Tefillin - en analog av en gammel walkie-talkie?
Vi har allerede snakket om hvordan forskere i den bibelske historien med paktens ark kunne gjenkjenne alle tegnene … på en moderne ionofon! Dette er imidlertid langt fra alt bevis på teknologiske kommunikasjonsmidler som faktisk eksisterte og fungerte i forhistorisk tid. Dessuten eksisterer deres materielle spor og prøver fortsatt i dag! Forfedrene deres bevarte dem som "kult" -bilder og gjenstander …
En moderne turist som besøker Vestmuren ved Tempelhøyden i Jerusalem og er langt fra å kjenne tradisjonene til den jødiske religionen, er overrasket over å se at noen jøder utfører et merkelig ritual før bønnen deres - de legger noen gjenstander på hodet og hendene. Dette ritualet kalles "imponerende tefillin".
Tefillin består av to hoveddeler - tefillin shel-rosh (det vil si tefillin plassert på hodet) og tefillin shel-gift (det vil si tefillin plassert på hånden). Hver av dem er en liten svart kubeformet boks kalt en byte, som inneholder ruller med skriftsteder fra Torahen. Gjennom hullene i basene til hver byte er retsuot gjenget - sorte lærstropper, ved hjelp av hvilke tefillinen er festet på armen og på hodet.
Påføring av tefillin må gjøres før du ber til Gud.
Men hva er "bønn til Gud"?.. Dette er en appell til Gud, en forbindelse med Gud. Egentlig er dette akkurat slik jødene tolker det når de forklarer at meningen med ritualet er kommunikasjon med Gud. Men hvorfor det er behov for flere elementer i form av bokser på belter, kan ingen spesifisere. I mellomtiden er hele prosedyren veldig lik … kommunikasjon på en moderne mobiltelefon eller walkie-talkie!
Det er nysgjerrig på at bruken av to gjenstander samtidig, som ligger på hodet og armen, det vil si at de er spredt i rommet i en viss avstand fra hverandre, kan assosieres med en økning i størrelsen på antennen, noe som gjør det mulig å forbedre kvaliteten og rekkevidden av kommunikasjon …
Kampanjevideo:
En kort video om emnet:
Noe mangler i tabellen - det som var "før" …
I mytologien til forskjellige folk har "guder" "magiske" gjenstander som bæres på hodet og som gjør det mulig for gudene å høre, se og vite hva som skjer et sted langt borte. For oss, representanter for en sivilisasjon som har gått langt nok på banen til teknologisk fremgang, fremkaller slike beskrivelser ganske klare assosiasjoner med bare en slags transceiving-enheter.
Mange tusen kilometer fra Israel, på den andre siden av verden, er det et lignende ritual i Japan. Japanske eremittmunker, Yamabushi, legger små sorte bokser kalt tokin på pannen, akkurat som jødene gjør tefillin. Størrelsen på tokin er nesten den samme som den jødiske tefillinen, bare tefillin er kubeformet, og tokin er rund.
Men i Japan ble til og med forbudet mot å bruke dette "kommunikasjonsmidlet" til førstegangspersonen bevart - ikke alle munker bærer tokin, men bare yamabushi. Yamabushi betyr "å sove i fjellet". Dette er tilhengere av Shugendo-bevegelsen, som trakk seg tilbake til fjellet for asketisk praksis. Deres andre navn: yama no hijiri - "fjellvismenn"; shugenja - "trener for å tilegne seg magiske evner"; syugesya - "engasjert i asketisk praksis"; gedja - utøvere.
Tefillin og tokin er selvfølgelig ikke noe reelt kommunikasjonsmiddel i dag. De er bare etterligning. Men etterligningen er ganske veiledende …
I Israel er bruken av et annet lignende objekt utbredt, som kalles mezuzah. Mezuzah er faktisk en integrert del av ethvert jødisk hjem. Hensikten (i moderne forstand) er å beskytte huset mot sykdommer og fiender, det vil si å utføre funksjonene til en slags beskyttende, beskyttende barriere.
Moderne "bokser" - mezuzahs er ganske forskjellige. Med en generell likhet i form har de forskjellige størrelser og forskjellige mønstre som dekorerer dem. De er plassert ved inngangene til ikke bare boligbygg, men også andre veldig forskjellige lokaler.
Når en jøde kommer inn i et hus, er han forpliktet til å berøre hendene mot mezuzahen, si bønnens ord og deretter kysse fingrene som berørte mezuzahen. Slik antas ritualet med å beskytte et gitt rom å fungere.
Denne prosedyren ligner veldig på bruk av en bestemt sensor som tar opp en stemme og leser fingeravtrykk, det vil si en slags enhet som forhindrer uønskede personer i å komme inn der.
Selv en spesiell instruksjon om hvordan man installerer mezuzahen er bevart. Og den har en klar, teknologisk karakter.
Generelt kan vi konkludere med at folk ved hjelp av mezuzah, tefillin og tokin har bevart minnet om noen virkelige tekniske enheter som fungerte her i en fjern fortid.
