Det er ingen hemmelighet at Vatikanet har tusen hemmeligheter. Holy See holder alltid fingeren på pulsen til livet til flertallet av verdens befolkning. Og Vatikanets mest favorittmetode for gjennomføring av deres egoistiske interesser og ambisiøse ambisjoner var korstogene. Vi kan bare glede oss over at Vatikanet nå har forlatt denne formen for undertrykkelse av dissens, siden historien til korstogene vitner om den utrolige grusomheten som Vatikanets krigere håndterte folket som ble utsatt for "straff".
Korstogene styrket ikke bare makten til paven i territoriene som ble utsatt for kristning, men beriket også pavens trone. Det kan imidlertid sies med sikkerhet at korstogene i sin tur gjorde mørkheten i den kristne læren mørkere. Korsfarernes erobring av Konstantinopel og Jerusalem var et slående eksempel på disse rovangrepene. Jerusalem falt under presset fra erobrerne 15. juli 1099 fredag klokka tre på ettermiddagen - dagen og timen for Frelserens lidelse. Grusomhetene som fulgte med erobringen av byen, er fortsatt en skam for erobrerne. Under korsfarernes angrep på Konstantinopel (1204) var byen under en ortodoks konge. Inntrengerne viste enda større grusomhet i angrepet på Konstantinopel enn i angrepet på Jerusalem. Korstogene varte i tre århundrer - de brakte bare lidelse og sorg til flertallet av de "erobrede" folkene. Romerske prester, som fengslet kristne med tanken på korstog, gjorde kampanjene til en slags militære ekspedisjoner, som faktisk fulgte rent jordiske mål.
Da fascinasjonen for de palestinske kampanjene ble irrelevant for Vatikanet, vendte de oppmerksomheten mot de ortodokse østlige slaverne og spesielt en slik "godbit" som Russland. De første korsfarerne satte foten på landet til de gamle russerne fra Sverige og Livonia. Den svenske herskeren Birger, i retning av pave Gregor IX og pave Innocentius IV, la ut på et korstog til Russland, hvis hovedmål var å konvertere ortodokse folk til katolisisme. Men Alexander Nevsky påførte de tyske ridderne og svenskene et knusende nederlag i 1240 og 1242. Så endret Vatikanet taktikk - han overførte hovedslaget fra det nordvestlige Russland til det sørvestlige - til Galicia. Pavens hender var polske katolikker, som begynte å ta bort kirkene sine fra de ortodokse og bygge dem om til kirker. Dominikanere også på dette tidspunktet,dukket opp i de slaviske områdene og introduserte inkvisisjonen. Galisiens lidelse fortsatte i 350 år, til i 1946 ble de galisiske enhetene med i den ortodokse kirken.
Vatikanbibliotekene inneholder manuskripter som få mennesker har tilgang til, fordi de lagrer informasjon som ikke sammenfaller med retningslinjene til den katolske kirken. Få mennesker vet at Vatikanet virkelig ønsket å få kunnskap om mange høyt utviklede sivilisasjoner (bare en av måtene å oppnå dette målet var korstogene), og holdt hemmeligheten kilden for mottakelsen. Dette gjelder fullt ut kunnskapen til en av de eldste slaviske sivilisasjonene - etruskerne. Det antas at prefikset "et" før navnet "rus" betyr at vi snakker om opplyste russere - bærere av høykultur. Inntil nå er det ikke kjent med sikkerhet hvor etruskerne kom fra. Å dømme etter tilgjengelige historiske monumenter og gamle skrifter bodde etruskerne i Italia lenge før Roma ble grunnlagt. Dessverre,det er umulig å lese etruskernes eldgamle skrifter - det er til og med et stabilt uttrykk - "etruskisk er ikke lesbart!" Hvorfor er historikere så sikre på umuligheten av å avkode tekstene til de gamle etruskerne? Kanskje etruskerne ikke ønsket at kunnskapen skulle gå til en sivilisasjon som ennå ikke var forberedt på dette?
Det antas at staten Etruria dukket opp i 1. årtusen f. Kr. og lå på territoriet til det moderne Italia. Men denne statens kraft utvidet seg langt nord og sør for dens territorier. Mest sannsynlig var det den etruskiske sivilisasjonen som ble vekkelsen til vekkelsen og hadde en enorm innflytelse på dannelsen av fremtiden (i forhold til den) romerske sivilisasjon. Det er flere versjoner av opprinnelsen til de mystiske menneskene. For eksempel trodde Herodot at etruskerne kom til Italia fra det østlige Middelhavet. Dionysius den store mente at etruskerne var det urfolk i Italia. På 1700-tallet ble det antydet at etruskerne kom til Italia gjennom Alpepasset. Og selv om det ikke er noen overbevisende bevis for denne versjonen, støttet mange tyske forskere denne versjonen av utseendet til etruskerne i solfylte Italia.
