10 Kontroversielle Spørsmål Om Bibelen, Som Forskere Fremdeles Holder På Med Hjernen - Alternativ Visning

Innholdsfortegnelse:

10 Kontroversielle Spørsmål Om Bibelen, Som Forskere Fremdeles Holder På Med Hjernen - Alternativ Visning
10 Kontroversielle Spørsmål Om Bibelen, Som Forskere Fremdeles Holder På Med Hjernen - Alternativ Visning

Video: 10 Kontroversielle Spørsmål Om Bibelen, Som Forskere Fremdeles Holder På Med Hjernen - Alternativ Visning

Video: 10 Kontroversielle Spørsmål Om Bibelen, Som Forskere Fremdeles Holder På Med Hjernen - Alternativ Visning
Video: Islam In Women (subtitled to 11 languages) | The Fog is Lifting . Part 3 2024, Juli
Anonim

Ingen andre boker er så kontroversielle som Bibelen. Et av de mest kontroversielle spørsmålene er om Bibelen kan brukes som et historisk dokument.

1. Maskens maske

Leser folk riktig versjon av Bibelen nå? Inntil nylig er de tidligste kjente eksemplarene av evangeliene fra det andre århundre e. Kr. Men i 2012 var det en oppsiktsvekkende datalekkasje - det viser seg at et mye tidligere fragment av den bibelske teksten ble funnet på et ark med papyrus som ble brukt til å lage en mammamask.

Som kjent var begravelsesmasker for faraoer laget av gull. Vanlige mennesker nøyde seg med papyremasker. Men til og med papyrusen var så dyre at folk ofte brukte bruktark som forretningsavtaler, personlige brev og noen ganger fragmenter av evangelieteksten tidligere var skrevet om. Radiokarbonanalyse av et papyrusblad fra en gravmaske, som viste seg å være "Markusevangeliet", ble funnet tilbake til 80-90 år (dvs. 1. århundre).

Image
Image

2. Søksmål i bibelsk arkeologi

Salgsfremmende video:

I 2007 ble dokumentaren The Lost Grave of Jesus gitt ut (regissert av Simha Jakobovichi, utøvende produsert av James Cameron). Den hevdet at en grav ble funnet i Israel, der restene av den bibelske Jesus og hans familie, inkludert sønnen til Judas, er gravlagt. Overraskende førte denne uttalelsen til intens religiøs kontrovers.

Mange mennesker tror at Jesus ble gjenoppstanden, så bein kan ganske enkelt ikke eksistere. Mange tror også at han aldri giftet seg eller fikk barn. Arkeologen Joe Zias var spesielt utbredt, og han startet en hel kampanje mot "bakvaskelse og forfalskning." Som et resultat anla Iakobovichi søksmål mot Zias, og hevdet at han tapte mer enn to millioner dollar i inntekter som følge av Zias handlinger. I 2015 fant en domstol i Jerusalem Zias skyldig i injurier og påla Iakobovichi å betale 260.000 dollar i erstatning.

Image
Image

3. Ophels inskripsjon

Det pågår en debatt blant bibelske forskere om Det gamle testamente ble skrevet "i sanntid" eller århundrer etter hendelsene beskrevet. Fram til 2008 ble det antatt at Det gamle testamente ble skrevet i det sjette århundre f. Kr. fordi det ikke var bevis på hebraisk skrift før den tid. Men på Khirbet Qeiyafa ble det oppdaget et fragment av en leirtavle med en inskripsjon på hebraisk, datert fra 1000-tallet f. Kr. Dette betyr at kongeriket Israel allerede eksisterte på 1000-tallet f. Kr., og at noen av de bibelske tekstene ble skrevet hundrevis av år før den antatte datoen.

Da i 2013 ble den såkalte Ophel Inscription, et 3000 år gammelt fragment av en jordskum med inskripsjon på hebraisk, oppdaget nær Tempelhøyden (i Ophel-området i Jerusalem).

Image
Image

4. Guds kone

Siterer en rekke arkeologiske funn og sitater fra Tanach (hebraisk skrift), og noen arkeologer og bibelforskere mener at Gud hadde en kone som het Asherah, og at de gamle israelittene tilbad dem begge. Ideen om at eldgamle jøder tilbad et ektepar ble først uttrykt av historikeren Raphael Patay i 1967. I 2012 bekreftet forsker Francesca Stavrakopoulou sin teori. Ashera (eller Astarte) - dette var navnet på den mektige fruktbarhetsgudinnen til den ugarittiske kulturen (territoriet til det moderne Syria). For ikke så lenge siden ble det funnet et leirtablett i Sinai, som inneholder uttrykket "Den allmektige og hans aser." Stavrakopoulou hevder også at i Det gamle testamente, til tross for gjentatte redaksjonelle renselser og korreksjoner, er referanser til en kvinnelig guddom blitt bevart.

Image
Image

5. Hvor var rettssaken mot Jesus

Til tross for at rettssaken mot Jesus er en av de viktigste scenene i Bibelen, kan ikke arkeologer være enige om hvor det fant sted. Under utvidelsen av Tower of David Museum of the History of Jerusalem i begynnelsen av det 21. århundre oppdaget arkeologer inngangen til kloakken og fundamentene i det gamle palasset til Herodes den store. Mange tror at rettssaken mot Jesus ble holdt i nettopp dette palasset, fordi Herodes på den tiden var kongen-prokuratoren av Judea, utnevnt av Roma. De påståtte ruinene av palasset hans ble funnet under et forlatt fengsel ved siden av et moderne museum.

Image
Image

6. Skjult kolonne

I 2013 fant den israelske guiden Benjamin Tropper en ekte historisk artefakt - en proto-eolisk hovedstad (toppen av kolonnen ble så navngitt på grunn av sin likhet med den senere greske eoliske stilen). Det viste seg at denne søylen sto ved inngangen til et enormt 160-meters tunnelsystem, som kan ha blitt brukt til å levere vann til et palass eller en stor gård fra bibelsk tid. Men den politiske situasjonen i landet gjør utgravingen veldig vanskelig. Landet er i dag privateid av en palestiner.

Image
Image

7. Det nye testamentet er smidd og bedrag

Boken av bibelsk lærde Bart Erman, Forgery, som ble utgitt i 2011, forårsaket en storm av kontrovers. Ehrman uttalte at omtrent halvparten av Det nye testamente ble fremstilt av kirkens menn i den eldgamle verden. De skrev angivelig tekstene i deres egen interesse, og signerte dem med apostlenes navn. Gamle kristne ledere brukte en lignende metode for å komme seirende ut i religiøse strid med hverandre.

I sin bok siterer Erman eksempler på Paulus 'skrifter i Det nye testamente som er veldig forskjellige i stil. Noen av uttalelsene motsier til og med hverandre. Til slutt hevder Erman at apostlene Peter og John var analfabeter, så de rett og slett ikke fysisk kunne skrive noe fra Det nye testamente.

Image
Image

8. Bibelske holdninger til homofili

I 2012 publiserte en anonym gruppe The Queen James Bible (QJB), som er basert på den mest populære engelske oversettelsen av Bibelen, den såkalte “King James Version” (KJV). Et lignende navn ble valgt fordi King James, som godkjente KJV, angivelig var en homoseksuell. Som uttalt av QJB-forfatterne, har de korrigert en feil oversettelse som fikk Bibelen til å bli en homofob bok. I denne versjonen av Bibelen ble 8 passasjer fra forskjellige bøker korrigert som beskrev homofili som en synd.

Image
Image

9. Book of Exodus og abort

Folk krangler ofte om betydningen av 2. Mosebok 21: 22-25. Den sa "Hvis en gravid kvinne blir rammet ved en tilfeldighet i en kamp og hun føder for tidlig, men verken hun eller barnet blir skadet, må den skyldige betale en bot, hvis størrelse bestemmes av mannen kvinner og domstol. Imidlertid, hvis den fremtidige moren eller barnet hennes fysisk lider, blir den skyldige utsatt for straff - et øye for et øye, en tann for en tann, hånd for hånd, et bein for et bein."

Tilhengere av abort tolker denne frasen slik: det ufødte barnet har ikke samme status som en voksen kvinners liv. Hvis et barn dør som følge av spontanabort, er skyldneren bøtelagt. Og hvis moren dør som et resultat av slag, må den skyldige dø. Motstandere av abort er ikke enige i tolkningen av ordet "spontanabort" i Bibelen. De argumenterer for at abort er en bevisst berøvelse av livet og at gjerningsmannen må straffes.

Image
Image

10. Erobringen av Jeriko

Jericho regnes for å være den eldste byen i verden, som hele tiden har vært bebodd. På forskjellige tidspunkter kalte 23 sivilisasjoner Jeriko deres hjem. Som det fremgår av Bibelen, førte Joshua israelittene til Jeriko, helt innerst i det lovede land. Han gikk rundt bymuren i 6 dager og holdt paktens ark ved brystet, i hvilke var steintavlene med de ti bud.

På den syvende dagen måtte Jeriko gå rundt 7 ganger for deretter å stoppe og vente på et kraftig trompetsignal. Under lyden av basunen måtte israelittene uttale et høyt rop, for "Gud ga byen i deres hender." Med lyd fra trompet falt bymurene, og Joshua og hans hær stormet inn i byen. Men det arkeologiske stedet støtter ikke den bibelske historien om erobringen av Jeriko. I følge utgravningene hadde ikke Jeriko en vegg på det tidspunktet.

Anbefalt: