Hattusa er den gamle hovedstaden til hetittene, også kjent som Hattusas og Hattushash. Ruinene er nå i Tyrkia, i nærheten av landsbyen Bogazkale (Bogazkei). Det som en gang var en majestetisk by, kan nå sees i Anatolia sentrum, der den lengste elven i Tyrkia, Kyzylirmak (Røde elv), som i gamle tider ble kalt Galis. Khattusa sto øst for Kyzylirmak, der elvedalen bøyer seg brått.
Denne elven var ekstremt viktig for hetittene, som kalte den Marassantia: elven fungerte som den sørlige og vestlige grensen til landet Hatti, den historiske kjernen i det hetittiske riket. Og enda tidligere var det grensen til hettittens språk. Og etter hetittene tjente Kyzylirmak som den østlige grensen til Lilleasia. Her langs elven passerte den siste av flere blodige slag linjen mellom de gamle østlige delstatene Media og Lydia.
Ved første øyekast på dette området kan man bare undre seg over hva de krigslignende hetittene fant i dette fjellrike området, hvor klimaet er ganske tøft, til og med tørt. For å finne minst litt vegetasjon på ruinene, må du gå ganske mye: det er nesten ingen trær her, en fjellstppe med ekstremt robust lettelse sprer seg rundt.
I følge journalene fra den eldgamle greske historikeren Herodotus (ca. 484 - ca. 425 f. Kr.) var forfatteren av det første store vitenskapelige og historiske verket "History", som beskriver livet til mange samtidsfolk, i antikken rundt Hattusa-vannet det var nok, og det var mange vannmøller.
Det gjenstår å anta at hetittene likte disse fjellene fra et rent defensivt synspunkt: steinete rygger og kunstige befestninger, så vel som klipper fra øst og nord, gjorde byen nærmest ugjennomtrengelig.
Salgsfremmende video:
Byen Hattusa har vært kjent siden andre halvdel av det tredje årtusenet f. Kr. e. som et oppgjør grunnlagt av hetittene. I gamle tider var det på disse stedene en handelsrute fra det sentrale Kappadokia til Svartehavet. Samtidig vokste det tett skog her, og hetittene hadde ingen mangel på byggematerialer til hovedstaden. Kjøpmenn bygde sine egne kvartaler her, bebodd av innvandrere fra visse regioner i Lilleasia og Midt-Østen.
Til å begynne med var Hattusa en av bystatene i Lilleasia, blant dem var det en kamp om makt over folkeslag og handelsruter. Først vant byen Puruskhanda, deretter tok Kussar overtaket, hvis konge Anittas i ca 1700 f. Kr. e. fanget og ødelagt Hattusa.
Imidlertid allerede på begynnelsen av XVII århundre. BC e. byen ble gjenoppbygd under kong Hattusili I, som proklamerte den som hovedstad i det hetittiske rike, og under kong Hantilis I ble den omringet av en festningsmur.
Det er interessant at Hattusa, selv med en hovedstatus, på ingen måte var sentrum for den gamle hettittiske kulturen (den lå lenger sør) og lå nærmere nordens grenser for staten. Det viser seg at hetittene var mer bekymret for sikkerheten i hovedstaden, ikke i det hele tatt å prøve å gjøre den til et sted å motta utenlandske ambassadører og campingvogner. Da den hettiske makten blomstret, ekspanderte den merkbart mot øst og sør.
Byen ble forlatt av befolkningen på begynnelsen av XII-tallet. BC e., da hungersnød begynte i landet, og deretter ble det invadert av "havets folk" (filister, Achaeans, etc.), som ødela det hetittiske rike.
Hattusa er ruinene av hovedstaden i det en gang mektige hettiske rike, som styrte de store landene i Lilleasia og det nordøstlige Middelhavet.
I dag er Hattusa stedet for de viktigste arkeologiske verkene som kan belyse mange mystiske sider i det hettiske rikes historie.
Ruinene av den hettittiske hovedstaden Hattusa ble oppdaget i 1834 av en gruppe entusiaster ledet av Charles Dexter. Den første til å forbinde de funnet ruinene med det hettiske riket var pastor Archibald Henry Seis (1846-1933), grunnlegger av Assyriology og professor i assyriologi ved University of Oxford. Det tilhører ham æren å bevise - på grunnlag av en studie av ruinene og kuleformede tabletter - at hetittene ikke bare var et av de mange folkene som er nevnt i Bibelen, men menneskene som bebod det enorme hettittiske imperiet.
Ekspedisjonene var kaotiske, tidene var rastløse, og ranerne styrte fjellene. De orientalistene som klarte å komme til ruinene, hadde det travelt med å samle alt som kom til hånden og forlate de farlige stedene så snart som mulig.
Det tok mange år før systematiske utgravninger begynte i 1906. De ble ledet av det tyske orientalske samfunnet, men utgravninger ble avbrutt under første verdenskrig og den store depresjonen (1913-1931), under andre verdenskrig og gjenoppbygging etter krigen (1940-1951). Dette arbeidet utføres fortsatt av det tyske arkeologiske instituttet.
I 1986 ble utgravningene av Hattusa inkludert på UNESCOs verdensarvliste.
Hele utgravningsområdet i nærheten av Bogazkale er relativt lite, det er delt inn i flere seksjoner, og det totale arealet overstiger knapt halvannen kvadratkilometer.
Det sentrale utgravingsstedet er to bergarter, forenet under det vanlige navnet Buyukkale, som på tyrkisk betyr "Stor festning". På en avstand på en halv kilometer nord for Buyukkale stiger Buyukkaya, eller "Big Rock". Øst for Buyukkale, hvor et relativt flatt område ligger, lå Nedre by i antikken: det var den eldste delen av den hettittiske hovedstaden. Sør for Buyukkale lå Upper City, som faktisk var hovedstadens befæstning. Festningsmuren som omgir den, strekker seg i mer enn tre kilometer.
I tillegg til disse stedene, som ligger i selve byen Hattusa, er det tre små åser i nærheten som en gang var bebodd. Den sørlige utkanten av byen - Yerkari-høyden - er alt som er igjen av den en gang så kraftige defensiv rampen, som ble bygget i de siste århundrene av den hettiske staten.
Det viktigste funnet var to skulpturelle bilder av en sfinx funnet i nærheten av den sørlige porten til Hattusa. I 1917 ble de ført til Tyskland for restaurering.
Under detaljerte utgravninger av byen, som jeg må innrømme, har lite gjenstått, restene av festningsmurene, et palass, templer, en akvedukt, boliglokaler og andre strukturer ble funnet.
Det såkalte Bogazkei-arkivet, funnet i 1906 av en ekspedisjon av den tyske orientalisten Hugo Winkler (1863-1913), skiller seg fra alle funn. Arkivet besto av over 15 tusen leirformede tabletter på hettisk, akkadisk og andre språk. Tekstene på nettbrettene inneholdt de viktigste dokumentene: tsars annaler, kronikker, forordninger, diplomatisk korrespondanse, religiøse tekster. Alle av dem tilhørte hovedsakelig XIV-XII århundrer. BC e.
Den tyrkiske landsbyen Bogazkale består av en eneste gate full av butikker som serverer turister som kommer for å beundre det som er igjen av det store hettittiske imperiet.
