Den tidligere hovedstaden i den gyldne taigaen, landsbyen Barguzin og de omkringliggende landsbyene og skogene er omgitt av skatter. Dette er det gamle tider sier siden den tiden da gullgravere nord i Buryatia gjemte gull på bortgjemte steder i Bounta, Yeravna og Barguzin taiga.
- Jeg fikk nylig vite at en innfødt i landsbyen Poperechnoye, Yeravninsky District, gravde opp bestefarens gull. Nå bor et rikt barnebarn på Kypros, - skriver leseren vår Gennady Skvortsov.
- I Barguzinsky-regionen blir det ofte også funnet skjult gull. Det viser seg at skattejakt var en ganske utbredt okkupasjon blant innbyggerne i de nordlige gullbærende områdene i Buryatia, selv om det ble ansett som veldig risikabelt.
- Det ble sagt at den som skjuler sine skatter for nysgjerrige øyne, utfører alle slags sjarmeformer over dem. Det er en tro på å begrave en skatt for et visst antall hoder. Dette betydde at for eksempel en skatt skjult på tretti hoder fører døden til tretti skattejegere og åpner bare for den trettiførste, - Gennady siterer forferdelig statistikk.
Faktisk kan hemmeligheten til Barguzin-skattene lett forklares. Banditter jaktet på vellykkede gullgravere. De kjente alle stiene langs som for eksempel kineserne gikk til hjemlandet med gull. De ble kalt fasaner, og ranet ble kalt "nappende en fasan." Så etterforskerne måtte skjule noe av gullet. Og den som kom tilbake til sin skatt, som ikke …
Foto: gorizontsobytij.ucoz.ru
- Skatter vises under føttene i form av lys over stedet der de er begravet. De sa også at skattene vises i form av et brennende lys. I dette tilfellet anbefales det å slå lyset med hånden og si: "Amen, amen, bryt opp!" Etter det skal skatten vises umiddelbart som en kiste, gryte eller fat fylt med mynter eller smykker, fortsetter Skvortsovs historie.
Kampanjevideo:
Men det er vanskelig for en person å bli rik fra skatten, sier den populære troen, siden de fleste av dem blir uttalt og uten magi, blir den ikke gitt til bare en dødelig. I følge en eldgammel legende blir en skatt begravet i bakken fra en haug med mynter og skatter til en slags uavhengig skapning, som er bevoktet av usynlige krefter.
I gamle dager ble skatter gjemt under løfte, det vil si før skatten ble gravlagt, uttalte eieren en viss magisk frase. Ofte inneholder løftet informasjon om hvem og hvordan kan få denne skatten.
Det er skatter "for første gang", "for den heldige." Og det er de som krever menneskelig ofring og snakker for ett / flere menneskeliv. Ofte i de siste århundrene ble skatter skjult i en viss tid, det vil si i en viss periode, at skatten måtte ligge i bakken, og ingen vil kunne finne den på forhånd. Etter denne tiden vil enhver førstkommende kunne finne den begravede skatten. Skattejegere snakker også gjerne om skatter som "vises" for søkere i form av lys, røykfylte stier, vandrende ildfluer osv. I sumpete områder kommer slike skatter visstnok til overflaten for å tørke ut.
- De sier at mange skatter er begravd nær veiene, spesielt med de berømte
Barguzinsky-kanal. Fordi ranerne hadde liten tid til å begrave plyndringen, så de gravde ikke langt fra åstedet. Spesielt når det er mye gull, kan du ikke ta det langt, forklarer leseren vår.
Derfor ble det laget groper som for døde hester. Under liket av en hest, og noen ganger av døde mennesker, la de eiendeler som ikke kunne bæres med seg. Et hull med en skatt ble raskt gravd inn, et enkelt kors ble plassert på toppen. Så de gjemte sine skatter i veldig lang tid, gjennom århundrene. Skatter ble skjult i gravene under både borgerkrigen og den store patriotiske krigen. Det er ikke for mange jegere til å ødelegge andres graver, men eierne av skattene selv kunne ikke alltid komme tilbake for sine skatter.
Uvanlig gris og cockerel
Det antas at skatter kan bli funnet på en vanlig dag. I form av en uvanlig gris, vises sølv for mennesker, i form av en kuk - gull. Ifølge legenden, hvis du treffer slike dyr med hånden din, vil en spredning av verdifulle mynter umiddelbart åpne for den heldige.
Det antas også at skatter vises til mennesker i form av gode gamle reisende. En slik gammel mann henvender seg vanligvis til tilfeldige reisende med en enkel forespørsel. Hvis du finner tid til å hjelpe vandreren, vil han takke deg med utallige skatter. Hvis ikke, vil den reisende gå forbi deg med dem. Her tjener skatten som en slags belønning for vennlighet.
Skattene til Stepan Razin betraktes som spesielle, for populært rykte som hardnakket antas og anser Razin for å være en stor trollmann. I følge populære legender er skattene til den opprørske høvdingen gjemt i bakken på et "menneskehode" eller "flere hoder". For å få dem, må skattejegeren ødelegge det "sammensvorne" antall mennesker, og så vil han få skatten uten store vanskeligheter.
Noen ganger er skatten for den "heldige", men dette er veldig sjelden. Så vises skattenes tegn i form av en svart katt eller hund. I dette tilfellet bør en person følge en slik katt, og når hun stopper og torturer, ikke mislykkes, slå henne med all sin styrke og si: "Spred ut!" Og grav deretter på dette stedet.
Angarsk skatt
Det ble antatt at skattene til den ene skatten bare vises én gang, mens den andre kan brukes flere ganger. For eksempel publiserte avisen Irkutsk Vedomosti, utgitt på begynnelsen av 1900-tallet, en artikkel om hvordan en fisker fant en skatt av gullmynter ved bredden av Angara. Han tok så mye han kunne bære på en gang, og lovte skatten å returnere de lånte pengene innen en bestemt dato. Til den fastsatte tiden holdt han ordet, og brukte snart igjen skatten til skatten. Dette fortsatte i flere år.
Fiskeren ble rik, drev med handel og ble en høyt respektert kjøpmann i Irkutsk. Men en dag, enten av glemsomhet eller av grådighet, returnerte han ikke myntene som ble hentet fra skatten. Som et resultat forsvant skatten og ble ikke lenger avslørt for ham. Snart gikk handelsmannen konkurs, mistet all eiendommen han hadde skaffet seg gjennom årene med å håndtere skatten, ble fanget i å stjele og endte sine dager i … Ilimsky fengsel.
Gamle kirkegårder
I Sibir lever troen på at mange skatter er skjult på gamle kirkegårder fremdeles i dag. De døde og alle onde ånder vokter våken rikdommene skapt av blod og tårer, og ve dem som tør å forstyrre deres fred. Vi har allerede skrevet om den gamle Barguzin-kirkegården.
Tomsk Museum of Local Lore inneholder "Witch's Notebook" - en loslitt håndskrevet bok i svart lærinnbinding, datert til nittitallet av 1800-tallet, som i tillegg til konspirasjoner, hekseritualer og hekserioppskrifter, beskriver det blodsoldrende ritualet "begraver skatten for hvile."
Den ikke navngitte forfatteren av "The Witch's Notebook" anbefaler å ta en håndfull jord fra den ni dager lange graven til en druknet mann eller et selvmord, blande den med smykker, legge det hele i et kar og forsegle det med et voksforsegling med et omvendt kors.
Foto: contkarecgens.16mb.com
Deretter anbefales det å fange en svart katt, drepe den, fjerne huden fra dyret og pakke den inn i et forseglet kar. Etter det, på fullmåne, bør du komme til kirkegården, finne den ferskeste graven, grave den opp og legge juvelene der og si tre ganger: “Dispers, elv, spred deg, himmelen, og den gamle katten stiger opp fra støvet. Mitt segl er sterkt, mitt ord er sant. Amen! . Etter å ha begravet graven, må du spytte på den tre ganger og la kirkegården med ryggen fremover.
Kolchaks gull
Mange legender og historier er knyttet til den berømte gullreserven til admiral Kolchak, som ble skjult under tilbaketrekningen av hæren hans over Sibir i øst. I åtte tiår har statlige etater, arkeologer, historieforskere og eventyrere forgjeves søkt etter ti og et halvt tonn dyrebare ingots, tsaristmynter og smykker skapt av de beste russiske, italienske og engelske håndverkere i det 16. - 19. århundre.
Forskjellige steder for mulig begravelse av skatten ble kalt - Omsk, Novosibirsk, Tobol, Irkutsk. Arkivene til NKVD bevarte protokollene til avhør av dusinvis av offiserer fra Kolchak-hæren. Blant andre spørsmål var sjekistene interessert i informasjon om den forsvunne gullreserven. Ingen av de arresterte kjente imidlertid gravplassen til den største skatten i Sibir. Over tid ble troen dannet at admiral Kolchak tok med seg hemmeligheten med plasseringen av gullreservatet til det klare vannet i Angara.
Foto: wiki.uspi.ru
Om vinteren, gjennom taigaen, dekket av et favn, eller til og med to-seter snødekke, langs isen, der hester og hjort ofte falt gjennom, kuttet en sti for seg selv mellom en tett skog og dødved, om sommeren drukner i sump og utmattet fra flokker av mygg og mygg, søker søk lykke styrt av Tungus, Soyot eller Orochon. De går til et helt ukjent land som foten til en hvit mann ennå ikke har tråkket på …
Men det er funnet rikt gull. Vi må begynne å utvikle den. De nådde taiga gjennom bratte fjell, over elver med fosser og stryk, hele vogner med verktøy og forsyninger for å trekke ut så mye edelt metall som mulig fra jordens tarm i løpet av den korte sibiriske sommeren. En haug med mennesker samlet seg i gruven, i minnelig retning. Økser klapret, århundre gamle lærker og sedertre falt under presset av jern, en turbulent fjellstrøm, oppfanget av grøfter, begynte å gi kraft til vannhjul, og den evig frosne jorda, kastet på vaskeanordninger, oppløst i små komponenter, begynte å avgi korn og gnistrer av gule metall.
Da gruven ble utviklet, vokste en gruveboplass opp i et fjerntliggende, ofte ekstremt vanskelig tilgjengelig taiga. Og hvis rikdommen og størrelsen på placeren favoriserte dette, ble det snart dannet et helt gruvesenter. Veier begynte å bygges til dette sentrum, og vinterhytter ble bygget langs veiene, det vil si en slags veldig primitiv poststasjonsenhet. Og til å begynne med opphørte et helt isolert gruvesenter forbundet med befolkede områder, og den dystre ville taigaen var utilgjengelig. Mennesket gikk inn i det mer frimodig og mer og mer underlagt henne. I forskjellige retninger fra de viktigste sibiriske kanalene, fra de mektige vannårene i Sibir, som tentakler, trengte gruveveier inn i taigaen. Titusenvis av mennesker flyttet inn i taigaen langs disse veiene, vogner med alt mulig godt gikk, og en strøm av gull strømmet fra taigaen,forvandlet veldig raskt utseendet til Sibir …
L. A. Yachevsky, geolog
