I mer enn et halvt århundre holdt Leil Sokolov sin forferdelige hemmelighet. Bare kort tid før hans død fortalte han hva han hadde gjort i Auschwitz dødsleir. Hans detaljerte historie ble spilt inn av den engelske journalisten Heather Morris. Hennes bok The Tattoo Artist of Auschwitz dukket opp i Storbritannia i januar 2018 og ble en bestselger.
Fange # 32407
Morris sa under presentasjonen av boken sin: “For å få Layla til å snakke, måtte jeg tilbringe lange timer med ham, nøye finne en vei til hjertet hans og avsløre den sårede sjelen hans. Han var redd og skammet seg over fortiden sin. Det føltes gjennom alt som det veide på ham, forfulgte, plage og holde ham fast, ikke gi slipp og ikke la ham slappe av! Intervjuet mitt med ham varte, med noen avbrudd, i nesten tre år. Jeg spilte inn de fantastiske historiene hans på en diktafon, redigerte dem og fulgte dem med mine refleksjoner og kommentarer. Slik ble boken min født."
Etter at det ble opprettet et tillitsfullt forhold mellom Heather og Leil, innrømmet han: "Jeg gjemte det jeg gjorde under andre verdenskrig, i frykt for at jeg ville bli anerkjent som nazistisk håndlangere!"
Fra Leilas monologer fikk fru Morris vite at han ble født i 1916 i en jødisk familie i en liten slovakisk by. I april 1942 havnet han i nazistenes konsentrasjonsleir Auschwitz, helt uvitende om redselene fra dette forbannede stedet.
Den franske fangen Jean Pepant, som preget antallene sine på underarmene til fangene, gjennomførte denne henrettelsen og Leila, som ankom leiren. Han sa: "Nå, gutt, har ikke noe navn, ingen fortid, ingen fremtid, ingen familie og venner, men bare nummer - 32407".
Salgsfremmende video:
Under panseret på Mengele
Og så skjedde et mirakel som reddet Leilas liv: den redde unge mannen likte på en eller annen måte Pepan, og han gjorde ham til assistent. Layl viste seg å være en smart og talentfull student - etter et par uker merket han selv med presis nøyaktighet de nyankomne fangene og fjernet dermed en del av belastningen fra Pepan.
Da han var skyld i noe og ble sendt til gasskammeret, tok Leil sin plass. Siden han snakket tysk, slovakisk, russisk, polsk og ungarsk, utnevnte nazistene ham etter hvert til stillingen som hovedtatovør i Auschwitz. Han fikk et sett med helt nye verktøy og et sertifikat med stempelet "Politisk avdeling". Leil forsto perfekt at han med mottakelsen av en ny stilling var et halvt skritt lenger fra døden enn andre fanger, men ethvert lovbrudd kunne øyeblikkelig forkorte denne avstanden og føre Leil til døden. Han var spesielt redd for Dr. Josef Mengele. Høflig, smilende, intelligent, høflig omgås han hver dag kasernen og valgte fanger for sine uhyrlige eksperimenter. Han møtte Leila, nikket til ham og sa med et Jesuitt-smil: "En dag tar jeg deg, min venn!".
Fra disse ordene frøs Sokolovs blod i hans årer.
I arbeidet med en tatoveringskunstner (som SS kalte Sokolovs stilling), var det i tillegg til den kvelende frykten for hver nye dag, noen fordeler - han spiste i administrasjonsbygningen og fikk en ekstra rasjon, som inkluderte smør, sukker, hermetikk og sigaretter. "Jeg kunne ikke nekte dette arbeidet - ellers ventet en kule eller et gasskammer på meg!" - Sokolov gjentok seg flere ganger, som om han prøvde å rettferdiggjøre seg foran journalisten som sitter overfor.
Dødsfabrikk
For å forstå Sokolovs psykologi, opprinnelsen til frykten hans, er det nødvendig å vende seg til historien om opprettelsen av Auschwitz konsentrasjonsleir, som ble til en skremmende dødsfabrikk.
Ideen om å drive politiske fanger, og deretter alle ikke-ariske - slaver, sigøynere og jøder - inn i en spesiell leir og organisere deres masseødeleggelse ble først fremmet av SS Gruppenführer Erich Bach-Zatevski. Under den store patriotiske krigen ledet han rikets straffbare løsrivelser på Sovjetunionens territorium.
Gruppenfuehrers assistenter fant raskt et passende sted nær den lille polske byen Auschwitz. De ble tiltrukket av to omstendigheter: For det første var det allerede militære brakker her, og for det andre ble det opprettet en utmerket jernbaneforbindelse med Auschwitz.
I 1940 ankom Rudolf Hess til den polske byen med myndighet til å organisere arbeidet i konsentrasjonsleiren. Med tysk pedantry undersøkte han bosetningen og fant den ganske egnet til å organisere "Dødfabrikken" (som Auschwitz senere ble kalt).
Rudolf Hess tok med stor entusiasme opp en ny virksomhet for ham. De første fangene var polakker, den gang - uheldige mennesker av andre nasjonaliteter. Et år etter organiseringen av leiren dukket tradisjonen med å tatovere et serienummer på fangens hånd opp. Det var en slags hyllest til den harde tyske ordenen.
