Mange historikere kaller prinsen som døpte Rus Vladimir den hellige. I epikkene høres imidlertid navnet hans annerledes ut - Vladimir Krasnoe Solnyshko. Det skjedde bare slik at han bodde i en splittelse mellom to epoker - kristen og hedensk. Derfor kan man snakke om ham som en voldelig, grusom hedensk og som en rettferdig og rettferdig kristen.
Faren hans var den store russiske prinsen Svyatoslav Igorevich. Han var sjelden i hovedstaden sin - Kiev. Oftest brukte han tid på lange militære kampanjer. Moren til den fremtidige Grand Duke er en prins slave som tjente prinsesse Olga, moren til Svyatoslav. Storhertuginnen Olga reiste Vladimir på lik linje med sine andre barnebarn.
Etter dødsfallet til mannen hennes, prins Igor, av Drevlyaners hånd, styrte prinsesse Olga Russland i 15 år: “Og prinsesse Olga styrte regionene i det russiske landet underlagt henne ikke som kvinne, men som en sterk og fornuftig ektemann, som fast holdt makten i hendene og modet å forsvare seg mot fiender … Og hun var forferdelig for sistnevnte, elsket av sine egne mennesker. I alle ledelsessaker viste hun framsyn og visdom. Samtidig var Olga barmhjertig på hjertet raus mot de fattige, de fattige og de fattige; rettferdige forespørsler nådde snart hennes hjerte, og hun oppfylte dem raskt.
Russland vokste og styrket: nye byer ble bygget, grenser ble styrket, mange militære utposter bevoktet fredelig liv fra øst fra nomader og fra angrep fra vest. Handelen blomstret, kjøpmenn tok med seg varer fra utenlandske land, skandinaviske leiesoldater anså det som hell å bli ansatt i den russiske hæren. Den kloke prinsessen Olga kom til at staten kan styrkes av en enkelt religion. Hun tok sitt valg og dro på pilegrimsreise til Konstantinopel. Der adopterte Olga kristendommen og ble den første kristne fra Rurik-familien. Olga forble herskeren over Kiev og sønnens trofaste rådgiver.
I 972 døde Svyatoslav i en kamp med pechenegene. Tre år før hans død delte han landene mellom sønnene: den eldste Yaropolk ga Kiev-tronen, Oleg begynte å regjere landene til Drevlyans, Vladimir forlot å regjere i Novgorod. Vladimir ble ledsaget av sin onkel-pedagog - Dobrynya. Til tross for det nære forholdet mellom brødrene, begynte internecine-tvister snart. Etter å ha drept sin bror Oleg, annekterte Yaropolk Drevlyansky-landet til sine territorier. Vladimir innså at han ikke kunne takle broren sin, og flyktet fra Novgorod, som Yaropolk skyndte seg å utnevne sin guvernør. I 977 kom Vladimir tilbake til Novgorod med en hær av Varangianske leiesoldater. Novgorodians støttet Vladimir og tok sin side. Og helt neste år flyttet den novgorodianske hæren til Kiev. Yaropolk kunne ikke holde byen. Kronikkene registrerer at han på en snedig måte ble drept.
Vladimir feiret seieren. I 985 ble alle øst-slaviske land samlet under armen til Kiev-prinsen. Ikke en eneste russisk hersker før ham hadde oppnådd en slik suksess. I Kiev ble det etter hans ordre bygget helligdommen til de seks høyeste hedenske gudene (Perun, Dazhdbog, Semargl, Khors, Stribog og Makoshi). Prins Vladimir var klar over at religion ville bidra til å styre de forente nasjoner. Den hedenske perioden inkluderer Prins Vladimirs seire over Polen (Cherven-byene ble annektert), over Yatvingianerne og over de øst-slaviske stammene i Radimichi og Vyatichi.
Ved å utvide eiendelene sine så han som en kompetent politiker først etter allierte, ikke undersåtter. I 985, etter å ha beseiret hæren til Volga Bulgarians, forlangte ikke Kiev-prinsen betaling av hyllest, men inngikk en evig allianse og en likeverdig fred. I annalene sies det at prins Vladimir, som undersøkte de fangede bulgarere og så at de var godt kledd og skoddet, sa: "La oss se etter bast sko." Dette betydde at Kiev-prinsen ikke ønsket å begå ran mot naboer, men ønsket å forene millioner av svake og ubeskyttede vanlige borgere under hans hånd. Og lapotniki skuffet ikke - de nådde to hav og opprettet en enorm og mektig russisk stat!
I følge kronikken skjedde russens dåp takket være prins Vladimirs bevisste valg av tro. Han hadde angivelig detaljerte samtaler med representanter for islam, vestlig "latin" kristendom og jødedom. Men etter å ha snakket med en filosof fra Byzantium, bestemte han seg for å fokusere på kristendommen.
Salgsfremmende video:
Gjennomføringen av avgjørelsen ble fremskyndet etter at prins Vladimir krevde den bysantinske prinsessen Anna å være hans kone i bytte for hjelp fra de russiske troppene i kampen mot Varda Foka (Henvisning: Varda Foka er en bysantinsk militærleder, kjent for å lede tre opprør mot det makedonske dynastiet). De bysantinske keiserne var enige, men under forutsetning av at Vladimir skulle bli døpt. Prinsen av Kiev holdt sitt løfte, men ble lurt av bysantinene. For å få prinsessen som kone, fanget prins Vladimir den bysantinske byen på Krim - Chersonesos, først etter at ekteskapet han så ønsket fant sted.
