Hver og en av oss (Gud forby) må før eller siden ta tak i en slik hendelse som avreise til slektninger, kjære eller venner til en annen verden. Som det sies, er det ingen mennesker som før eller senere ikke vil dra dit, akkurat som det faktisk ikke er noen som vil komme tilbake. Noen bibelske historier tilbakeviser selvfølgelig dette, men vi lever, dessverre, ikke i henhold til Bibelen. Men la oss ikke snakke om det, men la oss være oppmerksom på hvordan denne prosessen med å forlate så ut i går etter historiske standarder, og hvilke mysterier vi ser i dag.
Egentlig har dette emnet spurt lenge, sammen med andre temaer for historiske forfalskninger. Naturligvis ble ikke denne siden av livet skånet forfalskning. Da vi ble lært på skolen, i russisk historie før Lenin kom til det, så alt slik ut.
Og merkelig nok, med ankomsten av Lenin, rev de alle kirkegårdene for å bygge en ny verden på dem. Verden ble bygget, så hva? Egentlig hva slags verden de bygde er et annet spørsmål, men forbindelsen med den gamle verdenen ble praktisk talt glemt takket være så populære bilder. Naturligvis hadde ikke alle nok penger til en luksuriøs begravelse. Faktisk var ting ikke bedre i resten av verden.
Dette er unntaket snarere enn regelen, og den ble utført bare for mektige og velstående borgere. For bare dødelige skjedde alt på en beskjeden måte, og selv i historien er det praktisk talt ingen fotografiske bevis på denne prosessen. Kirkegårder ble delt inn i rike og fattige, og Russland var intet unntak. Selv om alle er like for Gud og ingen tok rikdommen med seg der, ble denne regelen alltid og overalt observert. Hvilke monumenter sto på rike kirkegårder i Russland, det er mange historiske fotografiske materialer. Hvert monument var unikt og var et lite kunstverk. Hvordan kan slike mesterverk lages, for eksempel av granitt, er et veldig interessant spørsmål. Men tilsynelatende var det veldig enkelt.
Salgsfremmende video:
Men vi kommer tilbake til disse strukturene senere. Veldig mye for mange lesere i det store nettverket er forvirret av et interessant faktum, nemlig den fullstendige forsvinningen av monumenter eldre enn begynnelsen av 1800-tallet på nesten alle russiske kirkegårder. Dette faktum kan ikke tilskrives engang resultatet av bolsjevikernes aktiviteter. Følelsen av at det før den tid ikke var mennesker i det hele tatt, selv om det ifølge noen historiske opplysninger var mange flere av dem enn nå innenfor de russiske føderasjonens moderne grenser. I Europa, generelt, det samme bildet (jeg kunne ta feil, men jeg har ikke sett et annet). Det er familie krypter eller kongelige begravelser, datert tidligere, og det er alt. Det kan antas at dette er et resultat av en mudderstrøm som fylte opp alle de første etasjene av bygninger på den nordlige halvkule, og samtidig alle begravelser. Kanskje er dette virkelig slik, og vi må se dem dypere. Men er det?
Dette er Napoleons lysthus, men vi vet ikke hvilken. Imidlertid er det mange meninger fra ikke-systemiske forskere om at Napoleon var den eneste i historien, som Catherine 1-2 og Alexander 1-2 her. Vær oppmerksom på leskuret. Rundt rundt er frimurer-symboler. Og hvor er kisten? Og hvis du ser på historiske materialer, så vil du ikke finne kister i noen kilder før 1800-tallet. Ikke i orientalske graveringer, ikke på egyptisk, ikke i noen, hvis dette ikke er en nyinnspilling. Hvordan er det? Som ingen kropp, ingen virksomhet. La oss ta en titt.
Antagelig vet mange om skikken med å henge speil i huset der avdøde er. Forklaringen er enkel - den avdødes sjel kan ikke reflekteres i speilet (dette er hvordan de svarte et dumt spørsmål til meg i barndommen). Hvorfor henge lampene faktisk hvis de ikke gjenspeiler noe? Faktum er ikke et isolert, i mange bilder fra slutten av 1800-tallet er det ikke gasslamper som er dekket på denne måten. Naturligvis blir ikke gass dekket slik av en god grunn. Hva kan disse lampene og speilene ha til felles? Vel, sannsynligvis bare at både der og der brukte amalgam i fremstillingen. Og hun kunne på en eller annen måte konvertere subtile saker til det optiske området på en slik måte at en person kunne se denne sjelen. Det høres skummelt ut, men synske kan se det uansett, uten amalgam. Faktisk, etter en persons død, lever sjelen i kroppen i noen tid, og den forlater den ikke med en gang. Tollene på tre, ni og førti dager er tydelig basert på bakken, og de ble ikke hentet fra taket. Og de første tre dagene forlater sjelen kroppen, og så kan kroppen begraves. Er det jorden? Vi ser på bildet av samlingen til Prokudin-Gorsky.
På en eller annen måte stemmer det ikke i det hele tatt med skikken med begravelse i bakken. Tregulvet i templet indikerer tydelig dette. Hvorfor plaget disse menneskene så mye at de ikke ble begravet i bakken? Og beklager, hvor høye var de? I disse begravelsene er det mest sannsynlig aske. Aske-krutt-pulver. Et vanlig kremasjonsprodukt. Hvordan kunne de blitt kremert på den tiden? I den samme samlingen er det mange andre bilder av kirkeutstyr, hvorav følgende skiller seg ut.
