I vår tid diskuteres viktigheten av religion og tro i det moderne samfunn mer aktivt enn før. Etter å ha fulgt lovene om sosial utvikling har det tilsynelatende kommet en periode med økt oppmerksomhet rundt dette emnet, og det er usannsynlig at interessen for det i overskuelig fremtid vil avta. Inndelingen i troende og ateister som aksepteres i dag er i stor grad langsiktig, for det kan ikke være noen klar grense her. Før forfatteren må uttale seg, må forfatteren absolutt indikere sin egen holdning til religion og tro. Jeg anser meg ikke for å være troende og religiøse mennesker, men ateisme er fremmed for meg.
Så snart vi skal snakke om åndelighet, er det nødvendig å tydeliggjøre betydningen av et så viktig begrep som ånd. Det er mange definisjoner av ånden, og alle står fritt til å velge den nærmeste. I min oppfatning er ånden noe ukjent og udefinerbar, den manifesterer seg som den høyeste åndelige essensen, "en partikkel av Gud" som finnes i hver av oss. Jeg ser ikke her en motsetning med menneskets formål - å erkjenne og skape, inkludert seg selv. Det er ting (ånd blant dem) som ligger over menneskets forståelse, du kan legge livet for å forstå dem, men likevel ikke oppnå resultatet. I denne forbindelse kan ikke begrepet”sjel” overføres i stillhet, jeg er enig i uttalelsen om at det er et middel til å uttrykke ånden, det kan konvensjonelt betraktes som”personlig”. Sikker,i forhold til en person brukes definisjonen "åndelig" ganske ofte og oppfattes som et sett med svært høye egenskaper og kvaliteter. Jeg anser det som viktig å nevne den russiske ånden her, mens jeg lar leserne selv bestemme hva den representerer, vil jeg bare bemerke at for eksempel "russisk opprør, meningsløs og nådeløs" ikke kan betraktes som en manifestasjon av den russiske ånden, fordi den som en del av en enkelt ånd bare uttrykker seg i rene og høye gjerninger og ambisjoner. Det er viktig at det ikke er iboende for de som anser seg for å være russere, men også for andre som føler Russland som sitt eneste hjemland og ønsker å bidra til dets dannelse som et land, stort ånd og i sitt folk.meningsløs og nådeløs”kan ikke betraktes som en manifestasjon av den russiske ånden, for som en del av en enkelt ånd uttrykker den seg bare i rene og høye gjerninger og ambisjoner. Det er viktig at det ikke er iboende for de som anser seg for å være russere, men også for andre som føler Russland som sitt eneste hjemland og ønsker å bidra til dets dannelse som et land, stort ånd og i sitt folk.meningsløs og nådeløs”kan ikke betraktes som en manifestasjon av den russiske ånden, for som en del av en enkelt ånd uttrykker den seg bare i rene og høye gjerninger og ambisjoner. Det er viktig at det ikke er iboende for de som anser seg for å være russere, men også for andre som føler Russland som sitt eneste hjemland og ønsker å bidra til dets dannelse som et land, stort ånd og i sitt folk.
I lang tid har jeg allerede definert betydningen av viktige begreper som åndelighet og åndelig utvikling. Jeg vil ikke si at de tilgjengelige forklaringene ikke passet meg, det var bare viktig å kort uttrykke deres essens for mitt utviklingsnivå. I min forståelse er spiritualitet definert som et verdensbilde basert på rene tanker og høye ambisjoner, noe som får en person til praktiske handlinger basert på dem. Og åndelig utvikling blir bekreftet som skapelsen av indre og ytre forhold for manifestasjonen av den høyeste åndelige essensen av mennesket. I dag skjedde det slik i samfunnet vårt at spiritualitet som den ikke kan oppfattes på annet vis enn å tilhøre et visst religiøst kirkesamfunn, i mellomtiden er det et fenomen av en mye høyere orden enn religion eller tro. Menneskelig natur er slik at til og med ved å være nedsenket i arbeid,ved å bruke alle de nye prestasjonene i sivilisasjonen for rekreasjon og kreativitet, vil han alltid føle en viss ufullstendighet, ufullstendighet i livets bilde. Et slikt trekk, i stor eller veldig liten grad, er iboende hos enhver person, og alle forklarer det på sin egen måte. De fleste har ikke funnet på troen eller læren som kan være et resultat av deres innerste søken. Vel, for slike mennesker er stiene til åndelighetens høyder stengt? Selvfølgelig ikke stengt. Ønsket om å oppfatte verden gjennom dets åndelige lover er helt naturlig og er iboende hos en person helt fra begynnelsen. Den utbredte appellen til østens åndelige praksis gir ofte ikke det ønskede resultatet. Du må forstå at vi er forskjellige, vi er et nordlig land, mens vi åndelig ikke er bedre og ikke dårligere enn folket i øst. Østens visdom, forankret i antikken, forblir selvfølgelig urokkelig,Selv om visdom fra våre eldgamle forfedre ikke bare kan eksistere, vet vi foreløpig lite om den.
