Fader Savva var veldig redd for ankomsten av romvesener, siden det i menighetsmiljøene var en sterk mening om at de ikke var der
"Selvfølgelig tør jeg ikke fantasere om dette emnet," sukket han over te i klosterhagen. - Men det virker for meg at den listige ikke er en skaper, og han selv knapt oppfattet andre verdener.
- Hvordan det! - utbrøt hans evige motstander, far George. “Åpenbart er små grønne menn djevler. Du trenger bare å overskygge dem med korsets tegn, så vil de umiddelbart fordampe.
- Gud gi! - Fader Savva nikket, men la til: Hva om de ikke fordamper? Hva kan jeg da i min alderdom, foruten latin, også forstå marsmannen!?
(St. John Okhlobystin)
Studien, utført i 22 land, viste at hver femte respondent mener at fremmede "agenter" lever på jorden og utgjør seg som mennesker. I India og Kina mener over 40% dette. De minst tilbøyelige til å innrømme dette er innbyggerne i Belgia, Sverige og Nederland - det er bare 8% av de troende i romvesener.
“Hva tror du forklarer populariteten til troen på fremmede romvesener? Er det utbredt, etter din mening, i vårt land? - med slike spørsmål henvendte REGIONS. RU-korrespondenten seg til presteskapet.
Erkeprest Boris Mikhailov, rektor for Church of the Intercession of the Most Holy Theotokos in Fili, mistenker at slike forestillinger dessverre ikke er uvanlige i vårt land.
“Spredningen av slike ideer er på mange måter knyttet til generell religiøs nedbrytning, en tilbakevending til primitive former for religiøs opplevelse. Tross alt er romvesener fra andre verdener ingenting mer enn åndene til de dødes underverden, hvis vi mener universets universelle modell, den såkalte. Of the World Tree, som oppsto ved begynnelsen av XII-XI årtusener f. Kr. Det er tilstede i hodet på mange flere mennesker, selv om det er i en vridd form (nå, i motsetning til tidligere epoker, er det vekt på å utforske det "underjordiske" området), sa han.
"Disse primitive religiøse ideene kommer også til uttrykk i noen aspekter av moderne kultur og kunst: i en rekke arbeider med avantgardemaleri, kino og musikk (spesielt i rock)," la erkepresten til.
Hegumen Melety (Sokolov), en lærer ved Moskva teologiske seminar, mener også at tro på romvesener er utbredt i Russland.
“Dette er naturlig nok forårsaket av befolkningens åndelige analfabetisme. Dessuten drives denne åndelige analfabetismen stadig av media - spesielt historier om romvesener som angivelig besøker jorden,”sa han.
“Det er en åndelig verden. Og kirken vet at tenkende, handlende og veldig aktive vesener lever i denne verdenen. Dette er englenes verden - lett og falt, som påvirker en person. Og en person som er i en tilstand av åndelig analfabetisme, kan akseptere alle fantasier som blir pålagt av mørkets ånder,”la Faderoverlegen til.
Prest Andrei Alekseev, geistlig av kirken St. mchts. Paraskevy Pyatnitsa i Kachalov bemerket at dessverre, i vår tid, blir slike ideer mer utbredt.
“Og dette skyldes først og fremst menneskers åndelige uvitenhet, mangelen på grunnleggende kunnskap om den åndelige verden. Ved å erkjenne eksistensen av den åndelige verden selv, begrenser folk ofte kunnskapen om den til svært overfladiske ideer, og blir ført bort av bilder som ikke sprer seg på noen måte gode krefter,”sa han.
"Hvis demoner i gamle dager forvekslet mennesker med forskjellige drager, så er det i dag, i en alder av tekniske prestasjoner, ideer om forskjellige fremmede sivilisasjoner, romvesener osv.", Mener presten.
“Akk, på grunn av åndelig uvitenhet har dette emnet blitt veldig attraktivt for mange mennesker. Mange medier spekulerer i dette emnet. Alt dette snakker om et veldig lavt nivå av åndelig kultur og en elementær uvitenhet om troens grunnlag,”konkluderte han.
Kampanjevideo:
Prest Georgy Roshchin, stedfortreder. prev. Avdeling for parlamentarikeren om forholdet mellom kirken og samfunnet, klandrer spredningen av overtro om romvesener i film- og tv-industrien.
