Den mest, kanskje favorittferien vår - nyttår, vi, dagens generasjoner, er vant til å anse det som ikke bare kjent, men evig og urokkelig. Heldigvis er det ingen uenigheter og friksjoner med politiske eller andre overtoner angående denne datoen, en magisk natt med klokkespill, skvett champagne, duften av et juletre og en mandarin forener oss alle, uavhengig av kjønn, alder, nasjonalitet eller religion. … Det ser ut til at det alltid har vært slik … Dette er imidlertid en dypt feilaktig mening. Vi skylder vår nåværende glede til to virkelig store herskere, atskilt med flere århundrer.
Nyttår, som en sekulær og nasjonal høytid, ble presentert for våre forfedre i 1700 av den all-russiske keiseren Peter I. Og Joseph Vissarionovich Stalin nesten to og et halvt århundre senere, i 1935, førte ham tilbake fra glemselen, hvor denne fantastiske ferien nesten var senket takket være seieren til den proletariske revolusjonen og noen av dens altfor nidkjære tilhengere. Hvordan var det hele? La oss huske sammen.
Fra Julius Cæsar til Peter den store
Det er verdt å starte med det faktum at for første gang i menneskehetens historie, 1. januar, forkynte keiseren av det gamle Roma, Julius Caesar, begynnelsen på det nye året. Han etablerte faktisk den første versjonen av kronologien vi er vant til - med 12 måneder, 365 dager, og så videre, som senere fortjent fikk navnet på den julianske kalenderen. For våre forfedre var filosofiene til de romerske keisarene, som var veldig langt fra dem, som de da ble kalt i våre palestinere, imidlertid dypt til lyset. Siden eldgamle tider i Russland ble begynnelsen av det nye året regnet som dagen, ifølge den nåværende kalenderen, som falt 1. mars. Dette er forståelig - forfedrene levde i harmoni med naturen og i henhold til dens lover. En ny livssyklus begynte med begynnelsen av våren, blomstringstidspunktet, frigjøring fra vinterkulda og vekking av alle levende ting. Poetisk, romantisk, praktisk … Dette fortsatte til 1492,da under tsar Ivan III gikk det russiske riket over til den julianske kalenderen. Problemet var at ortodokse teologer, ifølge tradisjonene fra Byzantium, ikke vurderte tiden fra Kristi fødsel, men fra verdens skapelse, den nøyaktige datoen ble betraktet som 5508 f. Kr. Fra nå av er 1. september nyttår eller nyttårsdag. Vel, det er også ganske forståelig - ferdigstillelse av landbrukssyklusen, forberedelse til den lange vinteren. Mye mindre romantisk, men mye mer praktisk. Spesielt når du tenker på at på denne dagen ble alle eksempler på den russiske suverene beordret til ikke å hengi seg til ledig moro, men regelmessig betale hyllest og skatter og alle slags gebyrer med restanser. Alt dette bidro som kjent aldri mye til moroa.at ortodokse teologer, ifølge tradisjonene fra Byzantium, ikke betraktet tiden fra Kristi fødsel, men fra verdens skapelse, med nøyaktig dato som regnet som 5508 f. Kr. Fra nå av er 1. september nyttår eller nyttårsdag. Vel, det er også ganske forståelig - ferdigstillelse av landbrukssyklusen, forberedelse til den lange vinteren. Mye mindre romantisk, men mye mer praktisk. Spesielt når du tenker på at på denne dagen ble alle eksempler på den russiske suverene beordret til ikke å hengi seg til ledig moro, men regelmessig betale hyllest og skatter og alle slags gebyrer med restanser. Alt dette bidro som kjent aldri mye til moroa.at ortodokse teologer, ifølge tradisjonene fra Byzantium, ikke betraktet tiden fra Kristi fødsel, men fra verdens skapelse, med nøyaktig dato som regnet som 5508 f. Kr. Fra nå av er 1. september nyttår eller nyttårsdag. Vel, det er også ganske forståelig - ferdigstillelse av landbrukssyklusen, forberedelse til den lange vinteren. Mye mindre romantisk, men mye mer praktisk. Spesielt når du tenker på at på denne dagen ble alle eksempler på den russiske suverene beordret til ikke å hengi seg til ledig moro, men regelmessig betale hyllest og skatter og alle slags gebyrer med restanser. Alt dette bidro som kjent aldri mye til moroa.det er også ganske forståelig - ferdigstillelse av landbrukssyklusen, forberedelse til den lange vinteren. Mye mindre romantisk, men mye mer praktisk. Spesielt når du tenker på at på denne dagen ble alle eksempler på den russiske suverene beordret til ikke å hengi seg til ledig moro, men regelmessig betale hyllest og skatter og alle slags gebyrer med restanser. Alt dette bidro som kjent aldri mye til moroa.det er også ganske forståelig - ferdigstillelse av landbrukssyklusen, forberedelse til den lange vinteren. Mye mindre romantisk, men mye mer praktisk. Spesielt når du tenker på at på denne dagen ble alle eksempler på den russiske suverene beordret til ikke å unne seg ledig moro, men regelmessig betale hyllest og skatter og alle slags gebyrer med restanser. Alt dette bidro som kjent aldri mye til moroa.
