Versjoner Om Ni Ukjente - Alternativ Visning

Versjoner Om Ni Ukjente - Alternativ Visning
Versjoner Om Ni Ukjente - Alternativ Visning

Video: Versjoner Om Ni Ukjente - Alternativ Visning

Video: Versjoner Om Ni Ukjente - Alternativ Visning
Video: BlitzWolf BW-IS22 - Alarm, wi-fi + GSM, Tuya Smart, integration og kontrol i hjemmeassistent 2024, Kan
Anonim

Og de overlevende må ledes

Og de ni vil holde veien.

Ingen tør stoppe Nazguls.

Song of the Great Exodus.

Det er ikke kjent når legenden om de ni ukjente - de anonyme bevarerne av gammel visdom og kunnskap - først dukket opp på jorden. Noen forskere ser i den en bryt refleksjon av skjebnen til etterkommerne av de ni kongene i utkanten av Atlantis, som en gang tjente den første kongen, Atlas selv. (Denne informasjonen ble inkludert i hovedarbeidet til Platon om Atlantis "Critias" og ble registrert et sted i 469-399 f. Kr.) "Alle av dem selv og deres etterkommere bodde der i mange generasjoner."

Den franske forskeren Jacques Bourgeois bemerket i boken "Morning of the Magicians":

“Kanskje Bomenor (forvrengt Numenor), det mystiske keltiske sentrum på 500-tallet f. Kr. e. - dette er ikke en legende, men praktisk talt er ingenting kjent om ham, selv om professor Tolkien fra Oxford jobber i denne retningen. Arbeidet med "Tolkien" har fremhevet for oss - Ni Nazgul-Ulayrs, en underlig forening av "9 udødelige, kledd i alvorlig aske." De er direkte etterkommere av de gamle herskerne i utmarkene, som en gang var underlagt Great Numenor. Og Numenor - denne Tolkien legger ikke skjul, det er i det minste en fantastisk gjenspeiling av den legendariske Atlantis.

Andre forskere er tilbøyelige til å tro at opprinnelsen til legenden om de ni ukjente stammer fra tradisjonen til det gamle India.

Salgsfremmende video:

I 273 f. Kr. e. den store keiseren Ashoka ønsket at hans undersåtter levde i trygghet, fred og lykke (i forståelse av keiseren) og ikke kunne bruke skaperne av grunn til det onde. For dette grunnla Ashoka et mektig hemmelig samfunn - samfunnet til de ni ukjente.

På grunn av kraften og rikdommen til det enorme imperiet, som inkluderte deler av India, Malaysia, Indonesia og øya Ceylon, gjennomførte "samfunnet" en "rensning av naturvitenskap", "sannsynlige fremtidige studier" og "hemmelige historiske steder." All "forskning" som ble utført på territoriet kontrollert av Union of Nine, alt fra stoffets struktur til teknikken for kollektiv psykologi, har vært hemmelig i tjue århundrer. Utseendet til de ni ukjente er sjeldent.

Det antas at som en manifestasjon av samfunnet ni modige og fromme riddere - grunnlagt i Jerusalem i 1118, Orden av riddere i tempelet - Templernes Orden. Men templenes skjebne og deres ordres bortgang er også innhyllet i mørke. Har europeere kommet i kontakt med de ni ukjente i ikke så fjerne tider? (I India selv i dag tror de på eksistensen av dette samfunnet. Og mange forskere og politikere mottar til og med råd og meldinger fra dem).

Vi vet at i XIX århundre ble hemmelighetene om eksistensen av samfunnet til ni ukjente berørt av Louis Jacollio i bøkene hans.

Louis Jacolliot var den franske konsulen i Calcutta under Det andre riket, og en lang rekke dokumenter gikk gjennom hendene hans.

Etter seg selv forlot han et bibliotek med de sjeldneste bøkene om menneskehetens store hemmeligheter, og skrev flere romaner. Nå for tiden er han praktisk talt glemt i Frankrike, men han blir heldigvis husket i Russland.

Jacolliot er kategorisk: samfunnet til de ni ukjente er virkeligheten. Og det er utrolig at den utrettelige forskeren av hemmelighetene og mysteriene til Jordsamara-regionhistorikeren OV Ratnik "gravde opp" i den førrevolusjonære utgaven av romanen "Fire Eaters" en eksakt indikasjon på hans (samfunns) hovedaktivitet. Dette er … sør for Samara-provinsen og Orenburg Steppes … (Men vi kommer tilbake til dette litt senere).

