzayut fortell, som om jeg skal til ham over havet, og jeg vil bite (bit) en slange i beinet, og fra det vil jeg dø: det er en grav av ham i Ladoz. " Det er mange mysterier her. Det viser seg at prins Oleg døde i Ladoga på vei til Novgorod. I Ladoga og graven til Oleg, som vises av guidene.
Novgorod-kronikøren benekter ikke Olegs død av et slangebitt, men gjør en presisering som Nestor ikke har: slangen bet Oleg ikke på Dnepr- eller Volkhov-kysten, men "utenlands". Novgorod Chronicle sier at Oleg "ble syk" etter bittet. Av dette er det klart at prinsen ble brakt fra utlandet til dødssyke, og han ønsket å dø hjemme. Den berømte traktaten ble undertegnet i 912. (i dødsåret) i Byzantium. Vi vet at vanlig gift, som ble tilsatt mat eller vin, var bysantinernes favoritt og velutviklede verktøy for å håndtere det uønskede. Og så kunne alt klandres for slangen.
Datoene for Olegs død i Novgorod og Nesterovskaya-kronikkene faller ikke sammen. Forskjellen er 10 år. I følge Nestor døde Oleg sommeren 6420 (912), og ifølge Novgorod Chronicle sommeren 6430 (922). Originalteksten i Nestorovskaya Chronicle på stedene som gjelder Olegs død er ryddet opp. I stedet for den slettede teksten plasseres en melding som ikke har noe med russisk historie å gjøre - historien om Apolonia, den tyanske hellenske filosofen Neopythagorean, som levde på 1000-tallet. AD
Filologer mener at Olegs kallenavn - "Profetisk" - på Nestors tid ikke betydde "klok", men refererte utelukkende til hans forkjærlighet for magi. Han tjente som prest, trollmann, tryllekunstner, trollmann. Tilsynelatende snakket de tapte sidene ikke bare om militær ledelse og ledelse, men også om hans prestelige aktiviteter. Den modige og viljestyrende trollmannen, tilsynelatende investert med makt, var intolerant mot kristne misjonærer. Det var en grunn til ikke å elske de kristne sensurene til prins Oleg. Etter Olegs død ble prosessen med dannelsen av Rurik-makten irreversibel.
