Hvem blant Petersburgerne og gjestene i byen på Neva ikke vet at du, blant andre severdigheter i den nordlige hovedstaden, kan se to virkelige gamle egyptiske sfinkser som pryder universitetets voll. Imidlertid er det få som vet hvor de kom fra, hvilken hemmelighet de skjuler og hvilke eventyr de har hatt.
En men brennende lidenskap
Og sfinxene dukket opp i St. Petersburg takket være … religiøsiteten til den titulære rådgiveren Andrei Nikolaevich Muravyov, som på det tidspunktet var en tjenestemann i det diplomatiske kontoret til feltmarsjal Diebitsch. I 1829 var kontoret i Adrianople, der det etter en vellykket to år lang krig med Tyrkia skulle undertegnes en fredsavtale. Mens krigen pågikk var Muravyov sammen med sjefen for sjefen, men da den tok slutt bestemte han seg for ikke å returnere til Russland umiddelbart, men for å oppfylle sin drøm - å besøke Palestina, for å se de hellige stedene.
"Rundt midnatt," skriver han i memoarene, "bare et lys flimret i vinduene til sjefen." Dette var det Muravyov utnyttet. Han gikk inn i teltet og presenterte forespørselen sin til Diebitsch.
“Field Marshal lyttet til ordene mine med stor oppmerksomhet, men brøt ikke stillheten.
"Kanskje," sa jeg, "mitt ønske, som ikke er i vår tids ånd, virket rart for deg, men, greve, jeg bestemte meg!
Han tok tak i hånden min og utbrøt:
Salgsfremmende video:
- Aldri det som angår religion kan virke rart for meg!
Feltmarsjalen ble flyttet, klemte meg og fortsatte:
- Jeg liker denne attraksjonen i deg, og jeg vil be deg om tillatelse fra keiseren. Og nå seks uker senere, takket være Diebitsch's begjæring. Muravyov fikk den høyeste tillatelsen til å reise. I 1830 landet han i Nildeltaet for å reise over Isthmus of Suez til Palestina. Her i Alexandria så han den første granitt-sfinx hentet hit fra gamle Thebes. Muravyov ble informert om at en annen, nøyaktig den samme, var i ferd med å dukke opp, og at begge skulpturene tilhører en gresk kjøpmann som er klar til å selge dem.
Den fortryllede vandrer
Det uvanlige utseendet, kraften og den ufravikelige sjarmen fra det monumentale verket i gammel egyptisk kunst gjorde et så sterkt inntrykk på Muravyov at han bestemte seg for å varsle den russiske ambassadøren i Istanbul, den hemmelige rådgiveren Alexander Ivanovich Ribopier om muligheten for et uvanlig kjøp. Kjøpmannen ba om 100 tusen franc for sfinxene, men Muravyov sa til ambassadøren at hvis den russiske regjeringen ønsket å kjøpe dem - "i sin antikk og skjønnhet er de verdt det" - så ville det være mulig å arrangere en avtale for halvparten av det angitte beløpet.
Muravyovs rapport ble presentert for Nicholas I, som umiddelbart beordret Kunstakademiet å vurdere den og gi en konklusjon. Akademirådet uttalte at anskaffelse av sfinxer er svært ønskelig på grunn av deres antikk, materialet de er laget av, samt den høye oppfatning av Jean François Champollion, en anerkjent autoritet innen området gammel egyptisk monumental anvendt kunst. Det ble også påpekt at det selvfølgelig er mulig å lage kopier av figurer fra finsk granitt, men det er underordnet egypteren i både tetthet og tekstur, og verket vil koste mer enn selve kjøpet.
Konsekvensene av en lang oppbygging
I Russland gjøres vanligvis gode prosjekter sakte. Så i dette tilfellet, mens forhandlinger og korrespondanse pågikk, solgte eieren av steinsfinksene, lei av å vente på penger fra Russland, sin eksklusive til franskmennene for 100 000 franc, selv om bestillingen for avtalen allerede var signert av Nicholas I. Dermed kan verkene fra gamle mestere sies fløt ut av hendene våre. Men situasjonen ble grepet inn … av en annen fransk revolusjon. Hadde det ikke skjedd, ville skulpturene prydet Seine-vollet eller et av torgene i Paris. Og til slutt ble de anskaffelse av den russiske autokraten, som betalte for granitt-sfinxene … 40 tusen rubler. Etter gjennomføringen av denne transaksjonen reiste kjøpet til St. Petersburg om bord på det greske skipet "Good Hope" i nesten et år!
Til tross for det humane navnet på fartøyet, var ikke begynnelsen av reisen uten overdrivelser. Under lasting av steinhullene på skipet brøt flere kabler, og en av figurene kollapset, skadet masten og brakk siden. Samtidig skaffet hun seg et dypt arr, som ble eliminert først i 2002-2003, da skulpturene ble restaurert.