Denne gjenstanden kalles "kreft", og den finnes fremdeles i mange templer. De inneholder relikviene fra de hellige. I Komsomol-ungdommens dager sa agitatorer at kriminologer foretok en analyse av disse relikviene, og fant der restene av dyr eller mennesker som døde i løpet av to hundre år fra studiens øyeblikk. Kanskje var det den vanlige kommunistiske propagandaen, men den får meg likevel til å tenke.
Og dette minner noe om en isotermisk teller (unnskyld meg for slik blasfemi), der iskrem tidligere var lagret. Det antas at å bevare relikvier bare er en skikk av den ortodokse kirke, ingen andre steder er det noe slikt. Uansett hvordan det er - i katolske kirker er det samme til stede, bare navnene er erstattet med andre.
Disse elementene kalles det mer kjente ordet "mausoleum". Vel, selvfølgelig, hva hadde skjedd hvis bygningen på Røde plass ble kalt "kreft"? Alle forfatterne av denne ideen, selv for å tenke på den, ville i det minste bli utvist til Kolyma. Det er en mer uforståelig konstruksjon.
En slik konstruksjon kalles "Fontella", som generelt ikke kan oversettes av en elektronisk tjeneste, men det er åpenbart at i roten til dette ordet er det latinske "Font" - smelting (alias støpejern, alias skrift, og mange andre betydninger). Hva er en smelteovn for i en katolsk kirke? Det er riktig, dette er ikke en komfyr, men et krematorium, bare uten gass og ved. Og den kan enten bygges inn i veggen eller stå alene, som vår "kreft". Hva er denne "kreft"? Et lignende ord "rakett" dukker øyeblikkelig opp. Vi siterer.
Strålende. Sannsynligvis ingen grunn til å gjette at den italienske spindelen ikke har noe med flygende maskiner å gjøre. Forresten, den elektroniske oversettelsestjenesten godtar ikke ordet rocchetta i det hele tatt, og på noe språk. Et annet bemerkelsesverdig faktum er at en av de første damplokomotivene i 1829 fikk navnet Rocket. Hvordan kunne Stephenson i England vite om eksistensen av den italienske spindelen? Rakett og kreft er igjen ord med samme opprinnelse, som lys og hellig. I vår kreft skilles også en slags første trinn. Men … vi kommer tilbake til Russland, og igjen til verkene til Prokudin-Gorsky.
Dette er en helligdom med relikviene fra Anna Kashinskaya, som ligger i et spesialbygget tempel i byen Kashin (jeg vet ikke om dette tempelet eksisterer nå). Det er en liten detalj i historien til denne helgenen:
La oss se stedet hvor relikviene til Anna Kashinskaya ble funnet.
Det var den samme kreften, bare relikviene ble overført fra et sted til et annet. Og i den gamle kreften var det også aske. Ingen kastet helgenens kropp, spesielt i den formen territoriet ble ryddet fra slag under andre verdenskrig. Hvordan ble det da kremert i det Russland uten ved og bensin?
Det ser ut til at det ikke er noe uvanlig i denne bygningen. Så la oss gå tilbake til ordboken. Tror du navnet "kapell" kommer fra klokken som visstnok henger på det? Selvfølgelig ikke.
Сhâsse (fr.) - kreft, helligdom. Og dette ordet kom til Russland mest sannsynlig enten med Napoleon, eller med Holstein-Gottorp, og det virkelige russiske navnet på denne bygningen er glemt. Og dette er selve krematoriet.
Slike krematorier sto på hver russiske kirkegård, og deres arkitektur har alltid adskilt seg fra alle kirker og katedraler som ikke tjente til kremasjonsformål. Tilsynelatende, i dem ble sjelen separert fra kroppen på den mest smertefrie og harmoniske måten og ble renset, og etter at sjelen ble separert fra kroppen, var ikke spørsmålet om begravelse i det hele tatt viktig. Den kunne bli omgjort til støv og spredt, kunne bli omgjort til en mumie og lagt i et mausoleum. I sistnevnte tilfelle så det ut som det ble laget marmor. Utstyret brukte samme driftsprinsipp.
Etter ødeleggelsen av denne teknologien ble alt dette erstattet med rekvisitter, og kister ble introdusert i bruk som en engangsdekorasjon av denne veldig kreps. Likene ble ganske enkelt begravd, og kirkegårder dukket opp. Hva skjedde med sjelene til de menneskene hvis sjeler ikke ble renset som det burde, akk, inntil vårt øyeblikk X vil vi ikke vite.
Mange vil nok stille spørsmålet, men hva som skjedde i andre trosretninger, hvor det var helt andre ritualer og skikker. Det er mulig at disse menneskene brukte en annen renseteknologi. Det er også mulig at de ikke brukte rensing i det hele tatt, siden eide ikke teknologiene til antikken, så godt som vi gjør nå. Samtidig indikerer de enorme tilbedelsesstedene i Asia, Amerika og Afrika at alle mennesker på alle kontinenter hadde denne teknologien.
Lignende bygninger i forskjellige varianter finnes over hele verden.
Dette er gravene til indianere i Alaska (foto fra arkivene til PB New York, det er sannsynligvis ikke vanskelig å forstå hvilke indere vi snakker om). Som du kan se, selv der det ikke var mulig å gjøre rensingen på vanlig måte, gjorde de det som alltid med russisk oppfinnsomhet.
Vel, og kanskje er det nok til å tenke på det evige.
Forfatter: tech_dancer