Den eneste festlige begivenheten kan betraktes som den høytidelige bønnen "For flyeksporteren", og følgelig "På begynnelsen av en ny sommer", som hovedregel, holdt på katedralen i Kreml med personlig deltakelse fra den regjerende monarken, hans barn og familiemedlemmer, patriarken i hele Russland, samt den høyeste adelen … Med et ord - den daværende "beau monde". Vanlige mennesker ble ikke forbudt å stirre fra en tillatt avstand på denne utrolig praktfulle forestillingen, men likevel ble det anbefalt å ikke slå tommelen opp, men å skrape flittig over bunnen av tønne og fjøs for full betaling av alle nødvendige "obligatoriske betalinger." Dette var det nye året før tiltredelsen av den siste tsaren (og den første keiseren) på vårt land, Peter Alekseevich, som senere ble tittelen den store. Som vi alle vet fra skolen, var denne monarken ivrig ivrig etter alle og alle slags innovasjoner lånt,vanligvis i Vesten. Det er ikke overraskende at Peter etter å ha reist rundt i Europa var veldig imponert over skikkene der for det nye året. Vi må gi ham hans skyld - “Herr Peter” elsket alle slags underholdning, men i større skala, støyere. Den storslåtte all-russiske drukkenskapen med oppskyting av fyrverkeri og muskettskyting var akkurat det for ham. Autokraten nærmet seg all alvor alvorlig implementering av sitt eget samtykke: Først av alt beordret han å telle årene ikke fra verdens skapelse, men fra Kristi fødsel (som i "opplyste" land). Og kom i Russland i stedet for 7208, 1700. I livet innstilt på den personlige reguleringen av alt og alle i staten, nølte ikke tsaren de siste dagene av det avtroppende 1699 med å utstede et personlig dekret nr. 1736, som ble kalt "På feiringen av det nye året". Peter var veldig imponert over skikkene der for det nye året. Vi må gi ham hans skyld - “Herr Peter” elsket alle slags underholdning, men i større skala, støyere. Den storslåtte all-russiske drukkenskapen med oppskyting av fyrverkeri og muskettskyting var akkurat det for ham. Autokraten nærmet seg all alvor alvorlig implementering av sitt eget samtykke: Først av alt beordret han å telle årene ikke fra verdens skapelse, men fra Kristi fødsel (som i "opplyste" land). Og kom i Russland i stedet for 7208, 1700. I livet innstilt på den personlige reguleringen av alt og alle i staten, nølte ikke tsaren de siste dagene av det avtroppende 1699 med å utstede et personlig dekret nr. 1736, som ble kalt “På feiringen av det nye året”. Peter var veldig imponert over skikkene der for det nye året. Vi må gi ham hans skyld - “Herr Peter” elsket alle slags underholdning, men i større skala, støyere. Den storslåtte all-russiske drukkenskapen med oppskyting av fyrverkeri og muskettskyting var akkurat det for ham. Autokraten nærmet seg all alvor alvorlig implementering av sitt eget samtykke: Først av alt beordret han å telle årene ikke fra verdens skapelse, men fra Kristi fødsel (som i "opplyste" land). Og kom i Russland i stedet for 7208, 1700. I livet innstilt på den personlige reguleringen av alt og alle i staten, nølte ikke tsaren de siste dagene av det avtroppende 1699 med å utstede et personlig dekret nr. 1736, som ble kalt “På feiringen av det nye året”.ja, større, støyere. Den storslåtte all-russiske drukkenskapen med oppskyting av fyrverkeri og muskettskyting var akkurat det for ham. Autokraten nærmet seg all alvor alvorlig implementering av sitt eget samtykke: Først av alt beordret han å telle årene ikke fra verdens skapelse, men fra Kristi fødsel (som i de "opplyste" landene). Og kom i Russland i stedet for 7208, 1700. I livet innstilt på personlig regulering av alt og alle i staten, var tsaren ikke for lat i de siste dagene av det avtroppende 1699 til å utstede et personlig dekret nr. 1736, som ble kalt “På feiringen av det nye året”.ja, større, støyere. Den storslåtte all-russiske drukkenskapen med oppskyting av fyrverkeri og muskettskyting var akkurat det for ham. Autokraten nærmet seg all alvor alvorlig implementering av sitt eget samtykke: Først av alt beordret han å telle årene ikke fra verdens skapelse, men fra Kristi fødsel (som i de "opplyste" landene). Og kom i Russland i stedet for 7208, 1700. I livet innstilt på personlig regulering av alt og alle i staten, var tsaren ikke for lat i de siste dagene av det avtroppende 1699 til å utstede et personlig dekret nr. 1736, som ble kalt “På feiringen av det nye året”.men fra Kristi fødsel (som i de "opplyste" landene). Og kom i Russland i stedet for 7208, 1700. I livet innstilt på personlig regulering av alt og alle i staten, var tsaren ikke for lat i de siste dagene av det avtroppende 1699 til å utstede et personlig dekret nr. 1736, som ble kalt “På feiringen av det nye året”.men fra Kristi fødsel (som i de "opplyste" landene). Og kom i Russland i stedet for 7208, 1700. I livet innstilt på personlig regulering av alt og alle i staten, var tsaren ikke for lat i de siste dagene av det avtroppende 1699 til å utstede et personlig dekret nr. 1736, som ble kalt “På feiringen av det nye året”.
Her er et raskt tilbud fra det dokumentet:
Så mye for vår moderne tradisjon for nyttårstreet - det er fra dette dekretet at det stammer fra. Det skal for øvrig bemerkes at denne nyvinningen (som faktisk mange andre introdusert av Peter), i”de brede massene av folket” opprinnelig ikke fant forståelse eller vekker begeistring. Poenget her er at våre forfedre hadde bartrær, i motsetning til europeerne som betraktet dem som et symbol på evig liv, bare assosiert med begravelsesseremonier. Vel, ingenting, ble vant til det … Så mye at nå er det nye året uten juletre eller furutre i huset vårt, og vi tror ikke. I tillegg til de ovennevnte "juletredekorasjoner", kommer en annen nyttårs skikk, kjent for oss, fra Peter. Nemlig - "brennende moro". Den suverene beordret å "skyte raketter" og "skyte fra musketer" på Røde plass, og ikke bare på nyttårsaften, men fra 1. til 7. januar. Byfolkene skulle imidlertid "som et tegn på glede" "tenne bål fra tre og halm", så vel som "fat fylt med harpiks." Man kan bare forestille seg hvor "glad" denne tsarens kommando var de som hadde ansvaret for brannsikkerhet i samme Moskva …
Salgsfremmende video:
Fra suverene til bolsjevikker
Det skjedde slik at siden den tiden ble nesten alle nyttårsskikker introdusert på landet vårt, for å si det slik "ovenfra". De første festlige maskeradebollene ble som kjent ikke holdt i bondehytter, men i Vinterpalasset under keiserinne Elizabeth. Skikken med å gi gaver, arrangere et nyttårsbord, "sprengte" med all slags mat, stammer igjen fra den strålende domstolen til Catherine II … Siden den tiden har champagne blitt en spesifikt "nyttårsdrink". Generelt sett, for det meste av historien til det russiske imperiet, var nyttår mer en elitistisk høytid, feiret av "samfunnets krem", adelsmenn og andre privilegerte klasser, snarere enn en landsdekkende. Og den ortodokse kirke, for å si det mildt, ønsket ham ikke spesielt velkommen. Kanskje var det mislike av hierarkene for personlighetene til Peter I og hans arv, men fremfor alt,Problemet var at den festlige natten med sin glede og gjestfrihet overhodet ikke passet inn i rammen av julefaste, obligatorisk for alle sanne troende. På grunn av at hoveddelen av befolkningen i det russiske imperiet fremdeles var ortodokse mennesker (i det minste offisielt), ble julen en virkelig nasjonalt høytid - med juletrær, et festbord og påfølgende julekirke. Derfor falt vinterferien etter oktoberrevolusjonen i 1917 helt under "undertrykkelse". Nyttår er som "edel moro". Vel, og jul - som en manifestasjon av "prestelig obskurantisme", hvor kameratrevolusjonærene som ble reist av dem "modig ny verden" siktet ut til å "rense" fullstendig og fullstendig …at den festlige natten med sin glede og gjestfrihet overhodet ikke passet inn i rammen av julesnelle, obligatorisk for alle sanne troende. På grunn av at hoveddelen av befolkningen i det russiske imperiet fremdeles var ortodokse mennesker (i det minste offisielt), ble julen en virkelig nasjonalt høytid - med juletrær, et festbord og påfølgende julekirke. Derfor falt vinterferien etter oktoberrevolusjonen i 1917 helt under "undertrykkelse". Nyttår er som "edel moro". Vel, og jul - som en manifestasjon av "prestens obscurantism", hvor kameratene til de revolusjonære som ble reist av dem "modige nye verden" ment å "rense" fullstendig og fullstendig …at den festlige natten med sin glede og gjestfrihet overhodet ikke passet inn i rammen av julesnelle, obligatorisk for alle sanne troende. På grunn av at hoveddelen av befolkningen i det russiske imperiet fremdeles var ortodokse mennesker (i det minste offisielt), ble julen en virkelig nasjonalt høytid - med juletrær, et festbord og påfølgende julekirke. Derfor falt vinterferien etter oktoberrevolusjonen i 1917 helt under "undertrykkelse". Nyttår er som "edel moro". Vel, og jul - som en manifestasjon av "prestens obscurantism", hvor kameratene til de revolusjonære som ble reist av dem "modige nye verden" ment å "rense" fullstendig og fullstendig …at størstedelen av befolkningen i det russiske imperiet fremdeles var ortodokse mennesker (i det minste offisielt), ble julen en virkelig nasjonalt høytid - med juletrær, et festbord og den påfølgende juletid. Derfor falt vinterferien etter oktoberrevolusjonen i 1917 helt under "undertrykkelse". Nyttår er som "edel moro". Vel, og jul - som en manifestasjon av "prestens obscurantism", hvor kameratene til de revolusjonære som ble reist av dem "modige nye verden" ment å "rense" fullstendig og fullstendig …at størstedelen av befolkningen i det russiske imperiet fremdeles var ortodokse mennesker (i det minste offisielt), ble julen en virkelig nasjonalt høytid - med juletrær, et festbord og den påfølgende juletid. Derfor falt vinterferien etter oktoberrevolusjonen i 1917 helt under "undertrykkelse". Nyttår er som "edel moro". Vel, og jul - som en manifestasjon av "prestelig obskurantisme", hvor kameratrevolusjonærene som ble reist av dem "modig ny verden" siktet ut til å "rense" fullstendig og fullstendig …Nyttår er som "edel moro". Vel, og jul - som en manifestasjon av "prestelig obskurantisme", hvor kameratrevolusjonærene som ble reist av dem "modig ny verden" siktet ut til å "rense" fullstendig og fullstendig …Nyttår er som "edel moro". Vel, og jul - som en manifestasjon av "prestelig obskurantisme", hvor kameratrevolusjonærene som ble reist av dem "modig ny verden" siktet ut til å "rense" fullstendig og fullstendig …
Feiring på Metropol. Kunstner: Sergei Vinogradov, 1907.