Nok en gang henvender europeerne seg til historien om De ni ukjente i boken av Talbot Mandy, utgitt i 1927. Talbot Mandy tjenestegjorde i 25 år i det britiske politiet i India. Boka hans er en halv roman-halv-etterforskning moteriktig den gangen. Den engelske beboeren hevder at de ni ukjente virkelig eksisterer, og hver av dem er bokens keeper (noe symbolsk, mer som Tolkiens allmektighetsringer), som inneholder en detaljert beskrivelse av visse vitenskaper og kontinuerlig oppdateres:

Den FØRSTE av disse bøkene er viet til teknikken for propaganda og metoder for å føre psykologisk krigføring. "Av alle vitenskapene," skriver Mandy, "den farligste er vitenskapen om mengden kontroll, fordi den lar deg kontrollere hele verden." Det skal bemerkes at bare et sted i 1936-37 i Tyskland begynte å jobbe vitenskapelig med teknikken til propaganda …

Den andre boken er viet til fysiologi. Spesielt beskriver den hvordan man styrer strømmen av nervestrømmer i kroppen, hvordan man dreper og gjenopploper en person med ett trykk.

TREDJE - viet mikrobiologi, spesielt beskyttende kolloider.

FJERDE - snakker om gjensidig transformasjon og transmutasjon av metaller.

FIFTH - inneholder læren om kommunikasjon, bakkenett og utenomjordisk.

SIXTH - dedikert til tyngdekraften.

SEVENTH - inneholder informasjon om kosmogonien og lovene for utvikling av kosmos.

ÅTTDE - behandler det viktigste konseptet - om lys.

NINTH - viet til sosiologi og inneholder lovene for samfunnsutviklingen, det lar deg forutsi deres opprinnelse, stadier av utvikling og utryddelse.

Legenden om de ni ukjente er assosiert med hemmeligheten bak vannene i Ganges. Mange pilegrimer, bærere av de mest forferdelige og mest varierte sykdommene, bader i den uten å skade de sunne. Hellige farvann renser alt.

De ønsket å tilskrive denne rare eiendommen til elven til dannelsen av bakteriofager. Men hvorfor er de ikke også dannet i Brahmaputra, Amazon eller Seine? Hypotesen om vannsterilisering dukket opp i verkene til Jacolliot: hundre år før det ble kjent om mulighetene for et slikt fenomen.

“Sterilisering skjer under påvirkning av en viss stråling som kommer fra det hemmelige tempelet til de ni ukjente, skåret under sengen til Ganges.

Jacques Bergier og Louis Povel antyder at myten om de ni ukjente “legemliggjør bildet av en lysvitenskap, en vitenskap med samvittighet. Kunne kontrollere menneskets skjebner, men avstår fra å bruke sin egen makt. Dette hemmelige samfunnet er den fineste hyllesten til frihet på høyeste nivå. Det gjenstår bare å gjette om graden av makt til dem som bruker direkte erfaring, verk, dokumenter samlet inn over to tiår …

Disse ni menneskene ser årvåken på høydepunktet av deres herlighetens tempel, sivilisasjoner opprettet, ødelagt og gjenoppstått. De er ikke så likegyldige som de er tolerante, klare til å hjelpe, men de forblir alltid i stillhet, som fungerer som et mål på menneskelig storhet …

Myte eller virkelighet? Hvis det er en myte, i alle fall en utmerket en, som har kommet ned til oss fra tidens dyp, og samtidig - fremtidens brenner.

Nå om hvorfor Jacolliot plasserte sine ni ukjente sør i Samara-provinsen i Orenburg-steppene, hva gjorde de her?

For å svare på dette spørsmålet, delte O. V. Ratnik inn i arkivene sine, og det viste seg: på disse stedene (av en helt forståelig grunn, vil vi ikke gi en nøyaktig kobling), har arkeologer allerede funnet en (minst en) mystisk haug, betinget datert til slutten III - tidlig årtusenskifte f. Kr. e. En haug med en diameter på 110 m, en høyde på 3,5 m (antagelig dens begynnelseshøyde oversteg 5 m). Haugen ble helt ut av bakken med tilsetning av små steiner. Det inneholdt et nedgravd skjelett av en eldre mann, med rik gravgods. For å bygge en slik haug, trengtes et stort menneskelig kollektiv, ifølge de mest konservative anslagene, tvunget til å bruke minst 40 tusen virkedager på byggingen. Flere hundre år, eller kanskje årtusener, etter at det ble bygget, ble haugen forsøkt "ranet"? Det ble gravd en enorm trakt på toppen, som,innsnevring, nådde den basen, men kom ikke inn i begravelsen.

