Studerte bildene av den unike gyldne, kongelige pectoral fra Great Scythia (4. århundre f. Kr.), da jeg skrev en bok om den, og deretter noen gamle fresker i St. Sophia i Kiev, lurte jeg på om de hadde noen hemmelige betydninger som indikerte tilstedeværelsen av underjordiske strukturer under gulvet i den eldste katedralen i Ukraina.
Sommeren 1998 inviterte en kjent ukrainsk biolokaliseringsspesialist, akademiker og professor I. N. Vi bestemte oss for å studere dette problemet grundigere direkte i Sophia Kievskaya, etter å ha sikret foreløpig støtte og tillatelse fra den daværende direktøren for denne verdensberømte nasjonalstatsreserven, fru VN Achkasova.
(Senere fant I. N. Pavlovets og jeg, ved bruk av hans metoder, så vel som pectorals og lokale etnografere, gigantiske underjordiske strukturer nær Melitopol i Zaporizhzhya-regionen i Ukraina, som ligger under hensyntagen til data fra andre spesialister, omtrent på et område på rundt 9 kvadratkilometer! (Men mer om dette vil bli skrevet i andre artikler.)
Så, etter å ha ventet på helgen, når det ikke var noen besøkende i Sofia, fortsatte vi til spesial. forskning. I lang tid var enhetene "stille", men da spesielle teleskopiske tensorer og andre spesielle. utstyret begynte å gi nødvendig informasjon … (Forresten, forskyvning av forskning både i Ukraina og i utlandet, ga ganske gode resultater og er vellykket brukt i jakten på mineraler, vann, underjordiske tomrom osv. siden antikken / husk dåsere /,
(biolokalisering, dvs. å finne noe ved hjelp av biologiske indikatorer, har vært kjent i flere årtusener) til i dag, og noen ganger sparer vi betydelige midler, noe som gjør dem ganske effektive og veldig pålitelige.
Så i Vest-Europa i middelalderen ble mer enn 70% av forskjellige mineralforekomster oppdaget ved bruk av biolokalisering. Jeg husker at i Ukraina var det til og med en spesiell avdeling i Geologidepartementet med et spesifikt navn - “Ukrbiolocation”. For skeptikere vil det også være nyttig å vite at biolokalisering først ble anerkjent på statlig nivå og i Ukraina.
Dermed etter ordre om statsstandarden i Ukraina nr. 257 av 27.7.1995. i klassifiseringen av yrker som offisielt ble introdusert: "operator of dowsing" (3111) og "master of dowsing" (1222.2), etc. / I dag, såkalt. georadarer, som stadig forbedres. /)
Som et resultat av disse spesielle studiene av gulvet i Sofia Kievskaya, kunne vi på store dyp identifisere et tidligere ukjent kompleks av underjordiske passasjer og utarbeide deres plan, som offisielt ble registrert som et funn (Forfatterbevis (UFAMT) nr. 670 datert 02.16.1999), (se foto, mørkt linjen på fortauet "indikerer" omtrent hvor den avslørte underjordiske passasjen går fra under katedralbygningen).
Salgsfremmende video:
På samme tid, helt til høyre i inngangen med stor dybde (ca. 11 m - dette er høyden på en bygning på 4 etasjer!) Er det et hemmelig rom på rundt 120 kubikk. m.! Disse dataene ble senere kontrollert av ytterligere to forskere, seriøse spesialister i biolokalisering, akademikere (I. Batulin og A. Shevchenko), som også bekreftet vårt funn. (se. Planskjema over St. Sophia fra Kiev i sammenheng).
Hva om det ligger i den berømte BIBLIOTEKEN (bokmagasinet) til Yaroslav den kloke! (Det er tross alt ikke for ingenting at Ivan den forferdeliges lignende bluse lenge har blitt ansett som skatten til det russiske imperiet nummer 1. Men Ivan den fryktelige, som Yaroslav den kloke, som bygde St. Det er mulig at forfedres hemmeligheter, inkludert bevaring av gamle tekster, bøker og verdier, ble løst på en lignende måte og fra uminnelige tider.