“Troen på romvesener som bor på jorden er først og fremst formet av filmproduksjon. Derfor er det vanskelig å bedømme alvoret av begrunnelsen for en slik tro,”understreket han.
“Jeg tror at tilhengere av troen på fremmede vesener i Russland bare kan være blant det ikke-troende, ikke-kirkelige publikum. Kirken uttrykker tydelig sin holdning om at den jordiske sivilisasjonen er enestående,”sa fader George.
“Noen teologer argumenterer for temaet andre verdener og går ut fra visse tekster i Skriften. Spesielt er det et sted i evangeliet der Frelseren sier: "Min far har mange herskapshus," som gjør det mulig å anta at vår verden ikke er den eneste. Men dette ligger sannsynligvis innen teoretisk teologisk refleksjon og henger ikke sammen med de overtroiske ideene om romvesener som vi henter fra TV-programmer,”la presten til.
"Her kan du gi råd: stole mindre på underholdningsindustrien og kull hodet ditt med slik pseudotro mindre, og ta mer hensyn til ditt eget liv, til den moralske utdannelsen i våre indre hjerter, til å bygge gode relasjoner med våre kjære," konkluderte han.
Prest Georgy Belodurov,En geistlig av oppstandelseskirken (tre bekjennere) i Tver, en ansatt i misjonsavdelingen til Tver bispedømningsadministrasjon, mistenker at kjærligheten til nykommere blant folket er lik kjærlighet til superhelter.
“Denne troen er et produkt av science fiction. Det mystiske og det ukjente har alltid tiltrukket folk,”sa han.
“Det er forståelig at slike trosretninger i visse sosiale og kulturelle omgivelser er vanligere. Det er veldig praktiske folk som ikke er veldig glad i slik fiksjon. Disse inkluderer for eksempel tyskerne. Når det gjelder kineserne, hvis vi ser på kulturen deres, så er alle disse flygende filmheltene virkelig lik romvesener, sa fader George.
Rushan-khazrat Abbyasov, leder for den internasjonale avdelingen for Council of Muftis of Russia, mener at muligheten for eksistens av andre verdener ikke kan utelukkes.
“I Islam er det ingen tro på varsler og andre overtro. En person må først og fremst stole på Den Allmektige, sa han.
“Koranen sier at den allmektige er verdens herre: englenes verden, jinnens verden, menneskenes verden, dyrenes verden og så videre. Kanskje det er en verden og noen andre skapninger - skapninger ukjente for oss. Tiden vil komme, og den allmektige vil åpenbare for mennesker kunnskapen om dem. Men i dag kan ikke vitenskapen si noe om dette ennå,”konkluderte Rushan-khazrat.
Lederen for pressetjenesten til Council of Muftis of Russia, Gulnur-khanum Gazieva, mener at overtroiske ideer om romvesener er et forsøk på å unnslippe problemene i det virkelige liv.
- Det er vanskelig å bedømme årsakene som førte til slik statistikk. Her er selvfølgelig innflytelsen fra filmer og TV-programmer, som spiller på strengene av menneskelig godtrohet. Tro på romvesener er en overtro når de prøver å forklare alt uvanlig ved inngripen fra “agenter” fra andre verdener. Noen ganger ser det ut til at temaet for romvesener blir sterkt trampet i de regionene der det er en rekke sosiale problemer. Og både India og Kina, til tross for mirakler av økonomisk vekst, har åpenbare sosiale problemer. Og slike problemer drukner noen ganger bevisst av slik informasjon,”understreket hun.
“Jeg vil tro at virkelig troende ikke vil bli ledet av slike overtro. Vi har fått jordisk liv i virkeligheten, vi skal ikke gå inn i fantasi. Og jordisk liv er en flott forberedelse for evig liv. Og det er nødvendig å nærme seg det realistisk, uansett hvor vanskelig det er,”oppsummerte Gulnur-khanum.
Borukh Gorin, leder for PR-avdelingen for Federation of Jewish Communities of Russia, bemerket antroposentrisiteten til ideen om Guds skapelse av verden.
“Jødedommen har aldri behandlet studiet av utenomjordiske sivilisasjoner: den lærer at hele denne verden ble skapt for mennesket. Og jødedommen er rett og slett ikke interessert i eksistensen av utenomjordiske sivilisasjoner,”understreket han.
"Og folk tror på" små grønne menn "nettopp fordi det ikke kan bevises og verifiseres," oppsummerte Mr. Gorin.