I følge arkeologisk analyse kan det antas at disse haugene ble etterlatt av de "ariske" folket, hvis forfedres hjemsted lå mellom Ural og Dnepr. I en av haugene ble det funnet en veldig egen sverdklubb laget av kobber, som veide rundt halvannet kilo. I utseende ligner det det hellige våpenet "Vajri", Tordenguden i det gamle India. (Se artikkelen "Gjennom århundrer og årtusener" til avisen "Samarskie Izvestia" 01/15/91).

Noen spesialister som jobbet på disse stedene snakket om fantastiske "drømmer", der, som i et kalejdoskop, lignende bilder ble erstattet. Hvis vi fjerner de personlige "lagene" fra disse historiene, er resultatet dette. De "så" hvordan det enorme, svarte tårnet, badet i det skinnende lyset av månen, steg over den kuperte sletten, og ni figurer, pakket inn i mørke kapper, kom ut av det.

Mørke. Soloppgang. Små flammende landsbyer og igjen - disse ni, med brennende pisker som kjører folk langs elven til åsene.

Merkelige "maskiner" graver bakken, lager tunneler og menneskeslaver, med et fast blikk, oppstiller festningsverk rundt det skinnende Svarte Tårnet. Et nytt bilde - ryttere på korte hester, bevæpnet med slynger og korte spyd, kjemper med "ni". De ledes av en høy mann med langt hvitt hår. Rytterne hopper og faller, og brenner opp i streik med brann lyn. Det ser ut til at impulsen deres er meningsløs og dømt til å mislykkes på forhånd. Tiden ser ut til å være strukket ut. Bildet endres veldig sakte, men nå er det tydelig at ikke bare “ni befaler den himmelske ilden.

Lederen for nomadene skynder seg fremover, strekker armene ut mot himmelen og her er en mørk skikkelse, så blusser en annen opp med en brennende lommelykt.

Resten begynner å trekke seg tilbake til åsene, til tårnet deres. Rytterne jager dem, men nå ruller en brennende front foran hestene, en voldsom tornado. Det omfavner tårnet, rødmørket blir tykkere, og når det deler seg, sees et nytt bilde … Begravelsesrite - nomader begraver en høy mann som førte dem inn i striden. De reiser en haug over graven hans og forlater, spredt i små grupper over steppen …

Magiske drømmer. Et spill av fantasi? Eller ekko av hendelsene som en gang virkelig skjedde her?

Noen legender antyder at de ni ukjente, i tillegg til den viktigste fysiske kroppen, kan skape visse betingede "skygger" som kan bevege seg rundt i verden uten begrensninger og løse mange forskjellige problemer.

Er det ikke en viss sammenheng mellom det mystiske samfunnet til de ni ukjente med en annen legende - Mages of the Green Moon Tower (spesielt siden ingen har sett mer enn ni av disse “mages”)? Som vi allerede har nevnt (i tidligere arbeider), prøvde Mages of the Green Moon Tower å "få fotfeste" på Samara Lukas territorium. Hva førte til den langvarige "krigen" med de spøkelsesaktige eldste som bodde her?

Hvis vi igjen vender tilbake til Tolkiens "historie", vil vi huske at de ni Nazgulene i deres kamp for makt over verden - bortsett fra mange andre styrker, blir motarbeidet av syv dverger (eller hulere).

Vi finner et interessant ekko med dette motivet i legenden om Samara-provinsens forrige århundre "How the Church Gone."”Gamle mennesker sier at kirken forlot Vasil fra Sursky bortenfor Volga, med presten og syv sognebarn, og sto der i en døs på et sted som er oversvømmet av vann hvert år.

Få klarte å se henne, men hørte ringen. En gang svømte en håndverker (han hadde kone og barn) over Volga og klatret opp i sumper, ukjente, døve steder. Se, kirken står! Hva, - Tenker - for et mirakel? Du kan ikke høre at det var en kirke her, hvorfor er den i en slik villmark og sump?

Kom opp; pop kom ut og folk med ham. De inviterer ham til å bli her. Han ville ikke ha noe imot: han likte det, men han ga skylden på kona.

“Hvis, - sier han, - slipper jeg, vil jeg komme”.