En veldig interessant versjon ble fremmet på 1500-tallet av den russiske historikeren og arkeologen Alexander Chertkov, som forsikret det vitenskapelige samfunnet om at etruskerne var slaver. Og selv om den vitenskapelige verden ikke hadde hastverk med å være enig med ham, var det likevel en oppfatning at russerne bebodde Italias territorium mye tidligere enn den gang Roma oppsto, og til og med grunnla et sentrum av eldgammel kultur der. Den polske samleren og arkeologen Tadeusz Wolanski støttet den slaviske versjonen av etruskernes opprinnelse. Han var i stand til å lese noen etruskiske tekster og inskripsjoner som ble funnet i Vest-Europa. Wolanski laget en slags tabell som hjelper til med å tyde etruskiske tekster - han brukte det etruskiske alfabetet, kyrilliske, polske og bøhmiske alfabeter. Og selv om ingen var i stand til å tilbakevise konklusjonene til disse to forskerne, er informasjon om etruskernes slaviske opprinnelse skjult.
I dag er rundt 12 tusen etruskiske påskrifter kjent. Det skal bemerkes at det etruskiske språket ikke er basert på noe alfabet. Men siden noen påskrifter ikke inneholder mer enn 20 ord og er laget med greske bokstaver, klarte vi å lese dem. Men de etruskiske manuskriptene har vært et mysterium for alle forskere.
I 1825 foreslo en forsker fra Italia å bruke det slaviske alfabetet til å tyde etruskiske tekster og til og med demonstrerte dette. Men de hørte ikke engang på ham, for i det vitenskapelige fellesskapet av historikere ble den oppfatning fastslått at de slaviske folkene oppstod bare i det 6. århundre e. Kr., og derfor er denne versjonen meningsløs.
Kampanjevideo:
Hvis vi bruker dekrypteringsmetoden som er foreslått av Volanski, oversettes inskripsjonen på den funnet gravsteinen nær den italienske byen Krechu slik: “Himmelens Gud, over Vima og Dima, forråder du Russland, ta vare på huset mitt og barna mine, de beste yezmennene! Hecates rike er langt borte; Jeg drar til bunnen av landet; Akkurat, hun, hun, det er det! Hvordan er jeg, kong Eneas - født! Når du sitter lykkelig i Elisa, øser du år og glemmer; OM! Kjære, gode!"
Noen forskere er enige om at inskripsjonene i etruskisk ligner linjene i livets bok - “God of All Rivers: Maidim, Ezienu Rasei, Han tar seg også av huset mitt og barna. Dumt forræderi! Ekatezin er langt borte; Bare tro - troen som Eneas, kongen kommer fra. Sitter med Lada og Ilya. Forstår du, glemmer du? Åh! Kjære, gode!"
Denne teksten er veldig lik den gamle russiske. Ja, og inskripsjonen nevner ordet "Race" - slik kalte de sørlige slaverne landet sitt, og taleomgangene i inskripsjonen er iboende i de gamle slaverne.
Det faktum at det var Vatikanet som initierte omskriving av det meste av slavenes historie, bekreftes av arbeidet til den dalmatiske historikeren Mavro Orbini "The Slavic Kingdom" (1563-1610). Forfatteren var en benediktinermunk. I hjemlandet er han kjent som en klok, godhjertet, anstendig person, preget av høy selvdisiplin og selvdisiplin. Orbini var vitne til den triste situasjonen til slaverne, som ble tvunget til å underkaste seg makt av de katolske erobrerne. Orbini bestemte seg for å lage en leksikon om den slaviske familien. For å gjøre dette måtte han bruke lagringsplassene til klostre og templer, der det var bevis på slavisk kultur, samt materialer fra italienske biblioteker. Etter munkens død ble alle hans arbeider overført til Vatikanets arkiv og ble utilgjengelige for studier av spesialister, siden de falt i kategorien forbudt.
I 1705 ble en kopi av boka "Det slaviske riket" presentert for den russiske tsaren Peter den store av en av de europeiske diplomatene. I 1722 ble den publisert i St. Petersburg med noen forkortelser. Det var på dette grunnlaget at munken Paisiy Hilendarsky opprettet den berømte "slavisk-bulgarske historien". Orbinis arbeid er veldig viktig for de moderne slaverne - det inneholder unik informasjon samlet fra lite kjente kilder, eller fra lenge mistet bevis. Man kan anse at forfatterne av slike grunnleggende verk som "The Roads of the Gods" og "History of the Russians" ble tilhengerne av Orbini. Disse bøkene beviser at proto-indo-europeerne og indo-europeerne er etterkommere av slaverne.
Orbini påpekte at tidligere slaver regjerte Nord-Afrika, Asia, det meste av det moderne Europa. I følge Orbini viser det seg at de nåværende nordmenn, danskene, islendinger og andre tysk-skandinaviske folk er direkte etterkommere av slaverne.
Men hele hemmeligheten blir før eller senere klar. Så informasjon om slavenes rolle i moderne folks historie kom ut og skjulestedene i Vatikanet. Og dette er bare en av hemmelighetene som er skjult i hvelvene til den hellige katolske tronen.
