650 km nord for Tokyo, finner du den lille landsbyen Shingo, som lokalbefolkningen anser som det siste hvilestedet til Jesus Kristus. Påstått, blant de stille åsene på dette Guds forlatte stedet, levde den kristne profeten som en vanlig bonde og vokste hvitløk. Han hadde tre døtre og bodde i en japansk landsby til han var 106 år. Alt dette, så vel som mange andre interessante fakta, blir fortalt i det lokale "Jesusmuseet". Hvem vet, kanskje i dag kan du komme over flere av hans etterkommere rett på gaten …
Shingo ligger i Aomori Prefecture og har en befolkning på rundt 2500. Andre populære turistattraksjoner nær den påståtte graven til Kristus inkluderer bilbane, den fantastiske pyramiden og den såkalte Big Rock. Imidlertid drar turistene fremdeles til Shingo i første omgang for å se stedet der Jesus bodde i 70 år etter sin påståtte henrettelse. Alle besøkende er også overrasket over at befolkningen i landsbyen, som ikke har noe med kristendom å gjøre, er så lidenskapelig opptatt av Kristus.
Pekeren til bosetningen der japanerne tror Jesus bodde og ble begravet.
I tillegg er legenden om Shingo Jesus ikke bare en lek for å lokke turister. Lokalbefolkningen tror oppriktig på det. Historien går slik: 21 år gamle Jesus dro til Japan, der han studerte hos en prest på Fuji-fjellet i 12 år. I en alder av 33 vendte han tilbake til hjemlandet for å forkynne sin nyvunne østlige visdom, men mengden av sinte romere satte tydeligvis ikke pris på hans impulser. Men så skjedde det uventede. På en plate på gravstedet i Shingo står det skrevet at Jesu yngre bror, Isukiri, hjalp Kristus å rømme, og han selv tok sin plass på korset og ble korsfestet. Etter dette flyktet Jesus, som tok med seg en suvenir øre til broren og en lås i morens hår, gjennom Sibir til Alaska, og derfra returnerte han til Japan, til de stedene hvor han lærte visdom. I dag er det antattat i begravelsen ved siden av graven til Jesus i Shingo, bare dette øret med en hårlås hviler (derfor ble det laget to graver).
Japansk Madonna.
I Shingo ble Kristus ansett som en”stor mann”, selv om lokalbefolkningen ikke visste noe om miraklene han utførte. Jesus adopterte det nye navnet Torai Taro Daitenku og startet en familie med en kvinne som heter Miyuko. Direkte etterkommere av deres aner grunnla Sawaguchi-klanen, som har hatt en tendens til graven siden den gang, men nekter å ekshume for å bekrefte eller avkrefte legenden.
Et ikonisk sted i Japan assosiert med Jesus.
Et museum er blitt bygget i nærheten av gravplassen, som gir informasjon og bevis på landsbyens påstander om ære for Kristi endelige hvilested. Museet forteller at takket være Jesu utseende begynte lokalbefolkningen å bruke klær som var verdige for Jerusalem og bære barna sine i kurver, som Moses. På 1970-tallet begynte innbyggerne å merke babyens panner med trekull. For øvrig finnes Davidsstjerner i hele landsbyen, og hebraiske ord glir gjennom den lokale dialekten.
Salgsfremmende video:
Jesu grav i Shingo.
Lokalbefolkningen har alltid ansett Savaguchi-familien som veldig uvanlig: Mange av dem hadde blå øyne, og klanen eide også en merkelig arvestykke fra familien: en middelhavsdruepress. Savaguchi ignorerte imidlertid spørsmålet om å snakke om deres potensielt hellige 2.000-årige aner, og sa til journalister at de "kan tro det de liker." Faktisk har ingenting av dette noen betydning for Savaguchi, som tross alt bekjenner shinto- og buddhistetroen. Imidlertid tiltrekker den lokale legenden om innvandreren Jesus turister til regionen. Hver juni samles folk for en stor feiring i nærheten av gravstedene og synger jødiske og japanske folkesanger. Alt dette skjer innenfor rammen av Bon Festival.
Toyoji Sawaguchi er en mann som hevder å være en etterkommer av Jesus.
Knapt noen vil si at det i det minste er et lite korn av sannhet i denne legenden. Men faktum gjenstår at det er en "uanmeldt" 12-års periode i Det nye testamentet. En gang var det angivelig en ekte bibelsk relikvie som bekrefter historien - Takeuchi-rullene, som "dukket opp" på 1930-tallet, men deretter forsvant under andre verdenskrig. Jesus-museet i Shingo inneholder nå poster over tapte dokumenter som bare de eldste lokalbefolkningen husker.
Turister får tilbud om å ta bilder på bildene av Jesu familie.
De fleste historikere mener at denne legenden bare er et høyt profilert publisitetsstunt oppfunnet på 1930-tallet av Shingo-ordfører Denjiro Sasaki, som på den tiden "veldig vellykket" gjorde et funn ved å finne forskjellige gamle pyramider. Men i stedet for å synke i glemmeboken etter en stund, blir denne historien i økende grad vevd inn i identiteten til en landsby dominert av buddhismen.
Fragment av et reisebrosjyre om Shingo.
Kristendommen her er ikke en religiøs praksis, men en turistattraksjon som holder liv i den lokale økonomien. Derfor respekterer folket i Shingo en person som de ikke anser som en sønn av Gud, men snarere en "profesjonell dyd" (det er en annen lokal legende som sier at Jesus reiste veldig lange avstander på jakt etter mat til landsbyboerne). Han var en "stor mann" i Japan, men han var ikke en profet i det hele tatt.
