I hjertet av fjellene i Nord-Ural er det et mystisk sted - Man-Pupuner-ryggen. Mansi reinsdyravlerne som streifer her kaller det fjellet av mindre guder.
Og dette navnet er ikke tilfeldig. Sju bisarre steinutvikere stiger på den flate overflaten av mønet. Den ene ligner en forsteinet kvinne, den andre en løve, den tredje en klok gammel mann med en hevet hånd …
Turister fra forskjellige byer i Russland skynder seg å se de berømte Pechora-boobiene og skynde seg forbi den ensomme høye koniske toppen på Mount Koyp. I Vogul er Coyp en tromme. En av legendene fra Mansi-folket forbinder denne toppen med sine berømte naboer. En gang dro sju giganter - samoyeder gjennom fjellene til Sibir for å ødelegge Vogul-folket. Da de klatret opp på åsen Man-Pupu-ner, så lederen deres, en sjaman, foran ham det hellige fjellet til Voguls Yalping-ner. I forskrekkelse kastet sjamanen trommelen, som ble til Koyp-fjellet, mens han og kameratene frøs av frykt og ble steinblokker.
Men det er en annen legende som kan høres fra sjeldne Mansi-familier, som fremdeles driver med rein langs Ural-åsene om sommeren. Koype ser ut som et konisk fjell fra siden av steinblokker. Men hvis du ser på henne fra en liten, navnløs ås som ligger i vest, kan du tydelig se en kvinne som ligger på ryggen. Dette er en forstenet sjaman, straffet for å forsøke å fornærme en av de eldste avguder, som en gang var æret av alle nordmennene - den gyldne kvinnen. Da det gyldne idolet klatret over steinbeltet i Uralfjellene, ville sjamanen, som betraktet seg som elskerinnen til steinbeltet, arrestere ham. Avguden ropte med en forferdelig stemme, alle levende ting døde av frykt i mange mil rundt, og den arrogante sjamanen falt på ryggen og vendte seg til stein.
Hva er dette gyldne idolet, og hvorfor måtte han klatre over steinbeltet?
Sagn om den gyldne kvinnen som gjemte seg et sted i Nord dukket opp for lenge siden. De er assosiert med det legendariske landet, som strakk seg fra 1200- til 1200-tallet i skogene som undergravde dalene i Nord-Dvina, Vychegda og de øvre delene av Kama. I Russland ble det kalt Great Perm, i de skandinaviske sagaene - den mektige staten Biarmia, eller Biarmalandia. Folket som bodde der, tilbad et stort gyldent avgud - Golden Woman. Helligdommen hennes, som ligger i henhold til de skandinaviske sagaene, et sted nær munningen av Nord-Dvina, ble bevoktet av seks sjamaner dag og natt. Mange skatter ble samlet av avgudets tjenere, som bar navnet Yumala i sagaene. Den store perm var rik på skinn av verdifulle pelsbærende dyr. Kjøpmenn fra Khazaria, som lå i Volga's nedre rekkevidde, og vikinger fra fjerne Skandinavia betalte for dem uten stint.
Men tiden gikk. De styrkte naboene til Perm den store strakte ut sine iherdige hender til dette rike, men tynt befolket området. Først begynte Novgorod ushuyniki, deretter troppene til Moskva-storherten, stadig oftere å ta seg inn i de en gang beskyttede nordlige skoger. Flyktende fra kristendommen, overførte beundrerne av den gyldne kvinnen sitt idol først til Ural-ryggen, og deretter til de nedre delene av Ob. Den gyldne kvinnen avsluttet sin reise, ifølge noen forskere, i de utilgjengelige kløftene i Putoran-fjellene i Taimyr. Det var her idolens siste tjenere kunne gjemme ham.
Salgsfremmende video:
Hvor fikk Mansi en så merkelig guddom? Det er så uvanlig for skikkene til dette folket at det ser ut til å ha falt dem direkte fra himmelen. De fleste lærde mener at Golden Woman er Mansi-gudinnen Sorni-Ekva, hvis navn er oversatt til russisk som "golden woman".
Når det gjelder opprinnelsen, antyder Leonid Teplov, en forsker av Biarmias historie, at den gyldne statuen kunne ha blitt ført bort fra det brennende plyndret Roma i 410 e. Kr. under angrepet på Italia, ugrierne og goterne. Noen av dem vendte hjem til Polhavet, og en antikk statue hentet fra en fjern sørby ble det nordlige folks idol.
De gikk ikke forbi den fantastiske Golden Woman, helt annerledes enn de andre avguder, grovt skåret ut av tre av sjamaner og ufologer. De visste at det fantastiske idolet ble tilbedt, og fremdeles blir tilbedt, av folkene i Khanty og Mansi. Den gyldne kvinnen så ut til å ha falt fra himmelen. Eller kanskje hun virkelig falt?
Denne versjonen av opprinnelsen til det gyldne idolet ble gitt for noen år siden av ufologen Stanislav Ermakov. Han mener at Golden Woman er en fremmed robot, av en eller annen grunn, kanskje på grunn av en delvis funksjonsfeil, forlatt av eierne. I en tid kunne Golden Woman bevege seg, og det er med denne egenskapen Mansi-legendene om det “levende” gyldne idolet henger sammen. Så virker det som om roboten begynte å gradvis mislykkes. I begynnelsen kunne den fremdeles lage lyder, og deretter til slutt omgjort til en gylden statue.
Jeg hadde en sjanse til å jobbe i fem år i Nord-Ural, på steder der, ifølge forskere, gikk et gyldent avgud som skjulte seg for forfølgelse av kristne. Der hørte jeg flere historier fra Mansi-reindriftsmennene, ukjent for S. Ermakov, men bekreftet hans hypotese.
I de nordlige Uralene er det et kuppelfjellet Manya-Tump, dekket med tett skog. Inntil for ganske nylig kom ikke reindriftsmennene som kjører flokkene sine langs Uralryggen om sommeren i nærheten av fjellet. Ifølge dem ligger helligdommen til Den gyldne kvinne her. Noen ganger begynner hun å skrike. En person som hører stemmen sin, blir syk i lang tid og dør deretter.
Litt nord for Mount Manya-Tump stiger et annet fjell, som også legendene om den gale kvinnenes forferdelige rop er forbundet med - Koyp. Jeg snakket allerede om det i begynnelsen av artikkelen. Omgivelsene til dette fjellet er overraskende egnet for opphavet til legenden om Golden Woman's tempel. En helt rund innsjø ligger ved foten av fjellet. Dette er ikke lenger i Nord-Ural. På bredden kan du se steinblokker dekket med lav, der du med litt fantasi kan gjette restene av en helligdom. Mansi-oppdretterne som driver med besetninger om sommeren, må innom helligdommen for å legge gavene sine på en rektangulær granittblokk, som om de er skåret av en mann.
Og den siste hendelsen, allerede relatert til vår tid. Mellom disse to fjellene, i nærheten, ifølge Mansi-legendene, den gylne kvinnenes rop, er det en tredje - Otorten. Dette er det høyeste punktet i Nord-Ural. Vinteren 1959 omkom en erfaren, godt trent gruppe skiløpere fra Ural Polytechnic Institute her.
Redningsmenn som gikk på jakt etter turister, fant et telt med en avskåret vegg og likene til ni deltagere i turen, som lå i dyp snø. Ansiktene til alle ofrene var frosset i et uttrykk for dødelig redsel. Etter kommisjonen som undersøker denne tragedien, kan en av grunnene som førte til en så forferdelig død være effekten av infrasound.
Tre avsidesliggende, utilgjengelige hjørner av Russland kalles tradisjonelt den gyldne kvinnes siste tilflukt: de nedre delene av Ob, den øvre Irtysh i Kalbinsky-ryggen og de umulige juvene i Putoran-fjellene på Taimyr-halvøya. Men kanskje er et idol med en forferdelig, drepende stemme mye nærmere. Den gjemmer seg et sted i trekanten mellom fjellene Koip, Otorten og Manya Tump.
Mikhail Burleshin
