En gang i tiden var det skyttere sør i dagens Russland. Noen sier at de var bønder og så brød til salgs. Andre - at skytterne var krigslignende nomadefugl. I følge andre gruvde de kvikksølv og solgte det til Europa (og der amalgamaterte de gullbærende malmer med det) i så vanvittige mengder at de i Europa kalte kvikksølv "skytisk vann" Slike utsagn er veldig morsomme - tross alt er selv den mest generelle kunnskapen om skytterne helt fraværende. Så hvor kom hele historien fra?
Beskrivelsen av den skytiske kulturen er slående i overflod av detaljer. Dessuten er det ingen sagn, ingen eventyr, ingen epos av skytterne selv! Det er ingenting med dem og de påståtte omgivelsene.
Det viser seg at alt vi vet om skytterne er hentet fra Herodotus gjerninger! Men kanskje er det materielle bevis på skyternes liv? Å ja! Og hva mer! Disse asiaterne "med skråstilte og grådige øyne", blodsugere og antagelig kannibaler, ble fanget i det mest dyktige håndverket til juvelerere!
Historiske uoverensstemmelser
St. Petersburg Hermitage har mange gjenstander som dateres tilbake til det 4. århundre f. Kr. Det generelle navnet på samlingen er "Skytisk gull", selv om det er gjenstander laget av sølv og elektron, en naturlig legering av gull og sølv.
På en sølvvase fra Chertomlyk humler en skytter en hest. På hestens ansikt er det et hodelag med metallringer, på baksiden er det en typisk engelsk racing-sal med en omkrets, med en smekke og stigbøyler. Hestens manke er godt kuttet.
Salgsfremmende video:
En av skytterne er kledd i et vakkert kuttet kjeledress; torskestykker og truser er sydd funksjonelt og vakkert. Det ser ut til at disse villmennene hadde gode nåler, ving og tråd. Den andre, som var bøyd over hesten, fikk gulvene i jakken sydd med en dobbel søm. Sko ble sydd på venstre og høyre fot hver for seg, noe som ikke var i Russland selv under Napoleonskrigen.
Det merkes at støvlene har hæler og toli stropper, eller sømmer. En skytian, alene som temmer en hest, har støvler sydd på vristen; Slik har sko blitt kuttet de siste tre hundre årene. Helhetsinntrykk: velkledde hyrder eller brudgommer av en middelalderske prins eller khan stilte for gullsmeden.
Disse håndverkene kalles "skytisk gull" (siden de ble funnet i det angivelig skytiske landet og angivelig er avbildet av dem som skyttere), men historikere hevder at de ble laget i smykkeverksteder i Hellas. Disse villmennene kunne ikke ha gjort noe slikt selv! Men antagelig kjøpte de disse smykkene i Hellas og tok dem med seg til gravene.
På en vase fra Kul-Oba-haugen er scener med å trekke buestrengen og kutte tenner avbildet nøye. Men de lærte også å trekke tenner for ikke så lenge siden!
Det er interessant å sammenligne “Skytiske skøyter” med bronser fra middelalderen fra Firenze. Blant de sistnevnte er det en "florentinsk hest", nesten identisk med halvparten av den gyldne "skytiske hesten", og det skytiske verket er renere i utførelse, mer elegant enn produktene fra Firenze. Firenze var verksted for Europa.
Alt dette gjør at vi kan konkludere med at skytiske produkter sannsynligvis tilhører senmiddelalderen. Av ferdighetens utførelse - XV-tallet, ikke tidligere.
Men siden det er bestemt av historikere at det var skytterne som forlot gullgjenstandene, og absolutt de eldgamle, kan du nå ikke slå dem av. Det er tydelig at det på ingen måte er mulig å finne ut hvordan skytterne "forlot" dette gullet, men det er kjent hvordan gravhaugene i de sør-russiske steppene ble åpnet. Dette er en veldig lærerik historie, beskrevet i Kharuzinas essay "At the Excavation", utgitt for mer enn hundre år siden ("Spring" nr. 11, 1905). Den forteller om utgravningen av en liten haug nær gruven i Verkhnedneprovsky-distriktet i Yekaterinoslav-provinsen. Dyktige gripere gravd, undersøkte lokale historikere. Grabarians bemerker at graven allerede var åpnet og fylt opp igjen.
”Og nå ble hele graven renset for bulkjorda og feid med en kost. Et skjelett ligger i leirjorda i bunnen. Hodet mot sørøst ser opp; armene er forlenget langs leiren, bena er bøyde og hevet, slik at knærne hviler mot høyre vegg av graven. Beina på beina er malt rød, og restene av den mørkerøde malingen er synlige i bunnen av graven.
Men hva hvis funnene fra Chertomlyk og Kul-Obsk-høydene bare er kosene til kosakkene? Kosakk fellesfond - kosh måtte lagres et sted. På tampen av den militære kampanjen gjemte kosh med pålitelige valgfag kamerater kosh i den gamle haugen, ved siden av det gamle skjelettet. Og de markerte beinene med maling. Ikke de gamle skytterne malte beinene på skjelettet med rød maling! Tross alt begravde de et legeme, ikke et malt skjelett!
I så fall, selv om restene av de døde som ligger i slike hauger er riktig datert til det 4. århundre f. Kr., har gullet som finnes i dem ingenting å gjøre med det århundret.
I tilfeller der kosh og kameratene hans døde, kunne ingen finne den begravde kosh, bortsett fra selvfølgelig ranere eller arkeologer. Rånere solgte og smeltet gullet, og historikere bygde teorier. Ah, ah, IV århundre f. Kr. "Historisk faktum"! Men i virkeligheten - bare en overtroisk holdning til kronologi.
Dmitry KALYUZHNY
"Mysteries of History" oktober 2012