Jeg dro hjem, og klippet hakk i trærne på vei. Kom og forteller kona.

-Hva er du, - sier hun, - gikk det ikke? Vi ville ha klart det på en eller annen måte, og kanskje ville du fått penger for det. Gå!

Han dro. Jeg søkte, søkte, vandret, vandret og fant det aldri, nøyaktig, og det var ingen kirke på det stedet.

(Og folket sier: "Som i den kirken dør i det minste en av de syv, den andre er på hans plass nå.") Her er en eventyr.

Men igjen, la oss komme tilbake til stedene der Jacollio plasserte sine ni ukjente. I følge Cyril Serebrenitsky bodde et visst "dynasti" av eremitter, som har hemmelige krefter, siden eldgamle tider. Den siste av dem (den siste i den forstand at han er den siste vi vet om), ifølge legenden, med sin åndelige eller magiske kraft gjorde intet mindre enn at han stoppet den tyske Wehrmacht nær Moskva. (Som vi allerede har antydet i verket "History of Shambhala". "New Aquarius" nr. 2-12, 1995, mener mange eksperter at tysk fascisme åndelig hadde østlige røtter - Tibet, India. Det vil si at den "gikk" fra de stedene hvor Antagelig har Union of the Nine eksistert siden antikken.)

I hva kandidaten til historievitenskap B Nevzorov skriver (avisen “Argumenty i fakty” nr. 51, 1993) i artikkelen “Seier der nederlag var forventet”:

«La oss minne om at prologen fra Moskva-slaget av den røde hæren gikk helt tapt. Bare 18 dager etter katastrofen i september nær Kiev - og for tredje gang siden begynnelsen av krigen - ble det sovjetiske strategiske forsvaret brutt. Det var ingenting å lukke gapet på fronten 500 km bred.

Under slike forhold kunne bare et mirakel redde Moskva, der tilsynelatende ikke bare den tyske, men også den sovjetiske ledelsen ikke trodde. (Forordning av 15. oktober 1941 om evakuering av "hovedstaden". Overføringen til … Samara)

Men et mirakel skjedde. (Eremitten og bestemødrene som hjalp ham kalte frost). Tidlig og alvorlig frost i andre halvdel av oktober, november og desember frost på 40 grader. “Fett frøs i tyske maskingevær og våpen. Kommunikasjon fungerte ikke. Soldatene døde av kulden. Offensiven ble avverget, fiendens hær omkom i de snødekte felt i Russland. Hvis ønskelig, kan denne historien sees på som en annen manifestasjon av sammenstøtet med stridende hemmelige krefter som fører en uforsonlig kamp.

Hukommelsen til de syv rettferdige eldste i Volga-regionen resonerer godt med annen informasjon. Arbeider i Samara-arkivet, I. Pavlovich fant en melding om noen syv himmelske ånder (genier) fra de finno-ugriske folkene. Flyr på en magisk Dragon, de kjemper en uforsonlig kamp med Dark Uzgars (er det ikke, navnet deres er konsonant med Tolkiens Ulairam) - onde og snikende skapninger, som utover er noe som minner om enorme flaggermus. Uzgarsene lever i skogsmarketter, sumper og huler, dypt under jorden. Legender indikerte vagt en viss sammenheng mellom forsvinningen av mennesker og utseendet til uzgaren. I denne forbindelse er en av legendene fra Mordovianene (direkte arvinger fra Finno-Ugric), oppdaget av Tatiana Zarya, spesielt nysgjerrig: Én Mordvin hadde en drøm om at han på en mørk natt forlot utkanten av landsbyen, der en dyp kløft begynner, og fra den ravinen kommer utstrålingen,som månen falt der … Jeg drømte og drømte - du vet aldri hva du ser i en drøm? Men han begynte å drømme om denne drømmen hver natt. Han ser gløden i kløften - og det er det! Mordvin og tenkte:

"Kanskje dette er et tegn? La meg, jeg får ikke sove en natt - jeg skal gå og sjekke! "Han ventet på midnatt og forlot utkanten. Og der, faktisk, gløder det noe i ravinen.

Han kommer nærmere og ser lyset komme fra gropen, smeltevann skylte det ut om våren. Han er enda nærmere, ser, en jerndør, som kjøpmennene i butikkene. Mordvin skjønte umiddelbart hva som var hva. Dette, - tenker han, - en sjarmert skatt åpner seg for meg, men hvordan kan jeg få tak i den? “Trekk i jernringen,” forteller en stemme fra gropen. Han trakk. Døren åpnet seg. Han gikk inn i fangehullet, og det er en annen dør, sølv og en vaktpost med sølv sabel står foran.