Fra revolusjonens øyeblikk startet det faktisk. Ingenting er imidlertid nytt: de samme ideologiske forløperne til våre "velter av grunnmurene" - lederne for den store franske revolusjonen begynte veldig raskt å omforme, inkludert kalenderen. Vel, takk Gud, hadde god mening i å ikke introdusere alle slags "Fruktidors" og "Vandemiers", selv om det var noen ideer av denne typen. Den franske "nivoz" ville ha hørtes spesielt bra ut i skyggen av innfødte aspener - forresten, det var de som "døpte" nyttårsperioden, fra 21. desember til 19. januar … Imidlertid ble i vårt land, i tillegg til den avgjørende rivningen av den "gamle verden", revolusjonære forsøk på å introdusere, i stedet for århundrer gammel og kjent for folketradisjoner, noe av sitt eget, som de trodde, mer i tråd med smak og ambisjoner fra de "arbeidende menneskene". Bolsjevikene og deres medarbeidere hadde ikke tid til å ta makten i oktober 1917 (representert av sosialistrevolusjonære,anarkister og andre) brøt ut med følgende appell: “Til innbyggerne i Russland! Med å stole på viljen til det store flertallet av arbeidere, soldater og bønder, bestemmer Council of People's Commissars å avlyse nyttårsferien som kontrarevolusjonær, gjennomsyret av ideen om borgerlig dekadanse og presteskinnelig obscurantisme. I stedet introduseres høytiden til "Red Blizzard", som symboliserer begynnelsen av verdensrevolusjonen! " Det var nødvendig å komme med et navn! Stephen King og andre armaturer fra skrekksjangeren røyker nervøst på sidelinjen … Naturligvis har ingen "snøstorm" blant folket fått rot. Ja, og folk brydde seg egentlig ikke før ferien i de forferdelige årene med de store urolighetene - krig, sult, tyfusepidemier, utbredt banditt … Her ville det være å overleve og ikke å kjøre runde danser rundt juletreet! Slutten av borgerkrigen forbedret imidlertid ikke saken.“Til innbyggerne i Russland! Med å stole på viljen til det store flertallet av arbeidere, soldater og bønder, bestemmer Council of People's Commissars å avlyse nyttårsferien som kontrarevolusjonær, gjennomsyret av ideen om borgerlig dekadanse og presteskinnelig obscurantisme. I stedet introduseres høytiden til "Red Blizzard", som symboliserer begynnelsen av verdensrevolusjonen! " Det var nødvendig å komme med et navn! Stephen King og andre armaturer fra skrekksjangeren røyker nervøst på sidelinjen … Naturligvis har ingen "snøstorm" blant folket fått rot. Ja, og folk brydde seg egentlig ikke før ferien i de forferdelige årene med de store urolighetene - krig, sult, tyfusepidemier, utbredt banditt … Her ville det være å overleve og ikke å kjøre runde danser rundt juletreet! Slutten av borgerkrigen forbedret imidlertid ikke saken.“Til innbyggerne i Russland! Med å stole på viljen til det store flertallet av arbeidere, soldater og bønder, bestemmer Council of People's Commissars å avlyse nyttårsferien som kontrarevolusjonær, gjennomsyret av ideen om borgerlig dekadanse og presteskinnelig obscurantisme. I stedet introduseres høytiden til "Red Blizzard", som symboliserer begynnelsen av verdensrevolusjonen! " Det var nødvendig å komme med et navn! Stephen King og andre armaturer fra skrekksjangeren røyker nervøst på sidelinjen … Naturligvis har ingen "snøstorm" blant folket fått rot. Ja, og folk brydde seg egentlig ikke før ferien i de forferdelige årene med de store urolighetene - krig, sult, tyfusepidemier, utbredt banditt … Her ville det være å overleve og ikke å kjøre runde danser rundt juletreet! Slutten av borgerkrigen forbedret imidlertid ikke saken. Council of People's Commissars bestemmer seg for å avlyse nyttårsferien som kontrarevolusjonær, gjennomsyret av ideen om borgerlig dekadens og prestevis obscurantism. I stedet introduseres høytiden til "Red Blizzard", som symboliserer begynnelsen av verdensrevolusjonen! " Det var nødvendig å komme med et navn! Stephen King og andre armaturer fra skrekksjangeren røyker nervøst på sidelinjen … Naturligvis har ingen "snøstorm" blant folket fått rot. Ja, og folk brydde seg egentlig ikke før ferien i de forferdelige årene med de store urolighetene - krig, sult, tyfusepidemier, utbredt banditt … Her ville det være å overleve og ikke å kjøre runde danser rundt juletreet! Slutten av borgerkrigen forbedret imidlertid ikke saken. Council of People's Commissars bestemmer seg for å avlyse nyttårsferien som kontrarevolusjonær, gjennomsyret av ideen om borgerlig dekadens og prestevis obscurantism. I stedet introduseres høytiden til "Red Blizzard", som symboliserer begynnelsen av verdensrevolusjonen! " Det var nødvendig å komme med et navn! Stephen King og andre armaturer fra skrekksjangeren røyker nervøst på sidelinjen … Naturligvis har ingen "snøstorm" blant folket fått rot. Ja, og folk brydde seg egentlig ikke før ferien i de forferdelige årene med de store urolighetene - krig, sult, tyfusepidemier, utbredt banditt … Her ville det være å overleve og ikke å kjøre runde danser rundt juletreet! Slutten av borgerkrigen forbedret imidlertid ikke saken."Vel, jeg måtte komme med et navn! Stephen King og andre armaturer fra skrekksjangeren røyker nervøst på sidelinjen … Naturligvis har ingen "snøstorm" blant folket fått rot. Ja, og folk brydde seg egentlig ikke før ferien i de forferdelige årene med de store urolighetene - krig, sult, tyfusepidemier, utbredt banditt … Her ville det være å overleve og ikke å kjøre runde danser rundt juletreet! Slutten av borgerkrigen forbedret imidlertid ikke saken."Vel, jeg måtte komme med et navn! Stephen King og andre armaturer fra skrekksjangeren røyker nervøst på sidelinjen … Naturligvis har ingen "snøstorm" blant folket fått rot. Ja, og folk brydde seg egentlig ikke før ferien i de forferdelige årene med de store urolighetene - krig, sult, tyfusepidemier, utbredt banditt … Her ville det være å overleve og ikke å kjøre runde danser rundt juletreet! Slutten av borgerkrigen forbedret imidlertid ikke saken.
Nyttåret ble faktisk forbudt som en "borgerlig" skikk med en "prestelig overtoner". Dette til tross for at bestefar Lenin tillot seg slike "kjetterikler" som å sette opp et juletre i Gorki for lokale barn. Og ikke engang på nyttår, men, skummelt å si - i jula! Men så kom hans "trofaste tilhengere" ned i virksomheten og prøvde å knuse pannene i deres revolusjonerende og antireligiøse iver - og borte går vi.
- Dette er fra brosjyren "Materials for Anti-Religious Propaganda on Christmas Day", utgitt i 1927.
- dette er fra et barnemagasin de samme årene.
Greta Thunberg ville helt sikkert bli glad …
- et sitat fra samme kilde.
Samtalen som er kjent for oss alle siden barndommen: "Sildebein, brenn!" hadde en veldig illevarslende mening den gangen. På juleaften tente de "unge ateistene" ikke lys på festlig dekorerte juletrær, men de uheldige trærne selv. For en skrekk …
Fra kamerat Stalin til vår lykkelige barndom
Slutten på denne toskelen kom i 1935, da det på nyttårsaften dukket opp et brev fra Pavel Postyshev, førstesekretær i sentralkomiteen for det allianske kommunistpartiet (bolsjevik) fra den ukrainske SSR, i avisen Pravda. Det hadde følgende innhold:”I før-revolusjonære tider arrangerte borgerskapet og borgerskapets embedsmenn alltid et juletre for barna sine for det nye året. Barn av arbeidere med misunnelse gjennom vinduet så på juletreet som glitrende med flerfargede lys og barna til de velstående hadde det gøy rundt det. Hvorfor har vi skoler, barnehjem, barnehager, barneklubber, palasser av pionerer som fratar barna til det arbeidende folket i det sovjetiske landet denne fantastiske gleden? Noen, ikke annet enn "venstre" benders, fordømte denne barneunderholdningen som en borgerlig satsning. Det følger denne feilvurderingen av treet, som er morsomt for barn, å avslutte. Komsomol-medlemmer, pionerarbeidere bør arrangere kollektive juletrær for barn på nyttårsaften. På skoler, barnehjem, i pionerpalasser, i barneklubber, på barnekinoer og teatre - skal det være et juletre overalt! Det skal ikke være en eneste kollektivgård hvor styret sammen med Komsomol-medlemmene ikke ville arrangere et juletre til barna sine på nyttårsaften. Byråd, styreledere for distriktsutøvende komiteer, landsbystyre og offentlige utdanningsorganer skal hjelpe til