En stupa er en av de mest essensielle tingene fra folkehusholdningen. Den ble brukt til å lage korn fra uraffinerte korn av bokhvete, hirse, hvete, bygg. I en morter krøllet de sprukket, det vil si gjennomvåt og tørket hempestengler (hunnstengler), malt hamp og linfrø.
Stupaen var en dyp skål på en pall, uthult av et tykt stykke solid tre, for det meste eik. Hun var tung, massiv og stabil. Den hadde en sylindrisk eller konisk form, med en avrundet plass inni. Under fra bunnen ble ofte fire vinger uthulet for stabilitet.
Det obligatoriske tilbehøret til stupaen var pestelen (pusher). Dette er en lang (70-75 cm) tykk rund tung pinne med et utskåret grep i midten for armen.
Det er en versjon om stupas opprinnelse. Siden 1600-tallet, etter kristendommen av Russland, begynte de døde å bli begravet i tømmerstokker uthult av eik, som lignet på stupas, og deretter fikk samme navn. Skikken med å begrave de døde i eikestokker vedvarte til begynnelsen av 1700-tallet, til Peter I, som utstedte et dekret som forbød, under trussel om død, felling av trær i eikelunder. Etter det var kistene laget av brett. Men uttrykket "gi en eik", det vil si å dø, har kommet til våre dager.
Svalene ble av stupaen betraktet som et objekt som utfører en essensiell rituell rolle, inkludert i bryllups- og begravelsesritualer. Det ble antatt at en mørtel med en pestle har helbredende egenskaper: du kan knuse en sykdom, "knuse" et sykt dyr til et sunt. Bruken av stupaen til medisinske formål er diktert av ideen om at det er lettere å bli kvitt sykdommen ved å dele den opp i små biter.
Det er mange oppfatninger knyttet til stupaen som eksisterte tidligere i vår region. Så det var forbudt å forlate en mørtel med en stempel inne for natten - onde ånder ville knuse hele natten. Det var umulig å la stupaen stå åpen, ellers vil du dø med munnen åpen osv.
En stupa som et husholdningsutstyr finnes ofte i verkene fra russisk folklore. Dette er først og fremst et attributt til Baba Yaga. Hun "rir i en mørtel, kjører med en pestle, feier veien fremover med en kost." I vitenskapen er det fortsatt forskjellige synspunkter på hvorfor Baba Yaga valgte en så merkelig type transport for seg selv.
Materiale hentet fra boken av M. I. Emelyanova "Russisk tradisjonell kultur for Starooskolya".
Salgsfremmende video:
