Når du flyr over Namibia, virker det som en enorm strand på havet. Og allerede på bakken minner noen kystbyer overraskende om Tyskland. Fortsatt er dette det tidligere tyske Sør-Vest-Afrika … Men vår vei er innover mot de fantastiske ørkenfolket, de eldste av alle som lever på jorden.
Bush-folk
Ikke før hadde jeg blitt overrasket over den veldig anstendige veien som førte fra Windhoek mot øst, mot eventyr, da Willie, min mørkhudede sjåfør og guide, advarte om at det etter tre hundre kilometer ville være mulig å glemme autobahn og sjeldne oaser for reisende. Den virkelige Kalahari-ørkenen vil begynne der. som betyr tørst. Jeg tenkte på vannforsyningen og solkremen. Men hva med 50 varmegrader i skyggen?
“Hør, Willie,” Jeg tåler det ikke.
- Hva er ditt egentlige navn? Har du sikkert et annet navn?
- Du kan fremdeles ikke uttale ham. - dirigenten ler oppriktig. - Ring meg Willie.
- Men fortsatt…
Salgsfremmende video:
Som svar sier den svarte karen noe utrolig - en slags smell og klikk på tungen. Jeg prøver å gjenta. Willie ler så hardt at han nesten slipper rattet. Vi må innrømme at menneskene i ørkenen snakker et merkelig, klikkende språk, der klikk er de vanlige lydene i talen deres. Og på Bushmenes språk - og det er dem vi skal - er det ingen tall. Er det "en, en". Alle. det som følger betyr ganske enkelt "mye."
Til slutt ankom vi en landsby - et titalls hus bygget av tykk papp. Hva? Det er ikke regn her, og pappboligen skaper til og med en slags kulhet. Videre til Bushmen, vil vi gå til fots - veien ender her. Vi vil bære vann og mat på oss selv. Willie var betryggende og sa at det burde være nok vann før vi når stamleiren. Ordet “må” gledet meg … På spørsmål om vann der, i ørkenen, forsikret guiden meg muntert at det var fullt der, du trenger bare å vite hvor du skal grave. Du vil gå fem meter dypt ned i sanden. og her er det, vann! Slik får Bushmen sin dyrebare fuktighet.
Willie og jeg satt ved kveldsbrannen, og jeg husket det jeg visste om Kalahari-folket. Det er ikke mer enn hundre tusen Bushmen igjen. Forskere har bestemt at de har bodd på sitt evige land i minst 20 tusen år og er så unike - både i sin antropologiske type og på språk - at de er klassifisert som en spesiell rase.
Disse stuntede menneskene har ikke faste boliger, de gjemmer seg ofte i bushen og bygger hytter fra grenene. Derav navnet "Bushmen" - "bush folk" - gitt dem av de første nederlandske nybyggerne. Innskudd av diamanter og gull ble ofte funnet i karrige halv ørkener. Og europeerne drev Bushmen ut av sine territorier. Hvite romvesener skjøt spill for å frata de innfødte mat, forgiftede brønner …
Normal pluss 50
Jeg vil ikke beskrive passasjen vår gjennom ørkenen - det viste seg å være monotont og vanskelig. Pluss 50 i skyggen er ingen spøk. Min opplevelse av å krysse Sahara og Gobi kom godt med. Det er bra at du allerede bor i byen. Willie slo seg ikke løs fra røttene sine, han var perfekt orientert i sandene, og vi kom ikke på villspor.
Vi kom til en liten Bushman-stamme bare "i tid". Hekselegen og trollmannen i en person skulle begynne med et ritual for rensing av stammen, og så å si, "en behandlingssamling for alle." Det merkelige ritualet, fra europeisk synspunkt, er faktisk et element av gruppepsykoterapi, en samlende seremoni. Forresten, Bushmen er veldig enkle, som barn, og vet ikke hvordan de skal lyve, hyklere. De holder slike skikker for å hjelpe hverandre med å unngå fiendskap og misunnelse. De viktigste ritualene er deling av kjøttdeig og utveksling av gaver. Fordelingen av kjøtt er rettferdig, alle er glade, utvekslingen av gaver mellom bushmen hjelper dem å opprettholde vennlige forhold. For disse menneskene er situasjonen utenkelig når den ene familien har mye mat, mens den andre ikke har noe. Bushmenne sier: “Vi gir alltid noe til hverandre. Vi gir alt vi har."
Trollmannen sang og danset sørgende, rørte ved hodet til hvert av folket i stammen som satt i en sirkel. Interessant nok har ikke Bushmen ledere, men vanligvis den mest erfarne jegeren eller medisineren. trollmannen er en slags leder. De henvender seg til ham for å få råd, men en slik person har ikke noen privilegier eller makt.
Etter seremonien fikk jeg lov til å snakke med trollmannen. Willie oversatte. Da jeg spurte hvor gammel den gamle mannen var, svarte han påfallende: "Jeg er ung, som det vakreste i min sjel, og gammel, som alle de uoppfylte drømmene i livet mitt." Den gamle mannen forsikret meg om at hans folk forstår språket til bavianer, de kjenner motgiftene for slange- og skorpionbitt. Jeg har hørt om dette før. Noen buskmenn tilfører til og med forskjellige giftstoffer i maten slik at kroppen får immunitet.