med å arrangere et sovjetisk juletre for barna i vårt store sosialistiske hjemland. Barna våre vil bare være takknemlige for organiseringen av et juletre for barn. Jeg er sikker på at Komsomol-medlemmene vil ta den mest aktive delen i denne saken og utrydde den latterlige oppfatningen om at barnetreet er en borgerlig fordom. Så la oss arrangere en morsom nyttårsfest for barn, arrangere et godt sovjetisk juletre i alle byer og kollektive gårder! "på barnekino og teatre - det skal være et barnetre overalt! Det skal ikke være en eneste kollektivgård hvor styret sammen med Komsomol-medlemmene ikke ville arrangere et juletre til barna sine på nyttårsaften. Byråd, styreledere for distriktsutøvende komiteer, landsbystyre og offentlige utdanningsorganer skal hjelpe til med å arrangere et sovjetisk juletre for barna i vårt store sosialistiske hjemland. Barna våre vil bare være takknemlige for organiseringen av et juletre for barn. Jeg er sikker på at Komsomol-medlemmene vil ta den mest aktive delen i denne saken og utrydde den latterlige oppfatningen om at barnetreet er en borgerlig fordom. Så la oss arrangere en morsom nyttårsfest for barn, arrangere et godt sovjetisk juletre i alle byer og kollektive gårder! "på barnekino og teatre - det skal være et barnetre overalt! Det skal ikke være en eneste kollektivgård hvor styret sammen med Komsomol-medlemmene ikke ville arrangere et juletre til barna sine på nyttårsaften. Byråd, styreledere for distriktsutøvende komiteer, landsbystyre og offentlige utdanningsorganer skal hjelpe til med å arrangere et sovjetisk juletre for barna i vårt store sosialistiske hjemland. Barna våre vil bare være takknemlige for organiseringen av et juletre for barn. Jeg er sikker på at Komsomol-medlemmene vil ta den mest aktive delen i denne saken og utrydde den latterlige oppfatningen om at barnetreet er en borgerlig fordom. Så la oss arrangere en morsom nyttårsfest for barn, arrangere et godt sovjetisk juletre i alle byer og kollektive gårder! "uansett hvor styret, sammen med Komsomol-medlemmene, ikke ville arrangere et juletre til barna sine på nyttårsaften. Byråd, styreledere for distriktsutøvende komiteer, landsbystyre og offentlige utdanningsorganer skal hjelpe til med å arrangere et sovjetisk juletre for barna i vårt store sosialistiske hjemland. Barna våre vil bare være takknemlige for organiseringen av et juletre for barn. Jeg er sikker på at Komsomol-medlemmene vil ta den mest aktive delen i denne saken og utrydde den latterlige oppfatningen om at barnetreet er en borgerlig fordom. Så la oss arrangere en morsom nyttårsfest for barn, arrangere et godt sovjetisk juletre i alle byer og kollektive gårder! "uansett hvor styret, sammen med Komsomol-medlemmene, ikke ville arrangere et juletre for barna sine på nyttårsaften. Byråd, styreledere for distriktsutøvende komiteer, landsbystyre og offentlige utdanningsorganer skal hjelpe til med å arrangere et sovjetisk juletre for barna i vårt store sosialistiske hjemland. Barna våre vil bare være takknemlige for organiseringen av et juletre for barn. Jeg er sikker på at Komsomol-medlemmene vil ta den mest aktive delen i denne saken og utrydde den latterlige oppfatningen om at barnetreet er en borgerlig fordom. Så la oss arrangere en morsom nyttårsfest for barn, arrangere et godt sovjetisk juletre i alle byer og kollektive gårder! "Barna våre vil bare være takknemlige for organiseringen av et juletre for barn. Jeg er sikker på at Komsomol-medlemmene vil ta den mest aktive delen i denne saken og utrydde den latterlige oppfatningen om at barnetreet er en borgerlig fordom. Så la oss arrangere en morsom nyttårsfest for barn, arrangere et godt sovjetisk juletre i alle byer og kollektive gårder! "Barna våre vil bare være takknemlige for organiseringen av et juletre for barn. Jeg er sikker på at Komsomol-medlemmene vil ta den mest aktive delen i denne saken og utrydde den latterlige oppfatningen om at barnetreet er en borgerlig fordom. Så la oss arrangere en morsom nyttårsfest for barn, arrangere et godt sovjetisk juletre i alle byer og kollektive gårder!"