Så for eksempel er det kjent at grunnleggelsen av forbønnskatedralen i Moskva, bedre kjent som katedralen St. Basil den salige, - (kjeller) selv under regjeringen til den fryktelige Ivan tjente som et sted for å holde bykassen, penger og verdisaker av velstående borgere, som nesten ble grunnen til brenningen av Moskva i 1595 år, der ranet visstnok skulle finne sted.
Tilsynelatende hadde andre gamle russiske katedraler, etc. lignende lagringsfasiliteter.
Det må ikke glemmes at alle russiske tsarer hadde omfattende forbindelser med andre kongelige domstoler, samt mange slektninger ved disse domstolene. Dette skyldtes mellomstatlige kongelige ekteskap. Det har lenge vært antatt at Sophia Paleologue hadde med seg et veldig verdifullt bibliotek sammen med sitt rike medgift.
Det er bemerkelsesverdig at Sofias bryllupsvogn ble bestående av 30 vogner (noen ganger sier de at det var 70) fylt med bøker fra det bysantinske keiserlige biblioteket. (Sofia Fominishna Paleologue, / Zoya Paleologue / (død 7.4.1503), niese av den siste bysantinske keiseren Konstantin XI Palaeologus, siden november 1472 kona til storhertug Ivan III Vasilyevich.
Hun fikk navnet Sophia i Russland. Ivan III brukte ekteskapet med Sophia Palaeologus for å styrke prestisjen til Russland i internasjonale forbindelser og myndigheten til storhertugen / kongelig / makten i landet.)
Sophias bibliotek inneholdt antikke manuskripter, greske og hebraiske bøker, leirtavler og tekster på gullark. Men dette var ikke det mest verdifulle. Mest sannsynlig inkluderte biblioteket nettbrett og en kisteark med manuskripter, det var også greske pergamenter, latinske kronografer og hebraiske manuskripter.
Bøkene ble angivelig oppbevart i tre hvelvede kjellere nær kongens kammer. Flere kilder vitner om dette. Men det berømte biblioteket forsvant på mystisk vis og er ennå ikke funnet. Det er generelt akseptert at stien hennes ender i Aleksandrovskaya Sloboda (nå byen Aleksandrovsk). Da biblioteket kom til Russland på 1500-tallet, ble boksamlingen kalt "antikke Liberia".
I "Legend of Maxim the Philosophus" av den berømte forfatteren, beskrives øyeblikket for hans inntreden i bokavdelingen: "Sovereign Grand Duke Vasily (far of the Ivan the Terrible) åpnet den kongelige skattkammer … og fant i noen bøker utallige greske bøker, det slovenske folket er ikke i det hele tatt rimelig …" Det er også kjent at at biblioteket plutselig forsvant ved begynnelsen av 1500- og 1600-tallet.
Og først av alt forsvant den fra inventaret til eiendommen til kongsgården. Den nevner bare femti-tre håndskrevne og trykte bøker i kirkens slaviske. Og det er alt. Og hvor ble leirtavlene med fløyteskriving og så videre? For øvrig nevner kronikkene at tsaren sov i statskassen hans (og "Liberia" var en del av det).
Det vil si i en underjordisk lagring.) Før hennes død avslørte Sophia hemmeligheten bak denne cachen til sønnen Vasily, som tiltrakk munken Maxim, den greske for å oversette bøkene. Mange år senere falt ofte den fryktelige ned i den elskede fangehullet, og han brakte sønnen Ivan dit også … Dorpat til Moskva.
Pastoren var en utdannet person, kjente flere språk, inkludert gresk. Han som vitenskapsmann ble i stor grad respektert av Grand Duke. Han beordret å vise ham biblioteket sitt, i håp om hjelp til oversettelse. Wetterman beundret bøkene så mye at han sa at han var klar til å gi fra seg all sin eiendom for at disse bøkene skulle havne på protestantiske universiteter, for de ville gi kristendommen enorme fordeler.
I 1819 i arkivene til Pärnu fant professor H. Dobelov en liste over bøker fra biblioteket til den fryktelige Ivan. Det var et grovt utkast til en oversetternotat som listet opp 800 bøker, hvorav mange var angitt bundet i gull. Sagn har overlevd frem til i dag at på territoriet til Moskva-kreml er det en underjordisk passasje og alle slags gjemmesteder, der det kongelige biblioteket er skjult, som uten hell ble søkt fra Peter 1 til Napoleon Bonaparte.
I 1934 ble en lukket inngang til en underjordisk tunnel funnet. Men innen 7. november beordret regjeringen å stoppe arbeidet, miste passasjen og forberede Røde Torg til den festlige paraden. I 1963 ble det opprettet en offentlig kommisjon for letingen etter biblioteket, ledet av akademikeren Tikhomirov.
En fantastisk plan ble til og med laget, men da var det hele over.
Jeg husker at forskere i Moskva, mens de søkte etter biblioteket til Ivan the Terrible, fant i de gamle tekstene en omtale av at hver gang de måtte åpne denne skjulte bokdepartementet, måtte de … "bryte gjennom taket"! Med andre ord, dette er en slik "steinpose" i store dyp, som bare kunne nås ved å åpne steinkuppelen til denne underjordiske bokdepartementet.
Tilsynelatende noe lignende å bli funnet under gulvet i St. Sophia fra Kiev. Slik snakker eksperter vanligvis om holdningen til Yaroslav WISE til bøker: “Yaroslav elsket bøker veldig og leste dem ofte. Han samlet mange bokforfattere og oversettere, ganget han antall bøker i Russland og introduserte dem gradvis i bruk. Siden den tid har bokvisdom blitt godt etablert blant russere."
Det skal bemerkes at boksamlinger oppsto i Kiev før Jaroslav. For eksempel elsket faren Vladimir Svyatoslavich ifølge kronikeren "bokens ord og eide tilsynelatende et bibliotek …".
Selve ordet "bibliotek" ble nesten aldri brukt i Ancient Rus. I forskjellige byer i Russland hadde lokalene for bøker veldig forskjellige navn: "bokholder", "bokdepot", "bokdepot", "bokdepot", "statskasse", "bokkasse", "bokkammer", etc.
For første gang finnes ordet "bibliotek" i den berømte Gennadiy Bibelen fra 1499. Begrepet "bibliotek" var fremdeles ukjent for russerne, så i margen overfor det gjorde oversetteren en forklaring - "bokhus".
Og her er et utdrag fra "Interesting Newspaper": Kronikkartikkelen fra 1037 "The Tale of Bygone Years" forteller om grunnleggelsen av det første biblioteket i Russland av Kiev-prinsen Yaroslav the Wise. Dette var en betydelig begivenhet i livet til hele den gamle russiske staten.
Ved første øyekast kan spørsmålet om tiden da biblioteket til den kloke Yaroslav ble grunnlagt virke rent retorisk. Kronikken snakker om denne hendelsen i løpet av 1037, og derfor bør denne datoen regnes som den eneste riktige. Men i kronikkartikkelen snakker vi faktisk ikke om fullføringen av byggingen av St. Sophia-katedralen, men bare om grunnlaget: “I sommer 6545 (1037). Fant Yaroslav Church of St. Sophia, Metropolitan. Hvor ble da Jaroslavs bibliotek plassert?
I følge mange forskere fant grunnleggelsen eller leggingen av det sentrale tempelet til Russland sted (som det er sagt i "Tale of Bygone Years") i 1037, og fullføringen stammer fra 40- og 50-tallet av 1000-tallet. Med dette synspunktet (det var hun som var en lærebok i lang tid), ble lærde tvunget til å tvile på historien om kronikken om grunnlaget for biblioteket i 1037.
Nyere forskning - arkeologisk, arkitektonisk og historisk - har overbevisende bevist at det i den russiske kronikken under 1037 ikke dreide seg om begynnelsen, men om ferdigstillelsen av byggingen av St. Sophia fra Kiev. Følgelig ble det første gamle russiske biblioteket grunnlagt samme år.
Hvilke bøker var det på biblioteket i St. Sophia katedral eller kom ut av hennes bokforfatterverksted?
Kronikken understreker deres utelukkende kirkelige karakter. Behovet for slik litteratur ble diktert av den store spredningen av kristendommen i Russland. Imidlertid ble bøker som inneholder informasjon om verdenshistorie, geografi, astronomi, filosofiske og juridiske avhandlinger, sammen med de kirkelige, utvilsomt oversatt.
De fungerte som grunnlag for transformasjonen av St. Sophia fra Kiev til sentrum for kronikkskriving, i fokus for avansert tanke i Russland på XI-tallet. Her ble den første gamle russiske annalistiske samlingen fra 1037-1039 samlet, den berømte "Word of Hilarion" ble skrevet og forkynt, grunnlaget for den første lovsamlingen av den gamle russiske staten - "Russian Truth", ble opprettet, "Izbornik Svyatoslav" og "Epistle to Thomas to Presbyter Smolensky" og mange andre virker.
Kjennskap til verkene fra to russiske metropolitere - Hilarion og Klim Smolyatich overbeviser oss om at forfatterne deres visste hovedbestemmelsene i de filosofiske læresetningene til Homer, Platon, Aristoteles og andre filosofer fra antikken. Det er kjent at en av døtrene til Yaroslav 1 den kloke - Anna Kievskaya, etter ekteskapet ble dronning av Frankrike, hvor hun brakte et veldig dyrt evangelium fra sin fars bibliotek på den tiden.
(Hun ble kalt "Anna av Russland - dronning av Frankrike." Det er bemerkelsesverdig at hun personlig signerte alle statspapirene i Frankrike, fordi mannen hennes, kongen av Frankrike, Henry I … var analfabet! /) Siden den gang, i henhold til den etablerte tradisjonen, kongene i Frankrike sverget en ed om dette gamle evangeliet, en gang brakt fra det gamle Kiev.
Det er bemerkelsesverdig at dronningen av Frankrike sommeren 2005 fra Rurik-dynastiet Anna av Kiev, etter personlig bestilling av presidenten i Ukraina V. A. Jusjtsjenko ble reist i Frankrike (Senlis), et vakkert monument.
I Russlands opplysning spilte bokforfatterverkstedet og biblioteket ikke mindre en rolle enn Sophia selv i spredningen og etableringen av kristendommen. Bøkene som kom ut av murene, tjente som grunnlag for fremveksten av nye biblioteker, inkludert det enorme biblioteket i Pechersky-klosteret, som siden slutten av 1000-tallet har blitt til det største sentrum av kulturlivet til Kievan Rus.
"Frøene fra bokvisdom" sådd av Jaroslav ga frodige skudd i hele landet. " Her vil jeg legge til at det antagelig en gang i St. Sophia i Kiev også var et slags statsarkiv, der det ble holdt avtaler med Byzantium, andre brev og traktater, etc. statlig dokumentasjon av den gamle russiske staten. Og videre: “… Og til slutt, om den videre skjebnen til biblioteket i St. Sophia-katedralen.
Kan vi finne spor etter boksamlingen hennes, som besto av mer enn 950 bind, eller omkom den under de forferdelige desemberdagene av invasjonen Mongol-Tatar i 1240 for Kiev? På denne poengsum var meningene fra forskerne delte. Noen trodde og tror fortsatt at bøkene til biblioteket til Yaroslav the Wise ble distribuert mellom bibliotekene til forskjellige katedraler og klostre, og senere ble med i statlige og private samlinger."
En rekke forskere mener at boksamlingen til St. Sophia-katedralen ikke omkom og oppbevares et sted i undergrunnen i Kiev. Siden det er mange hule labyrinter i Kiev (mer enn 50!), Er det mange versjoner om hvilket av dem biblioteket til Yaroslav de vise er skjult i. (Jeg husker, som en kjent ukrainsk historiker og arkeolog, eks-visepresident for National Academy of Sciences of Ukraine, (tidligere visepresident ved NASU Academician B. E. Paton), og nå folkepresident for Verkhovna Rada i Ukraina (nå i BYuT-fraksjonen) Akademiker i NASU Herr P. P. Tolochko (se bilde 8) ledet på en gang en søkeekspedisjon som utforsket de gamle Kiev fangehullene, inkludert rundt Sophia Kievskaya. Jeg har til og med hans berømte bok "Secrets of Kiev Dungeons", der han gir mye interessante fakta om Kiev, etc.
