Solovetsky-opprøret (Solovetsky sitting) (22. juni 1668 - 1. februar 1676) - opprøret til Solovetsky-munkene mot kirkereformen til patriarken Nikon, som varte i åtte år. Den straffende tsarhæren, som teller mer enn 1000 mennesker, var i stand til å erobre klosteret på grunn av sviket til en av klostrets forsvarere. Lederne for opprøret og mange av dets deltakere ble henrettet eller forvist.
Årsakene til Solovetsky-opprøret
1657 - brødrene til Solotsky-klosteret, ledet av Archimandrite Ilya, ønsket ikke å godta nye liturgiske bøker. 1663 - allerede under den nye arkimandritten - Bartholomew - bekreftet munkene sin beslutning. Som et resultat ble denne saken behandlet i Kirkerådet i 1666-1667. Rådet bestemte seg for å sende en ny arkimandritt, Sergius, til klosteret. Imidlertid ønsket ikke munkene å akseptere ham, hvorpå Sergius forlot klosteret. I stedet ble klosteret ledet av den tidligere abbed av Savvino-Storozhevsky-klosteret, som ble forvist til Solovki for å gå på pensjon, en av de aktive tilhengerne av de gamle troende Nikanor. Den ideologiske inspirasjonen til opprøret var klosterkasserer, den eldre Gerontius.
1667 - Brødrene sendte en petisjon til tsar Alexei Mikhailovich Romanov (regjeringstid 1645-1676), der de nektet å godta reformer, og ikke ønsket å forråde, etter deres mening, den sanne ortodokse troen, og ga uttrykk for at de var villige til å åpenbart kjempe for det med myndighetene. Svaret på begjæringen var suverænens dekret, ifølge hvilket eiendommene og håndverkene til klosteret ved kysten ble konfiskert.
Deltakere i Solovetsky-opprøret
Det var munker som ikke godtok kirkereformen, bønder, byfolk, flyktige bueskyttere, soldater og Stepan Razins medarbeidere deltok. En viktig reserve for opprørerne var Pomor-bønderne, som arbeidet i usol, i glimmer og andre næringer, som kom under beskyttelsen av klostermurene.
Kampanjevideo:
Opprørets forløp
1668, 3. mai - i henhold til tsarens dekret ble en streltsy hær sendt for å bringe klosteret til lydighet mot Solovki. 1668, 22. juni - bueskyttere under kommando av advokat Ignatius Volkhov ankom Solovetsky-øyene. Klosteret nektet å la den streltsy hæren komme inn på festningens vegger. Den åtte år lange beleiringen av klosteret begynte.
I løpet av de første årene var beleiringen ganske svak, fordi myndighetene håpet på en fredelig løsning på konflikten. 1673 - den strenge hæren ble beordret til å starte aktive fiendtligheter. Samtidig økte geværdelene stadig. Fra klostrets forsvarere gikk initiativet gradvis fra munkene til lekmennene, som forberedte seg på å avvise. Mange arbeidende mennesker, flyktige soldater og bueskyttere reiste til øya og sluttet seg til opprørernes rekker. Tidlig på 1670-tallet økte tilstrømningen av deltakere i opprøret av Stepan Razin til klosteret, noe som i stor grad kunne aktivere opprøret, utdype det sosiale innholdet.
Militære handlinger begynte gradvis å intensiveres. I 1674 var det mer enn 1000 bueskyttere og mange våpen under klostermurene. Beleiringen ble ledet av tsarens voivode Ivan Mescherinov. En av de viktige endringene var også det faktum at brødrene i 1675 sluttet å be for suveren, selv om de gjorde det i de første årene av beleiringen.
1676, 18. januar - den avgjørende rollen i seieren til den streltsy hæren ble spilt av sviket fra den deserte munken Feoktist, som fortalte I. Mescherinov hvordan man skulle komme inn i klosteret. 1. februar kunne en gruppe på 50 bueskyttere komme inn i klosteret og åpne portene for resten av hæren.
Solovetsky-opprøret - resultater. Verdi
Opprøret ble undertrykt med utrolig brutalitet. Av de 500 opprørerne som var i Solovetsky-klosteret, overlevde bare 60 etter erobringen av festningen. Alle, med unntak av noen få mennesker, ble senere henrettet.
Solovetsky-opprøret var av stor betydning for å styrke de gamle troende i Nord-Russland. Til tross for at opprøret ble undertrykt brutalt, og kanskje nettopp på grunn av dette, tjente det til å styrke den gamle troens moralske autoritet blant lokalbefolkningen, vant til å se i Solovetsky-klosteret en av de viktigste helligdommene til ortodoksi.
Opprøret viste at klosteret ideologisk, sosialt ikke var et sammenhengende team. Klosteret fra den tiden kan ikke sees på som en slags homogen organisasjon som bare opererer i en, offisiell retning. Det var en sosial organisme, og krefter av forskjellige klasseinteresser var på jobb i den. Klosteret levde ikke et målt og lat liv, som mange kan forestille seg, men opplevde turbulente hendelser, aktivt grep inn i statens liv og sosiale prosesser i det russiske nord.
Motstand mot Nikons reformer var bare påskudd for et opprør, som det var mer komplekse grunner til. Misfornøyde ble med i den gamle troen, siden de gamle troende var et antiregjeringsfenomen og rettet mot den herskende kirken.