Barns nyttårs rundedans med morfar Lenin. 1950-postkort.
Initiativet ble ikke bare godkjent - det ble øyeblikkelig hentet og utviklet til det ytterste. Bokstavelig talt samme dag ble resolusjonen fra sentralkomiteen for Sovjetunionen Komsomol "Ved å holde kvelder for studenter dedikert til møtet det nye året 1936". Eh, trettiseks, trettiseks … Stalins "tine". “Livet har blitt bedre, livet har blitt morsommere” … Det er tydelig at det ville være helt galt å tilskrive verdien av gjenoppliving av treet, om enn ikke jul, men nyttår, til Postyshev alene. Ideologiske avgjørelser på dette nivået kunne ikke passere av lederen i alle fall. Likeledes publikasjonen i Pravda, landets viktigste avis. Og den umiddelbare reaksjonen fra sentralkomiteen for Komsomol vitner om det faktum at det tilsvarende dekretet allerede var utarbeidet og lå på lederens bord og bare ventet på en signatur. Kamerat Stalin ga klarsignal og gikk for å feire!I 1937, etter forslag fra Folkekommissariatet for utdanning og leketøykomiteen (ja, ja, det var slikt!), Dukket det opp en ny manual som var viet ikke til anti-religiøs tull, men til spørsmålene om riktig organisering av det sovjetiske nyttårsmøtet. Her er linjene derfra:
Legendarisk sovjetisk champagne.
Forresten, også her var det halvkloke tåpere som krysset alle fornuftige grenser i sin iver. Noen tenkte på å stemple julekuler med portretter av Lenin, Stalin og Marx med Engels (hvor kan vi gå uten disse!) For å gi festtreet et veldig kommunistisk utseende. De ga meg selvfølgelig en hatt, og ble strengt forbudt å gjøre dette i fremtiden. Glassballene er ikke granittstaller eller marmorplater, så lederne av Sovjetens land fikk ofte ikke kanoniske ansikter på seg, men tilgi meg, Herre, noen forferdelige ansikter. De skjeggete forfatterne av den udødelige "Hovedstaden" så ut som ville parodier av julenissen, som hadde samlet seg ganske mye et sted før høytidsstart … Og generelt, bildene av dem som det var vanlig å nevne i USSR med passende hellig ærefrykt og ærbødighet,dinglende blant nålene i selskap med kaniner, ekorn, bjørner og snøfnugg med humper, så ganske vilt ut. "Innovatørene" som ikke kjente til tiltaket, ble strengt lagt på overflaten og ba om ikke å hengi seg til "helgenen" i fremtiden. Å begrense oss til den ærede grensevakten med sin ikke mindre ærede hund og helter fra Papanin. Til slutt ble nyttåret en nasjonaldag i 1948, da 1. januar ble erklært fridag på statlig nivå. Det er ingen tvil om at en slik beslutning ville blitt tatt mye tidligere - men den forbannede krigen blandet seg inn. Denne høytiden ble imidlertid feiret i skyttergravene og gravingene fra den store patriotiske krigen. I alle fall beholder jeg nyttårskortene som ble sendt fra fronten til min kone av min bestefar som en relikvie til denne dag … På en eller annen måte, men utseendet i Sovjetunionen av den mest elskede av oss alle, den mest massive, snille og elskede ferien,definitivt fortjenesten til Joseph Vissarionovich. Altså - "Takk til kamerat Stalin for juletreet og julenissen!"
Med et ord, med å heve fulle briller på nyttår, bør vi alle huske med et snill ord to enestående historiske skikkelser, takket være hvem vi har denne magiske, fantastiske, virkelig unike ferien i livet vårt.
Forfatter: Alexander Necropny