Tilbake til Kiev beordret han først og fremst å ødelegge det hedenske tempelet. Alle byfolk ble beordret til å samles ved sammenløpet av elven Pochayna til Dnepr. Der, med deltagelse av prinsen og flere greske prester som ankom fra Chersonesos, rett i elvevannet, ble folket i Kiev døpt. Prins Vladimir fortalte sine undersåtter at de udaptede "fiendene ville være ham", men som du vet var det ingen slike i store byer. Det var ingen motstandere av adopsjonen av kristendommen i Kiev, siden for den hedenske slaviske er prinsens ord loven. Kieverne tilga ham ødeleggelsen av hedenske avguder og ble vant til å bli døpt. Det samme skjedde over hele Russlands territorium. Novgorodianerne prøvde å stå imot, men guvernøren for prinsen, Dobrynya, brukte makt og ødela opprøret (residensen til de gjenstridige hedningene ble satt i brann). I landet Rostov-Suzdal, som ikke var politisk underlagt Kiev,Kristne forble lenge i mindretall.
Hva har kristendommen gitt til Russland? Først ble Russland tatt opp i den europeiske familien av kristne nasjoner. For det andre ble det slaviske alfabetet utbredt i Russland. Bøker ble kopiert til det slaviske språket, og først av alt Bibelen. For det tredje ble prestasjonene fra den bysantinske kulturen overført til russisk kultur: arkitektur, ikonmaleri.
Etter Epifanie førte prins Vladimir en fornuftig utenrikspolitikk. Han klarte å få fred med sjefen for Polen Boleslav I, som hadde vært hans motstander i lang tid. I lang tid måtte Kiev-prinsen forsvare sine grenser fra Pechenegene. Som forsvar ble det reist mange festninger på de sørlige grensene av landet, så vel som jordvoller og høye murer (palisader).
Prins Vladimir vedtok de nødvendige lovgivningsmessige handlingene som definerte kirkens krefter. Noen historikere mener at Kiev-prinsen prøvde å gjøre endringer i tronrekkefølgen.
Storhertugen ga også oppmerksomhet på pengepolitikken: Han begynte å mynte sine egne mynter, veldig lik de bysantinske prøvene. Prinsen ble avbildet på myntene og inskripsjonen ble laget: "Vladimir er på bordet, og hans skue er gull (eller: sølv)." Spørsmålet om mynter var ikke så mye forbundet med økonomiske behov (i Russland var det nok arabiske og bysantinske mynter), som med politiske mål: sin egen monetære enhet var bevis på suvereniteten til den nye kristne staten.
Under prins Vladimir begynte bokopplæringen til folket, barn ble tvunget til å gå på skole. Lærerne var bysantinere og bulgarere. En generasjon senere vokste eksperter på litteratur og mestere av ordet opp i Russland. Samtidig begynte massiv steinkonstruksjon, selv om det er kjent at de første steinbygningene går tilbake til regjeringen i Jaroslav.
Når det gjelder Kiev-prinsens personlige liv, er det kjent at han før dåpen ledet en oppløs livsstil. Dette er hva som står skrevet i fortellingen om bygone-årene: “Vladimir ble beseiret av begjær. Han hadde hustruer: Rogneda, som han bosatte seg på Lybid, der landsbyen Predslavino nå ligger, fra henne hadde han fire sønner: Izyaslav, Mstislav, Yaroslav, Vsevolod og to døtre; fra en gresk kvinne hadde han Svyatopolk, fra Tsjekhin - Vysheslav, og fra en annen kone - Svyatoslav og Mstislav, og fra en bulgarsk - Boris og Gleb, og han hadde tre hundre konkubiner i Vyshgorod, tre hundre i Belgorod og to hundre i Berestovo, i landsbyen, som nå kalt Berestovoye. Og han var umettelig i utukt, brakte gifte kvinner til ham og ødelagte jenter. Han var like mye en kvinnekjæreste som Salomo, for de sier at Salomo hadde syv hundre koner og tre hundre konkubiner."
Etter dåpen var Vladimir i bare to ekteskap på rad: med den bysantinske prinsessen Anna og først etter hennes død i 1011, med datteren til grev Kuno av Joningen.
Prins Vladimir døde 15. juli 1015. Til tross for mange politiske feilberegninger og synder, fortsatte den store russiske prins Vladimir arbeidet med bestemoren hans, prinsesse Olga. Han forente alle øst-slaviske stammene til en makt, og gjorde Russland til en av de største statene i Europa. Vladimir Krasnoe Solnyshko viste seg å være en dyktig hersker, politiker og modig militærleder.
Vladimirs regjeringstid var en viktig fase i opprettelsen av en enkelt og mektig stat med tre brødre - russisk, hviterussisk og ukrainsk. Og hvert av de tre folkene har sagn og historier om den store, modige og kloke herskeren - Vladimir den røde solen.