I slutten av mai 1832 ble sfinksene endelig levert til St. Petersburg, hvor de ble holdt i gårdsplassen til Kunstakademiet i to år. I mellomtiden måtte arkitekten Konstantin Andreevich Ton, skaperen av den pseudo-russiske stilen i arkitekturen i Nikolaev-epoken (slik Niva-magasinet snakket om ham i 1912), utvikle et prosjekt for å installere figurer i den nordlige hovedstaden. Og han kom opp med! Det var et ensemble av to søyler, to hester med ryttere, som skulle støpes i bronse, og egyptiske steinsfinks. En slik sammensetning ville koste tsaristkassen 450 tusen rubler. Et slikt "kult" estimat ble naturlig nok ikke godkjent. Til slutt ble det besluttet å utstyre en granittbrygge med seks trinn som fører til vannet på Neva-vollet. På begge sider av trappen, som uvanlige vakter, er sfinkser frosset, festet på solide sokkler. Det var denne ideen som ble brakt til live. Inskripsjonene dukket opp på sokkelene: “Sfinx. Fra gamle Thebes i Egypt ble den fraktet til byen St. Peter i 1832 ".
Først ble fire bronsegriffiner reist på granittbenkene i vollet, men senere ble de fjernet.
Farao-reformatorens far
Hvem sfinksene representerer kan gjenkjennes ved å lese den hieroglyfiske inskripsjonen som er laget på dem, som lyder: “Må Horus leve. En mektig kalv, skinnende i sannhet, etablerer lover, beroliger begge land. Golden Horus, kongenes kalv, erobrer av ni buer. Kongen av Øvre og Nedre Egypt, herre over begge land, Nebmaatra, avkomet til Ra. Sønnen til Ra, hans elskede Amenhotep - herskeren over Theben, bildet av Ra foran begge landene. Horus er evighetens gode herre, som får liv, fasthet, lykke, helse. Vi snakker om Amenhotep III (1388-1351 f. Kr.), faren til reformatoren farao Amenhotep IV, bedre kjent som Akhenaten.
Overraskende nok fikk vi skulpturer som skildrer kongen av Egypt i en tid da han var på toppen av sin makt. Det var under Amenhotep III at statuene hans ble reist - den berømte Colossi of Memnon. Hver av de monolitiske figurene var skåret ut fra en eneste steinblokk, deres høyde var 21 meter, og deres vekt var mer enn 700 tonn! I sør for Theben steg det berømte Luxor Temple, en av de mest utsøkte kreasjonene av egyptiske arkitekter, og mange andre like vakre og majestetiske strukturer.
Kilden til midler for å drive en så aktiv og allsidig byggeaktivitet til Amenhotep III var den utallige formuen som kom til Egypt fra de erobrede og avhengige landene. Det var så mye gull at faraoen kunne sende det som gaver til hans lojale allierte - kongene av Mitanni og Babylon. Den egyptiske herskeren skimpet ikke på gaver til “sitt folk”!
De vet det, men de vil ikke fortelle det
Vi vil aldri vite hva slags situasjon som omgir den fremtidige farao-reformatoren Akhenaten (Amenhotep IV) da han var kronprins.
Hva snakket faren hans med ham om? Hva lærte du, hva instruerte du og hvordan førte du opp? Akk, dette har forblitt et mysterium for oss. Man kan bare gjette at på en eller annen måte alt som omringet arvingen på den tiden påvirket bevisstheten hans, og senere førte til reformer som gjorde ham, i øynene til det egyptiske samfunnet, til en kriminell forbannet av guder og mennesker.
Eller kanskje den unge Akhenaten fikk den første leksjonen om egenvilje fra sin mor, dronning Teie? Hun tilhørte tilsynelatende den provinsielle adelen og hadde en betydelig blanding av nubisk blod. Ved å gjøre henne til sin kone, brøt Amenhotep den eldgamle tradisjonen, ifølge hvilken faraoene for blodets renhet giftet seg med de nærmeste kvinnelige slektningene som fikk tittelen "hovedkone", og sønnene deres arvet tronen. Men Amenhotep III forsømte sedvanen til sine forfedre, og til tross for alt løftet Teie opp over resten av konene hans. Og hun, som en intelligent og energisk kvinne, hadde tilsynelatende stor innflytelse på den kongelige ektefellen og barna. Derfor er det ikke noe overraskende i det faktum at fremtidens farao Akhenaten fra barndommen lærte at "som han vil, så vær det!"
Om dette virkelig er slik, får vi ikke vite. Og granitt-sfinxene som pryder Neva-bredden i dag, selv om de vet, vil ikke fortelle.
Visste du at…
Fra redaktøren: Old Petersburgers (Leningraders) kjenner denne legenden. Hvis du befinner deg alene med sfinxene som står på University Embankment en hvit natt, vil de begynne å gåte til en sen forbipasserende. Hvis du gjetter det, vil du være lykkelig, men du vil ikke gjette det … En glede: det er nesten umulig å være alene på vollet på en hvit natt.
Magazine: Hemmelighetene fra det 20. århundre №28. Forfatter: Vyacheslav Shpakovsky