Ifølge eks-direktøren for denne reserven, er det ikke utført noen seriøse studier av gulvet i St. Sophia i Kiev siden krigen, da sapperne kort undersøkte den etter frigjøringen av Kiev. 1. desember 1999 måtte jeg til og med overlevere planen for de underjordiske strukturene til Sophia fra Kiev, utarbeidet av oss, til representantene for Ukrains statssikkerhetsdepartement, som beskytter Ukrainas president, som fryktet at under hans innvielse i Sophia Kievskaya, med et stort antall mennesker, ville gulvet ikke falle under de bevoktede, utenlandske delegasjoner osv.
Men under innvielsen og senere besto Sofia-gulvet testen - bekreftet nok en gang at de i gamle dager ble bygget grundig, i århundrer!
Nylig i Kiev ble et spesialdokument godkjent, som tydelig avgrenser beskyttelsessonen til St. Sophia i Kiev, hvor det særlig bemerkes følgende: “St. Sophia-katedralen ble bygget i første halvdel av 1000-tallet. Det var med ham utviklingen av steinarkitektur i Kievan Rus begynte.
Den universelle betydningen av dette monumentet ligger i at arkitekturen til katedralen har overlevd til i dag nesten uendret. På veggene i katedralen er det et unikt ensemble av monumentalt maleri: 260 kvm. m med mosaikk og rundt 3 tusen kvadratmeter. m fresker. Det første biblioteket i Russland ble opprettet i Sophia-katedralen, som ifølge antakelsene fra noen arkeologer fremdeles kan bli bevart i dypet av labyrinten av underjordiske passasjer i Sophia.
Gravene til Kiev-prinsene, metropolitanene i Russland og selve grunnleggeren av katedralen, Yaroslav the Wise, ligger på reservatets territorium. Siden 1990 har St. Sophia katedral blitt inkludert i UNESCOs verdens- og naturarvliste. Dermed ble versjonen om den mulige plasseringen av det legendariske biblioteket igjen bekreftet, jeg tror at vår versjon også ble reflektert her, som vi gjentatte ganger har rapportert til ledelsen for reservatet og andre interesserte personer og organisasjoner.
Men det er mulig det kan være en hurtigbuffer til hetman Mazepa, etc., som også er kjent som restauratøren av St. Sophia fra Kiev. Det er den karakteristiske ukrainske barokken som Mazepa forlot oss etter ombygging av de gamle bygningene. Etter vår mening er det lett å få tilgang til den hemmelige passasjen fra gårdsplassen, der den kommer ut fra under bygningen (hvis fundament er bare ca. 50 cm) mot eldgardinen.
Hver dag passerer tusenvis av turister og museumsbesøkende over den langs en liten sti, på vei til det berømte klokketårnet i det gamle Sofia eller til monumentet til Bohdan Khmelnitsky, etc. Det er mulig at en av passasjene fører til Dnjepr-elven (til området til den administrative bygningen til Ukraines utenriksdepartement og øvre stasjon til kabelbanen i Kiev).
Naturligvis, med passende utgravninger med deltakelse av arkeologer og spesialister, er det naturlig å ta alle nødvendige sikkerhet og sikkerhetstiltak, siden et monument over alt er også beskyttet av UNESCO. Sannsynligvis er det best å lage en liten graving ikke i selve katedralen, men i et åpent område av det tilstøtende territoriet mellom bygningen til St. Sophia i Kiev og eldgården og prøve å gå ovenfra inn i området som er angitt i diagrammet, avslørt av den underjordiske passasjen som fører til et hemmelig rom under gulvet i katedralbygningen.
Som de sier: "Obduksjonen vil vises!"
Flere detaljer om dette finner du også i boken min "Secrets of the Golden Pectoral", i separate artikler og på Internett. (Forfatteren uttrykker personlig takknemlighet til fru N. M. Tsurkan for å gi råd og annen hjelp til å lage denne og andre artikler).