- Og vi kjenner også spesielle urter. Hvis de kastes i en ild, vil de føre dem bort fra leiret til en stamme av voldsomme løver.
Etter disse ordene fra den gamle trollmannen, så jeg meg ufrivillig rundt, og Willie, lo, “beroliget” meg og sa at løver bare kommer noen ganger og bare om natten. Sjamanen rørte ved hodet mitt. Merkelig nok kjente jeg plutselig fred og glede, bekymringene mine forsvant.
Det er livet…
Dagen etter, tidlig på morgenen, tok mennene fra stammen Will og meg på jakt. Guiden og jeg gikk bak, mens Bushmen lette etter strutser … Til slutt, når de la merke til fuglene, syntes de små menneskene å bli enda mindre. Flere jegere kastet straks på seg strutsskinn med fjær, og løftet de tørkede hodene til fuglene som ble drept tidligere på pinner, trengte inn i flokens sentrum. De ryste til og med fjærene sine som fugler gjør. Øyeblikk - og flere fugler faller døde på sanden. Bushmen bruker gift-tippede piler for jakt. Hvis en jeger såret en antilope, og av en eller annen grunn giften ikke virket på den, kan han forfølge den selv i flere dager. Tross alt er kjøtt en dyrebar bytte. Senere undersøkte jeg nøye utstyret til jegerne: buer, piler, klubber, skinnvesker til det drepte spillet.
Forresten, kvinner deltar også i letingen etter mat: med en skjerpet pinne vektet med en stein med et hull i midten, graver de opp spiselige røtter og "bushmen ris" - maurlarver.
Om kvelden fortalte brann Willie meg at hans slag var veldig hardfør og tålmodig. Selv om en av dem er alvorlig skadet på jakten, gir ingen den noen betydning. De er veldig seige.
Når en kvinne under overgangen til Bushmen-stammen gjennom ørkenen kommer for å føde, legger hun seg rett og slett på sanden, og etter en stund fanger hun opp de pårørende som har gått foran med barnet.
Jeg la merke til at noen kvinner ammer ganske store babyer. Det viste seg at barna allerede er flere år gamle. Dette er et slags prevensjonsmiddel: Amming forhindrer en ny graviditet. I henhold til de harde lovene i ørkenen, kan en mor drepe en premature nyfødt for å la det forrige barnet overleve.
Denne nasjonen har utviklet gjensidig hjelp. En tenåring foran mine øyne hadde funnet en slags stor spiselig rot i ørkenen. spiste den ikke selv, men brakte den til stammen. De eldste delte umiddelbart "byttet" likt. Men Willie fortalte meg om noe annet: når en gruppe Bushmen forlater for å lete etter byttedyr, blir de gamle menneskene som ikke kan gå med stammen igjen. De blir rett og slett kastet. Som de sier her, er det ikke nødvendig å vente på mange måner på rad til en gammel mann eller en gammel kvinne dør eller blir frisk. Det er vanskelig for oss å godta, men bare på denne måten kan stammen i ørkenen overleve. I mellomtiden tror Bushmen på liv etter døden og er veldig redd for de døde. Hver stamme har sine egne komplekse gravritualer.
Ut av tiden
Ørkenstammene ser ikke på fremtiden. Og hvorfor? Det ser ut til at Bushmen ikke ser tidenes løp, men dens evige syklus …
Bare her, etter å ha bodd blant de fantastiske "buskfolket", ble jeg overrasket over å høre at verktøyene til arbeidskraft, våpen - alt som en person har gjort med egne hender - er i hans personlige eiendom. Tingene som tilhørte Bushman i løpet av hans levetid, blir lagt med ham i graven. Men ikke fordi han vil trenge dem i livet etter livet, men fordi de forblir hans eiendom selv etter døden. En ektemann kan ikke disponere det som hører til kona uten hennes tillatelse.
Når jeg sa farvel til Bushmen, ga jeg dem gaver: metallkniver, vannkolber og andre nødvendige ting. De trenger ikke egentlig klær: menn har tette trekantede lærforklær. Og kvinner - to hengende forklær: et mindre foran og et større bak. Bushmen lager enkle husholdningsredskaper selv: fra skinn, dyreben, tre og eggstrommer av struts.
Praktiske plastkolber gjorde mine nye bekjentskaper glade. Tross alt lagres vann vanligvis her i poser sydd fra magen til antilopen, eller tomme strutsegg. Kvinner, som skal hente vann, legger eggkar i et nett av råskinnsremmer. Bushmen ga meg utmerkede skinnsandaler og strutsskinnsmykker.
På få dager klarte jeg å bli forelsket i disse enkle og gjestfrie menneskene. Jeg vil definitivt være tilbake. Tross alt er mange av hemmelighetene deres "folk med busker" ikke i noen hast med å avsløre for utlendinger … Hemmelighetene om deres helse, medisin, livet under ekstreme forhold venter forskere.
Magazine: Hemmelighetene fra det 20. århundre №4. Forfatter: Werner Brunmann, Sveits