“Ikke vær redd,” sier vakthavende. - Vi har ventet på deg lenge. Skatten er noe for deg. Ta det og la være!

Med disse ordene åpnet han sølvdøren. Og så var det en gylden dør, og en vaktpost sto med en gyllen sabel. Han savnet også Mordvin. Og han var allerede helt dristig.

- Eh, - tenker han, - vel, jeg var heldig, nå skal jeg bli den rikeste av alle!

Så snart han trodde det, ringte en forferdelig stemme: - NINTH!

Alle tre dørene smalt av med en gang, og lysene slukket. Og slik forsvant mannen. Nå, antar jeg, og beinene hans smuldret til støv …

Denne legenden kan oppfattes som følger: Noen energiske enheter har ikke en kroppslig legemliggjørelse. Og for en aktiv bærekraftig tilværelse i vår verden, trenger de en bærer. En person kommer inn på et spesielt sted, stiger ned i et hemmelig fangehull, og der, etter å ha tatt en inkarnasjon, endres det. Nå er han ikke lenger en mann, men en trollmann eller Uzgar, eller Ulair Tolkien, (en mann som har forandret seg under påvirkning av en magisk ring). Hvorfor blir niende spesielt fremhevet i denne legenden?

Igjen, ifølge Tolkien, var den niende ringbæreren, King of Nazgul, spesielt mektig og tok ledelsen. Han fullførte den magiske kretsen. Det er ganske forståelig at i den kollektive legenden - blir viktige øyeblikk fremhevet, for eksempel fødselen til det niende!

I lys av det foregående oppfattes vår ekspedisjon til Kruglovushka i et litt annet aspekt (Se gass. "New Aquarius" nr. 18, 1994).

Husk Kruglovushka er en rund øy, 50 meter i diameter, tett overgrodd med tornete busker og lite voksende trær, omgitt av tre ringer vann. Et sted hvor disige former og glødende bilder vises. Den ytre likheten til Round Trap og … Atlantis, den gamle metropolen i det mystiske Supreme Race, også omgitt av tre vann- og jordringer, er slående …

Litt tidligere har vi allerede antydet 'at de ni kongene i utkanten av Atlantis, etter metropolens død, kunne danne Union of Nine.

"Og de overlevende må ledes av noen, og de ni vil holde stiene."

Platon påpekte at "mennesker" i Atlantis dukket opp uavhengig av resten av menneskeheten - "helt i begynnelsen, produsert av jorden." Jorden - et sted - øya Atlantis - gjenoppretter de første kongerikerne. Det "hemmelige landet" forsvant fra jordens overflate i eldgamle antikken. Men det er sannsynlig at for at den Atlantiske kongen skal "komme" til vår verden igjen, er det nødvendig at det i det minste vises noen form for et "paradisland" på jorden. "Og det" dukket opp "- Round Trap.

"Det var lenge siden. På en mørk, stormfull natt hørtes trompeter bak skogen. Jorden skalv, åsene danset, og en "halestjerne" falt fra himmelen. Hvor lik "måtene" å vende tilbake til den kroppslige verdenen til Ghost Riders - Nazguls. (Se N. Perumov "Spear of Darkness". Nord-vest, bokutgave. 1993). Kanskje de vender tilbake til der deres aktiviteter en gang fant sted. Er det sånn? O. Ratniks arkiv inneholder følgende melding:”I 1973-1974 arbeidet en arkeologisk ekspedisjon i Middle Volga i Kruglovushka-området. Hun oppdaget 11 begravelser. Utgravninger pekte på en veldig særegen begravelsesritual, de funnet verktøyene og keramikken vitnet om kulturens unike. " Det ble spesielt bemerketat det under utgravningene ble funnet flere flate langstrakte gjenstander - konvensjonelt betegnet "småstein - granitt" i forskjellige (naturlige) farger - blå, rød og grønn, som lå i en pen haug. (Se Materials of the First Volga arkeologisk-etnografiske møte. Kazan. 1974). Vi kommer tilbake til disse mystiske "småsteinene", men foreløpig - disse gravplassene går tilbake til 3000 tusen f. Kr. e. Men det var på dette tidspunktet, som vi allerede har bemerket, at man kan anta den aktive aktiviteten til de ni i våre lokaliteter og i Orenburg-regionen. Vi kan anta den aktive aktiviteten til de ni i våre lokaliteter og Orenburg-regionen. Vi kan anta den aktive aktiviteten til de ni i våre lokaliteter og Orenburg-regionen.