De nyankomne ble sortert etter en gruppe SS-menn. De syke, syke, gamle og uføre ble straks sendt til gasskamrene. De som var i stand til fysisk arbeid, ble utsatt for den ydmykende prosedyren for tatovering og distribuert mellom brakkene.
Bare hvite mus
Tidlig i 1945 utgjorde jøder nitti prosent av det totale antall fanger. Antall vakter, torturere, "leger" og andre "spesialister" nådde seks tusen.
Det er kjent at "Death of Factory" under krigen forvandlet til aske nesten to millioner mennesker. Monstrøse eksperimenter med fangene ble utført av et team "leger" under ledelse av Josef Mengele.
En annen "lege", Karl Kauberg, var spesielt grusom. Han "graviterte" mot det kvinnelige kjønn og eksperimenterte hovedsakelig med sigøynere og jødiske kvinner.
Kaubergs "forsknings" -program inkluderte fjerning av organer, testing av nye medisiner, røntgenbestråling, eksponering for kaldt og kokende vann.
Tilbake på slutten av trettiårene begynte han å lete etter den mest praktiske måten å sterilisere kvinner som ikke var med i den ariske rase. Så - ifølge Fuhrer - det var mulig å minimere reproduksjonen av "subhumans".
Kauberg tok avtalen til Auschwitz som en velsignelse. Han begynte sine "eksperimenter" med å injisere giftige løsninger i livmoren til kvinnelige fanger. Deretter ble orgelet fjernet og ført til klinikken i Berlin for en grundig "undersøkelse".
Cauberg førte dagbok over eksperimentene sine og skrev omhyggelig ned alt som skjedde med "pasientene" hans i løpet av mange måneder. Antagelig sendte han til den neste verden og lemlestet mer enn ti tusen kvinner. Han var stolt av sine "prestasjoner" og betraktet seg som en stor forsker-forsker. Samvittigheten hans plaget ham ikke, fordi han betraktet de eksperimentelle fangene - i full overensstemmelse med den fascistiske teorien - bare gjenstander med eksperimenter, noe som hvite mus.
Stor kjærlighet
Men selv i forholdene til dødsleiren kan en spiring av kjærlighet dukke opp. Det var akkurat det som skjedde da SS-mannen Hans Jodl brakte en skjør jente til Leila.
"Gi henne dette nummeret!" - Hans hvisket og overrakte tatovøreren et stykke papir med numrene "34902". Fangens navn var Gita.
Med skjelvende hender påførte Sokolov tall på jentens underarm, og fantasien hans tegnet ham bilder av familiens lykke: bredden av en ren elv, et hus der han og Gita ville begynne et nytt, menneskelig liv. Uten skrekk fra leiren og den daglige frykten.
Vakten, som sympatiserte med Leila, ga notatene sine til Geeta. Elskerne klarte til og med å arrangere datoer bak brakkene.
Layl tok seg av jenta så godt han kunne, og ga henne sin ekstra rasjon. Sokolov klarte å få Gita til å bli overført til en enklere jobb. Ved den første muligheten prøvde Leil å støtte sin elskede og sa til henne:”Vi må absolutt overleve. Hører du? Overlev til enhver pris!.
Slik at det aldri skjer igjen
I 1945, da den sovjetiske armadaen raskt nærmet seg Auschwitz, begynte SS å ta fanger ut av leiren. Gita var blant dem. Leil var veldig opprørt over separasjonen, men mistet ikke håpet om et møte etter krigens slutt.
Da troppene våre frigjorde fangene i Auschwitz, vendte Leil tilbake til hans hjemlige slovakiske by og begynte straks å søke etter Gita. Først av alt dro han til Bratislava, som var en iscenesatt stilling. Det var gjennom denne byen at mange tsjekkiske og slovakiske konsentrasjonsleirfanger vendte hjem. Han ventet på stasjonen i flere uker til stasjonsmesteren rådet ham til å lete etter Gita i Røde Kors-bygningen. Der møtte han sin elskede … Et mirakel skjedde.
De giftet seg i oktober 1945 og begynte å bo i sosialistiske Tsjekkoslovakia. Layle åpnet en veldig populær stoffbutikk. Velstanden ble avsluttet da myndighetene fikk vite at ekteparet Sokolov overførte penger til stiftelsen for opprettelse av staten Israel. Leila ble arrestert og butikken hans ble nasjonalisert. Paret klarte på mirakuløst vis å rømme. De dro først til Wien, deretter til Paris, hvor de gikk om bord på et skip som skulle til Australia til Sydney.
Der tok Leil igjen salget av stoffer og ble en blomstrende forretningsmann. Gita fødte en sønn, Gary. Hun døde av kreft i 2001. Først da bestemte Layle seg for å fortelle en britisk journalist om fortiden hans. Hans avsløringer skremte henne. Som imidlertid mange lesere.
I bloggene sine beundret de at kjærligheten til Leila og Gita oppsto i dødsleiren og gikk gjennom alle prøvelsene.
Den israelske journalisten Noel Lanzman skrev: "Jeg er sikker på at den fantastiske historien om Sokolov-paret vil hjelpe unge mennesker som ikke overlevde dette marerittet selv, til å føle seg knyttet til historien og gjøre alt slik at skrekkene i konsentrasjonsleirene aldri vil skje igjen!"
Vladimir PETROV