Det er en utbredt tro i samfunnet vårt at visse spirituelle impulser er en ting, men hverdagen er en annen. Unnskyld og selvbedrag, alle forstår dette, men de foretrekker å ikke snakke høyt. Ofte snakker mennesker, hvis navn blir hørt både i storbyer og i deres utmark, veldig riktige og nødvendige ord, men hvor mange av dem følger den enkle og velkjente regelen "Hva du forkynner, tilstår"? Svaret er åpenbart, men denne regelen er den viktigste komponenten i åndelighet, som forfølgelsen som i hovedsak er hovedoppgaven i enhver persons liv. Jeg er sikker på at for den akselererte utviklingen av Russland er det absolutt nødvendig å bruke det kreative åndelige potensialet til vårt folk. Hvorfor snakker vi i dag smarte ord om annet enn dette? Tross alt er dette et helt annet land, og dessuten skjedde det slik,at den russiske mentaliteten absolutt trenger en slags overordnet oppgave, for løsningen som den ikke sparer verken krefter eller tid på. Jeg vil merke at jeg snakker om landet og ikke om staten. Den nåværende staten er i prinsippet ikke i stand til å bruke dette potensialet, og den trenger ikke det, men det er nødvendig for oss, de omsorgsfulle menneskene i landet mitt, som alene kan gjøre det til reelle prestasjoner på alle livsområder. I dag har vi et rikt og vakkert land, et intelligent, uselvisk, men fattig folk. Tull, dette skal ikke være! Hva mangler for å fjerne en slik motsetning? Det er nødvendig "bare" for å opprette en stat, som hovedoppgaven vil være allround bistand til selvorganisasjonen av innbyggerne til å løse interessante og viktige oppgaver for utviklingen av sitt land. I mellomtiden må vi gjøre det selv. Vi ser nok landsmenn rundtsom forstår at Russland verken skal imitere noen eller motsette seg seg selv. Etter å ha satt oppgaven med å innhente noen, glemmer vi at det slett ikke er nødvendig å følge i fotsporene, og målet som den som har gått fremover kan oppnås på en helt annen måte.
I våre trykte og elektroniske medier har alle slags politikere, statsvitere, observatører og journalister som skriver om politiske emner blitt mest publisert og invitert. Med dyp betydning innpasser de hele tiden ideen om at det viktigste i livet vårt er politikk og diskusjon. Når jeg erklærer at det er noe viktigere for landet enn politikk, begynner folk som forestiller seg å være eksperter på alt og alle, hver på sin måte, nedlatende på meg på skulderen og sier at jeg er langt fra å forstå det virkelige liv. La meg imidlertid påstå at jeg forstår noe i livet. Utviklingen av hvert menneskelig samfunn er en konsekvens av handlingen fra visse lover i universet, og ønsket om å forstå dem i forhold til seg selv, etter den høyeste beretning, er den viktigste oppgaven for ethvert land.
Uten overdrivelse kan Russland i dag kalles det eneste landet som lett kan være selvforsynt, noe som innebærer et spesielt behov for prioritering av intern utvikling, og andre land vil selv ønske å ta et eksempel fra Russland, se dens impuls og prestasjoner.
Forfatter: Eugene
