Aokigahara Forest anses som den andre i verden i antall selvmord (på den første - Golden Gate Bridge i San Francisco). Det er fortsatt et mysterium hvorfor folk tar sitt eget liv her. Ingen av versjonene er overbevisende nok.
Skog i skråningen til en vulkan
"Aokigahara" på japansk betyr "Plain of Blue Trees"; et annet navn er "Dzyukai" ("Sea of Trees"). Dette er en nasjonalpark ved foten av det hellige Fuji-fjellet på øya Honshu. Det ligger ikke langt fra Tokyo, og innbyggerne i hovedstaden elsker å ha piknik her, de kommer til å puste inn frisk luft. Det er flere turstier i parken, som tilbyr en stigning til Mount Fujiyama langs den nordlige skråningen, samt turer gjennom pittoreske skogområder. Blant attraksjonene er hulene Is og Vetryanaya.
Mange turister som går i parken kan ikke en gang forestille seg at de er på det mest illevarslende og mystiske stedet i Japan. I 864 var det et kraftig utbrudd av Fuji-fjellet. En enorm strøm av brennende lava sank ned langs den nordvestlige skråningen. Et lavaplateau dannet på et område på rundt 40 kvadratkilometer. Etter hvert dukket det opp en skog her. Trærne vokser på vulkansk stein dekket med et tynt lag fruktbar jord som er vanskelig å jobbe med høder og spader. Kan ikke bryte inn i trærnes dyp og røtter. Derfor kommer de ut, intrikat sammenflettet over fragmentene av bergarter som i gamle tider ble kastet ut av vulkanen. Fra denne eldgamle trær ser det ut som om noen giganter forsøkte å utrotte dem. Tallrike huler og sprekker lurer hit og dit blant den fantastiske skogen. Noen av dem strekker seg hundrevis av meter under jorden, og i de fleste av dem smelter ikke isen selv i sommervarmen.
Hold deg i sporet
Salgsfremmende video:
Parkansatte advarer turister om dette. På begge sider av stien er det hundre år gamle trær som en solid vegg. Det er ikke rart å gå seg vill i dette uendelige skogshavet. En uforsiktig person som har skrudd av stien og kastet seg ned i kratten i flere titalls meter, kan ikke finne veien tilbake. Han befinner seg i riket til en ringende, øredøvende stillhet. Ingen lyd utenfra bryter gjennom her, og ingen vil høre ropene om hjelp: De ser ut til å sitte fast i luften, som har blitt til et tett tyktflytende stoff. Eksperter forklarer dette fenomenet ved skogens tetthet og det faktum at det ligger i et lavland. Kompasset vil ikke hjelpe å finne riktig retning: pilen suser hit kaotisk. Dette skyldes de rike reserver av jernmalm i tarmen i Aokigahara-regionen. Denne magnetiske avviket er også skadelig for psyken. Spesielt har personen en følelseat noen ser på ham.
Men overtroiske mennesker tror at en uren styrke fører en uforsiktig reisende gjennom skogen. Aokigahara ble okkupert av horder av spøkelser og demoner. Japanerne kaller dem yurei. Disse demonene ser ut som lysende figurer med lange, slanke armer, men ingen ben, og øynene deres brenner av rubinbrann. Yurei vandrer målløst mellom trærne, sukker tungt og stønner. I Japan er det en tro på at en persons sjel etter døden forlater kroppen og møtes med pårørende. Men hvis døden var voldelig, sjelen ble forgiftet med en tørst etter hevn, eller begravelsesritualet ble krenket, da blir avdøde yurei.
Spøkelseslegender oppstod ikke fra ingensteds. I middelalderens Japan var det en uvanlig skikk: fattige familier i tider med hungersnød tok gamle mennesker og barn som ikke kunne bli matet inn i skogen og lot dem dø. Slik fanatisme ble praktisert allerede på 1800-tallet. Muren av kraftige trær dempet alle lyder, og ingen hørte de gråtende fra de lidende var dømt til en forferdelig, smertefull og lang død. De uheldige forbannet dem som forlot dem midt i skogen til deres siste åndedrag, og sjelene som var besatt av sinne, ble evige fanger av Aokigahara. Lokalbefolkningen tror at disse spøkelsene fremdeles venter på ensomme reisende i skogen, og prøver å hevne lidelsen.
Lik i tjukka
Det mystiske landskapet og den alvorlige stillheten i den legendariske skogen tiltrekker seg de som har bestemt seg for å frivillig forlate dette livet. Fra 70 til 100 lik blir funnet i Aokigahara hvert år. Det vil si at i gjennomsnitt hver uke kommer noen inn i tjukken for ikke å komme tilbake derfra. De vanligste metodene for selvmord er henging og medisinforgiftning.
Siden 1970 har politiet offisielt søkt etter likene til ofrene. Ansvaret for ransaking, evakuering og begravelse av kroppene ble tildelt de offisielle myndighetene i de tre landsbyene nærmest skogen: Narusawa, Asiwada (for tiden Fujikawaguchiko) og Kamikuishiki (nå Kofu). For dette formålet tildeles årlige spesielle midler for fem millioner yen fra statskassen. En gang i året kammer politiet sammen med en stor gruppe frivillige (rundt 300 personer) skogen. Bare noen få dusin skritt inn i skogen fra stien, kan du finne klær, vesker, plastflasker og tomme pillebokser på bakken. Deltakere i slike angrep må ha sterke nerver. Det hender at en gren knust under føttene viser seg å være et menneskebein, og en silhuett i det fjerne er liket av en annen galgen. Mange kropper funnet under raideneforbli uidentifiserte og uanmeldte pårørende. De ligger i spesielle rom. Så i 2000 ble 119 kropper lagret i Kamikuishiki, 52 i Asiwad og ytterligere 60 i Narusawa.
På vakt
Lokale myndigheter prøver å forhindre nye selvmord. For eksempel er det en plakat ved inngangen til skogen: «Livet ditt er en uvurderlig gave fra foreldrene dine. Tenk på dem og familien din. Du trenger ikke å lide alene. Ring oss: 22-0110 . Tilsvarende skilt med appeller og indikasjon på hjelpelinjer, så vel som videokameraer er plassert langs veien og på stiene som fører inn i skogen. De lokale butikkene selger ikke tau, og du kan ikke kjøpe sterke piller her. Parkpersonalet observerer de besøkende nøye og skiller tydelig ikke fra mengden de som kom hit ikke for en piknik, men for å ta sitt eget liv.
Spesielt påfallende er menn som har en vane å hele tiden ta på seg en bedriftsdrakt og vandre stiene til Aokigahara i strenge kontorklær. Eller de som nøler foran stien som fører inn i skogen og prøver å ikke møte øynene. Dette er de første som blir hentet av politiet. Regelmessige patruljer av skogen og veiene rundt av politi og frivillige bidrar til en viss grad til å forhindre mulig selvmord.
Og til tross for alle forholdsregler, blir dusinvis av nye kropper funnet i skogen hvert år. Selvfølgelig er ikke alle funnet: det er de som dreper seg selv i en helt døv, ufremkommelig kratt. Der blir restene av de uheldige tatt bort av rovvilt.
Hva driver deg til selvmord?
Hvorfor er et så velstående land som Japan et av de første stedene i verden for antall selvmord? Jobbtap er den vanligste årsaken. Mange eksperter mener at japanerne er blitt pragmatiske, og penger (mer presist, deres fravær) spiller for mye av en rolle i deres liv. Men kanskje er dette en mentalitet som utviklet seg for mange århundrer siden: tapet av sosial status blir oppfattet som det verste ondt. Et annet forferdelig ritual, kalt "konspirasjonsmord" i Japan, har overlevd til i dag fra eldgamle tider. To elskere, som av en eller annen grunn ikke kan være sammen, bestemmer seg for å forlate dette livet frivillig. Troen på at samtidig død vil forene dem i den andre verdenen er fortsatt veldig sterk. Konspirasjonsmordsmord, dessverre, er tradisjonelle for japanerne, så når kroppene til en mann og en kvinne blir funnet i nærheten, vil politiet, som regel,anser saken som åpenbar.
Bølgen i pilegrimsreisen til selvmord i Aokigahara-skogen var også forårsaket av … litteratur. Boken av Wataru Tsurumi, The Complete Guide to Suicide, utgitt i 1993, ble en øyeblikkelig bestselger, med over 1,2 millioner eksemplarer solgt i Japan. Dette arbeidet gir en detaljert beskrivelse av de forskjellige metodene for selvmord, og forfatteren beskrev Aokigaharu som "et flott sted å dø." Kopier av Tsurumi bok ble funnet nær kroppene til noen av selvmordene.
Det er ikke overraskende at selvmord har blitt et slags symbol på denne skogsparken, og japanske barn ytrer ordet "Aokigahara" i en hvisking når de begynner å fortelle hverandre skrekkhistorier i kveldens skumring.