I nærheten av Kruglovushka er det en "Holy Lake". Som Kirill Serebrenitsky bemerker: “Visjonen” over vannet i det skinnende, svakt skyede bildet av Kazan av Guds mor brakte spesiell glede til innsjøen. Fra 1959 til 1963 var det til og med sammenstøt mellom troende og myndigheter nær innsjøen. Og i dag, innen 21. juli, samles hundrevis av pilegrimer her, som kommer til og med langveisfra …"

Spørsmålet kan oppstå, hva er forbindelsen mellom Round Trap, Nine og Heavenly Maiden? (Her må vi vise til boka av I. Mukhanov "Zhigulevskie-historier", utgave 1). I den siterer forfatteren historien om en viss Nastya fra landsbyen Podgora, på Samarskaya Luka, og den magiske ridderen Borislav. Det er alt - en forferdelig trollmann-primorok, og den redde jenta - Nastya, og viktigst av alt, en godt utført ridder. Men i det hellige vannet gjenspeiles han av en eller annen grunn som en tett gammel mann. (Vel, hvordan kan du ikke huske Nazguls her igjen?): Jeg er tre hundre år gammel, sier han til Nastya.

Og så, ifølge fortellingens komplott, begrenser Nastya, etter å ha tilegnet seg magiske krefter, mulighetene til Borislav. Hva er skjult bak dette?

Cyril Serebrenitsky bemerker: "Spor etter matriarki kan bli funnet blant de gamle troende av Spasov-overtalelsen … Denne hemmelige læren kombinerer noen hentydninger til matriarkiet - den åndelige, hellige kraften til eldre kvinner - og deifiseringen av underjordiske rom og krefter som bor dem."

Er det tilfeldig at selve navnet på ridderen Borislav nysgjerrig gjenspeiler navnet på den mystiske Volga Warrior Borislavna? Legenden “Borislavna's Testament” (1939) sier: “Bogatyrsha Borislavna begravde henne (funnet i øst) skatter i Zhiguli, under en steinhaug … Haugen er reservert og vil åpne seg for helten på den bestemte timen.

I det populære sinnet er bildet av bogatyrsha Borislavna tett sammenvevd med bildet av den "flyktende dronningen Marinka" (Marina Mnishek - kona til falske Dmitrij den første). Etter uroenes nederlag, etter skjebnenes vilje, havnet hun på Yaikene i landene som visstnok beholdt arven fra de ni) “I følge legendene som ble registrert av Ural etnografiske ekspedisjon, ble hun til og med et slags spøkelse, og voktet sine uvurderlige skatter (statskassen, hentet fra uro fra Moskva, V. Tsibin” skatter og skattejegere ", M. 1994). Det er nysgjerrig å merke seg at det er herfra, fra Yaik, at "en ny utspekulert og forfører, en ny falsk Dmitrij Pugatsjov" dukket opp. Legender sier vagt at han hadde "steinfrø", kast dem, og ni hjelpere vil dukke opp. Pugatsjovs "steinfrø" minner noe om "rullesteinene" fra den ariske begravelsen.

De vil skynde seg om kvite hvite hester om natten, de vil haste, bare de har blitt sett, de dør i graven og de er borte. Fienden flykter, ta seier med bare hender … Spøkelser, ikke spøkelser, men Samara, de avanserte enhetene til Pugachevs tropper tok uten kamp. Og dermed krenket de som en slags kosmisk balanse. Lykken vendte seg bort fra Pugatsjov, og fantomrytterne galopperte ikke lenger foran hæren hans …

28. desember 1773 fanget tsaristtroppene landsbyen. Rozhdestveno og begynte angrepet på Samara. En voldsom kamp fulgte. Pugatsjovittene begynte å trekke seg tilbake …

I denne artikkelen har vi prøvd å vise hvor nysgjerrig forskjellige sagn ekko, og vevet i en enkelt floke av ideer om de ni ukjente, som i all hemmelighet opererer på våre steder. Bare videre forskning kan bekrefte eller avkrefte versjonen av Louis Jacolliot.

Igor Pavlovich, "New Aquarius" nr. 41 (64)

Anbefalt: