Gravplassen her kan du finne i nesten ethvert hus: uavhengig av utdanningsnivå, verdensbilde, religiøs tro, kjøper lokale innbyggere harmala, og setter pris på dens styrke og medisinske egenskaper.
Denne planten i Aserbajdsjan er behandlet med spesiell skremmelse, den er bundet til dørene til huset, ikke et eneste bryllup kan klare seg uten det, lukten er berusende og fascinerende, den er til stede i tro og mytologi, den bærer en overtroisk frykt som vi arvet fra våre forfedre. Aserbajdsjaner mener at "uzerlik" (uzərlik), eller gravplass, beskytter dem mot det onde øyet.
Gravplassen, eller vanlig harmala (lat. Peganum harmala) vokser i alle regioner i Aserbajdsjan, hvor det er et varmt, tørt klima. I Absheron blomstrer gravplassen og bærer frukt i juli-august. Harmala vokser hovedsakelig på kirkegårder og føler seg mye roligere fra menneskelige aktiviteter.
Denne flerårige planten kalles også adraspan eller isryk, den har mange andre populære navn - gravgras, bibika, syrisk rue, steppe rue, hundedrykk.
Den fantastiske lukten av brennende frø vinker, beruset og berusende
I Aserbajdsjan kan en gravplass finnes i nesten ethvert hjem. Uansett nivå på utdanning, verdensbilde, religiøs tro, skaffer lokale innbyggere en gravplass, og anerkjenner dens styrke og helbredende egenskaper. Den enkleste måten å bruke harmala er ved fumigation.
Salgsfremmende video:
Et slikt verktøy er kjent i nesten alle land i Midt-Østen. Frøene fra gravplassen blir kastet på varme kull eller metall. Det antas at røyken fra planten er i stand til å utvise onde ånder og beskytte dem mot det onde øyet. Denne fantastiske lukten av brennende frø vinker virkelig, berusende og berusende.
Har gravplassen virkelig mirakuløse krefter? Hva er hemmeligheten bak disse frøene, som vanligvis spirer på kirkegårder, langs veikanter, i øde ørkener i form av en vanlig busk?
De som ble fumigert med en gravplass, vil aldri glemme den uvanlige tilstanden som følger etter dette. Gravplassen har en slags psykotropisk effekt, og lukten av brennende frø utvider hjernens kar, og hjelper dermed til med hodepine og forbedrer sirkulasjonssystemets funksjon. Dette er hans viktigste fortjeneste.
Populært kalt det onde øyet eller det onde øyet, og vitenskapelig - bioenergetisk påvirkning, påvirker energi først og fremst arbeidet til den menneskelige hjernen. Når det gjelder dens egenskaper, kan gravplassen sammenlignes med einer og røkelse.
Hvem brøyt oss, vi brenner hans onde øye
Aserbajdsjan-mytologi gjenspeiler i seg selv mange tegn og ritualer knyttet til gravplassen. For å redde seg fra det onde øyet, blir følgende seremoni utført: litt gravkornfrø, hvitløksskall og salt blir kastet på et veldig varmt metall eller brennende kull.
Men først, når du holder alle disse gjenstandene i hendene dine, må du henvende deg til hvert familiemedlem, tre ganger tegne sirkler med hånden med frø over hodet, etter hver bevegelse, berøre den høyre skulderen og si den hellige setningen: "Hvem jinxed oss, vi brenner hans onde øye" …
Denne planten i Aserbajdsjan blir behandlet med spesiell skremmelse, den er bundet til døren til huset, ikke et eneste bryllup kan klare seg uten det.
Samtaler kan variere i form. For eksempel "som har et ondt øye med … (navnet til en person heter), la ham miste dette øyet", "som har et ondt øye på huset mitt, mannen min, barna, tok sin (hennes) makt, knivstakten."
Vanligvis utføres slike ritualer av kvinner som er mer overtroiske enn menn. Hvis elskerinnen i huset bestemte seg for å beskytte huset hennes mot skader og det onde øyet, skulle hvert hjørne av huset bli berørt og si uttrykket “Jeg tok hans (hennes) makt, knivstakk øye”.
I gamle trosretninger, for å beskytte et lite barn fra det onde øyet, tok de en tråd fra klærne til en fremmed, som ble vist babyen, og brente den sammen med gravplassen. Og hvis noen ble mistenkt for barnets onde øye, tok de et stykke klær hans, satte den i brann sammen med harmalaen mens de leste baktalelse.
Det er veldig original baktalelse. “Hvem plantet? - Profeten. - Hvem samlet det? - Fatima. - For hvem røyker gravplassen? - For Imam Hasan, Imam Hussein. "Hjelp oss Shahmardan, fjern sorg og ulykke fra oss," heter det i trylleformularen.
Den menneskelige frykten forbundet med det onde øyet er forankret i antikken. Den islamske religionen anerkjenner det onde øyet som en veldig reell tilstand assosiert med folks skitne intensjoner og misunnelsesfølelser overfor andre. Men ifølge religion er det umulig å redde seg fra det onde øyet ved hjelp av amuletter, brennende urter og lignende. For beskyttelse mot det onde øyet, bør man lese suraene fra Koranen Al-Falak ("Dawn") og An-Nas ("People").
Infusjoner av harmala brukes mot forkjølelse, syfilis, malaria, nevasteni, epilepsi
I tillegg til mystiske kvaliteter, har gravplassen mange medisinske egenskaper som er kjent og brukt i farmakologi. Middelalderske forskere behandlet akutte nervesykdommer, epilepsi, lammelse og dårlig syn med gravplassen. Gravplassen holder kroppen varm, hjelper mot søvnløshet og fanger opp søvn, øker menstruasjonen med forsinkelser, har en slimløsende effekt, fjerner tykk slim og gasser fra tarmen og tynner blodet.
Harmala-preparater har antispastiske, hypnotiske, antiemetiske, anthelmintiske, betennelsesdempende, smertestillende, antibakterielle, antiprotozoal, antioksidant, antimutageniske, anticancer, vanndrivende og diaphoretic egenskaper. Infusjoner og avkok av harmala urt brukes internt for forkjølelse, syfilis, malaria, nevasteni, epilepsi, mage-tarm-sykdommer; i form av skylling - for tannkjøttsykdom; i form av bad - for revmatisme, skabb og andre hudsykdommer.
Harmaline, en av harmalaalkaloider, er et sentralnervesystemstimulerende middel. På grunnlag av harmala blir det laget et preparat av deoksypeganinhydroklorid. Tilordne pasienter med lesjoner i det perifere nervesystemet (nevritt, mono- og polyneuritt); med myasthenia gravis, hemiplegia.
For muskelsmerter, varme frøene til gravplassen i eddik og gni kroppen. Ved blokkering av urinkanalen gir vannets skjær på gravplassen med dill og kamille en god effekt.
Frøene fra gravplassen, som inneholder fargestoffet harmaline, brukes til å oppnå organiske fargestoffer for farging av ull og silke. Fargeleggene til gravplassen er i stand til å forsinke veksten av grått hår. I dette tilfellet hjelper skylling med skjær av frø mye. Ulike dekorasjoner lages fra gravplassen, selges ofte i suvenirbutikker.
Gravplassen er samlet av fattige mennesker
Det er ingen industriell produksjon og dyrking av en gravplass i Aserbajdsjan. Og vanligvis er det ikke en gang vanlig å samle det på grunn av en overtroisk frykt for kirkegårder. Forestillingen om at ingenting kan tas med hjem fra kirkegården er fast forankret i bevisstheten til det aserbajdsjan. Gravplassen blir vanligvis samlet inn av fattige mennesker som selger forskjellige urter, går i gatene og tilbyr varer. Du kan kjøpe harmala i basarer. Og markeder og butikker leveres vanligvis med produkter fra Iran.
I et naboland blir denne virksomheten satt på transportbåndet. I krydderbutikker kan du kjøpe skrellede frø av gravplassen veldig billig. Det er til og med et kombinasjonsprodukt som kalles atil-batil. Her blir frøene til gravplassen blandet med forskjellig røkelse. På varmt metall avgir de en utrolig behagelig lukt.
Når du behandler et gravsted, må du kjenne til noen regler. Hvis gassing med frø er en ganske ufarlig prosedyre, kan inntak av noen tinkturer i store mengder få alvorlige konsekvenser, siden planten regnes som giftig. Selv betydelige doser kan opphisse nervesystemet, for eksempel gjøre en person irritabel, fremkalle minner fra glemt glede fra underbevissthetens dyp.
For eksempel kan mennesker som vanligvis ikke husker drømmene sine, plutselig se fargede drømmer, eller frykt fra barndommen kan dukke opp. Derfor bør behandlingen startes kompetent, vel vitende om nøyaktig dosering og om mulig under tilsyn av en ekspert eller lege.
Gravplassen vil hjelpe noen til å lege fra frykt, hvis personen er klar til å bli kvitt dem. Men hvis du ikke er klar, så er det bedre å ikke berøre de dype nivåene av vår underbevissthet.
