En eldgammel stein fra elven, flekkete med runer, som man tidligere antok, fortalte om en heroisk bragd, inntil en gruppe svenske forskere fra Göteborgs universitet analyserte på nytt og fant ut at 762 runene ikke snakket om vikingenes fryktløshet.
Oppfatningen om at de skandinaviske sjømennene var fryktløse, sterke krigerne ble dannet takket være mange kino- og litteraturverk, den støttes av historikere, hvis kunnskap i stor grad er basert på en runeinnskrift skåret på en stein fra elven.
Inskripsjonene på runesten fra elven stammer fra første halvdel av 800-tallet. Tidligere ble det uttalt at steinen er en minnestein, siden dette ble indikert av linjen: “Disse runene snakker om Vemud. Varin brettet dem til ære for sin falne sønn. Forskere som dechifrerte inskripsjonen, leste først følgende legende:
Si meg, minne, hvilket bytte det var to, som ble utvunnet tolv ganger på slagmarken, og begge ble tatt sammen, fra person til person.
Fortell meg hvem som har ni knær
mistet livet blant østrogotene
Kampanjevideo:
og fremdeles alle de første i kampen.
Thiodrick styrte
modig i kamp, styrmann for krigere
klar til sjøs.
Nå sitter han, holder skjoldet ditt, på en gotisk hest, leder for mehring.
Til tross for mange muligheter for oversettelser, ble det antatt at denne lange inskripsjonen ikke er uforståelig. Men nå hevder professor Per Holmberg, assisterende professor i skandinaviske språk ved Universitetet i Göteborg, at disse runene "ikke er like enkle å forstå som de pleide å være," rapporterer The Daily Mail.
"Inskripsjonen på forsiden av steinen sier at den skal leses i dagslys, på den andre siden står det hvordan man skal skjære runene i steinen," sier Holmberg. Tidligere trodde eksperter at denne runestenen var unik i sitt slag og bare var forpliktet til å fortelle om utnyttelser og kamper. Denne overbevisningen forårsaket spekulasjoner om at steinen tilhørte en viss Varin, som forteller om de gotiske kongene og presten til sønnen.
Metoden Holmberg brukte kalles sosiosemiotikk. Denne vitenskapen hjelper til med å forklare prosessen med å gi mening i en sosial kontekst.
For 10 år siden foreslo språkforskeren Bo Ralph at historien om den gotiske kongen Theodoric the Great (Theodoric the Great er den eneste herskeren over Ostrogoth-riket, en av de germanske stammene) på runesteinen fra elven, kan være en fantasi med en blanding av nasjonalisme, men det manglet en tolkning som ville utelukket slike fantasier,”sa Holmberg.
Uten en moderne tekstteori var det ifølge ham nesten umulig å finne ut hvilke deler av runebindingen som er viktigst, så det var lettere å tro på teorien om den gotiske kongen enn i instruksjonene for å lese runene.
Holmberg konkluderte med at informasjon om teknologien til utskjæring av runer på stein er mye mer verdifull for vitenskapen enn eldgamle fortellinger om utnyttelser, som også kan leses i fiksjon.
