Sult antas å være den viktigste årsaken til kannibalisme, men en studie av ville kannibalistiske stammer på 1900-tallet har vist at dette ikke er helt sant - om ikke i det hele tatt sant.
DE FLERE SKULLENE, DE HØYERE RANKEN
De sier at bare en uke skiller en person fra en kannibal: så snart vi ikke spiser på syv dager, og vi allerede begynner å se på naboene våre som en kilde til mat … Mange vil selvfølgelig ta dette utsagnet med indignasjon - og de vil ha rett: som de sier, det er ikke verdt alle måle med en arshin.
Historien kjenner imidlertid til flere tilfeller når mennesker, drevet til fortvilelse av sult, ty til kannibalisme. For eksempel overlevde passasjerene på et uruguayansk fly som krasjet i Andesfjellene i 1972 bare ved å mate på kjøttet av de drepte i krasjet.
Men tilfeller av kannibalisme er ikke bare forbundet med en følelse av forferdelig sult. Studien av kannibalstammene som har overlevd fram til 1900-tallet, har vist at å spise sin egen art i en rekke tilfeller er basert på primitive mystiske ideer om verden rundt dem.
Asmat-stammen fra New Guinea
Salgsfremmende video:
Forresten, ifølge de nyeste dataene fra arkeologer, blomstrte kannibalisme i antikken nesten overalt, inkludert i de moderne territoriene i USA, Skottland, Sveits, Østerrike og Frankrike. Det er til og med en hypotese om at de muskuløse og godtroende neandertalerne ble utryddet og spist av våre mindre kraftige, men mer snikende og utspekulerte Cro-Magnon forfedre.
Mye interessant informasjon om de mystiske røttene til kannibalisme fikk tak i de desperat modige reisende som besøkte New Guinea i forrige århundre. Den lokale Asmat-stammen ble ansett som den mektigste og krigersk i disse delene, og bevart hardnakket tradisjonene til kannibalfedrene. En av de europeiske reisende, som besøkte Asmates på 1920-tallet, fant fremdeles de uhyggelige egenskapene til kannibalisme som ble utsatt i det fri. Han ble truffet av de skjellede tennene satt på innsatser og de ferske hodene til drepte fiender.
I det såkalte mannlige huset til stammen, der kvinner og barn ble forbudt å komme inn, sto bur med hodeskaller og bilder av forfedersbrennevin i små skap. Hvert bur hadde sin eier - en av krigere i stammen, og hodeskallene i det tilhørte de drepte og spiste fiender. Antall slike forferdelige trofeer påvirket direkte krigens rang og hans posisjon blant slektninger, og også på hans plass i mannshuset.
På 1950-60-tallet besøkte den danske forfatteren og reisende Arne Falk-Renne asmatianerne, han beskrev sine inntrykk av væremåten og skikkene til denne stammen i boken "Reise til steinalderen". Han så ut til å ha besøkt steinalderen og samlet mye verdifull informasjon om stammen, "møllet" på det tidspunktet langt fra oss. Takket være så modige forskere, var det mulig å finne ut hvorfor vilde kannibaler fortsetter å spise mennesker når de har muligheten til å tilfredsstille sulten med annen mat.
Spiste fienden - ta hans kraft
Da det viste seg, hadde kannibalene ganske enkle og etter deres mening ganske logiske forklaringer på kannibalistiske tilbøyeligheter. Hvis fienden er sterk, modig og utspekulert, får krigeren ved å drepe og spise ham alle disse positive egenskapene, eller i det minste noen av dem. Man trodde at en veldig mektig og innflytelsesrik fiende spist ga hele stammen disse egenskapene.
I følge en rekke forskere og journalister, er det i Asmatenes tro om overføringen av makten til en mann spist av krigere til stammen som ledetråden til forsvinningen i jungelen på New Guinea i 1961 av Michael Rockefeller, sønn av Nelson Rockefeller, guvernør i New York, ligger.
Unge Rockefeller ledet deretter en etnografisk ekspedisjon og belønnet Asmat-krigerne veldig sjenerøst for kushi - dekorerte menneskeskalle og andre relikvier fra stammen deres. Han betalte ofte med stålakser, som blant Asmatene var verdt sin vekt i gull, så Michael ble betraktet som en veldig mektig mann blant villmennene. I tillegg skjulte ikke Rockefeller navnet sitt for villmennene, og tross alt ble sjefen for de drepte verdsatt av asmatten dobbelt så mye hvis navnet på de drapssiktede var kjent.
En gang ved katamaranen som Michael seilte på, stoppet motoren, og den begynte å bli ført bort i sjøen. Rockefeller bestemte seg for å svømme til land og ringe etter hjelp. Siden den gang har ingen sett ham igjen. Selvfølgelig ble det organisert storstilt søk, men de ga ikke noe resultat. I 1962 sa misjonær Willem Heckman at Rockefeller klarte å svømme til kysten, men han ble nesten umiddelbart drept av soldater fra Oschanep-landsbyen.
Landsbyboerne selv angivelig fortalte Hekman om dette, i følge dem var Michaels hodeskalle plassert i herrehuset til Oschanep. I 1964 ble denne informasjonen bekreftet av flyktninger fra Asmatts territorium, de hevdet at unge Rockefeller ble drept av soldater fra Oschanep, kokt og spist med sago. Til tross for denne informasjonen ble restene av sønnen til en amerikansk rik mann aldri returnert.
Så kannibalene drepte og spiste mennesker for å få sin styrke og kraft. De trodde også at jo mer de klarer å ødelegge og spise fiender i dette livet, jo færre vil de møte i fremtidens liv. I dette tilfellet handlet det tydelig om livet etter livet.
Den samme Asmat hadde også en skikk å spise likene til deres døde gamle mennesker og slektninger. I følge villmennene viste de på denne måten respekt for sine kjære og arvet deres beste egenskaper. Noen stammer spiste likene av sine medstammere dømt til døden, dette ble gjort slik at den kriminelle onde ånd ikke kunne skade de levende på noen måte.
Ritualet med å innlede en gutt til en mann, som rett og slett ikke kunne finne sted uten hodet til en fiende, presset papuanerne til intertribale sammenstøt og kannibalisme. De som ikke passerte dette ritualet, kunne ikke gifte seg - du forstår, denne omstendigheten provoserte de unge mennene til et skikkelig headhunt. Som du kan se, i tillegg til sult blant stammene i New Guinea, tilbake på 1900-tallet, var det mange veldig viktige grunner for å spise sin egen art.
IKKE BARE I NY GUINEA
Du kan tenke at inntil vår tid kannibaler bare har overlevd på øyene New Guinea, men dette er ikke tilfelle. I villmarken på Amazonas klarte forskere å finne stammer som ikke begravet sine døde slektninger, men gjorde om likene deres til en karbohydratmasse. De tørket den i tillegg, og malte den deretter grundig i pulver, blander den i vann og drikke. Alt dette villmennene drakk, og trodde at de på denne måten oppnår de avdødes beste egenskaper.
Men på øya Borneo fjernet dayaki hjertene til sine drepte fiender fra brystet og spiste dem for å bli modigere og modigere. I Nigeria var Mambila-stammen engasjert i kannibalisme på begynnelsen av forrige århundre. Når det gjelder bruken av fragmenter av menneskekropper til fremstilling av forskjellige medisinske og magiske potions, syndet nesten alle verdens mennesker i sin tid.
Mange vil sannsynligvis bli sjokkert, men i det "siviliserte" Europa, etter historiske standarder, ble det ganske nylig brukt forskjellige fragmenter av menneskekropper til å tilberede alle slags medisiner og magiske potions.
I middelalderen, blant europeiske healere, ble den menneskelige skallen ansett som en veldig viktig komponent i mange medisinske og magiske midler. For eksempel var det i England en veldig populær eliksir kalt Spirit of the Human Skull, som ble forberedt fra hodeskallene til henrettede kriminelle. For å få de ettertraktede hodeskallene, inngikk farmasøyter til og med spesielle avtaler med bødlene, og de forsynte dem med lederne for de henrettede …
Du kan tro at bare den uutdannede rabalderen brukte slike "medikamenter", men dette ville være en stor feil.
Det er kjent at den engelske kongen Charles II trodde på effektiviteten til en slik eliksir og brukte alkoholisk infusjon på beinflisene til skallen for mange sykdommer. Det er verdt å merke seg at selv før denne monarken brukte dronning Elizabeth en salve som inkluderte menneskelig fett … For å bevare tennene hennes, brukte hun også en blanding av pulver fra humantenner med hundemelk.
Etter Charles II var Wilhelm III (1689-1702), som led av epileptiske anfall, en stor fan av dråper laget på basis av spon fra en menneskelig hodeskalle. Selv om han hele tiden tok dråpene, ble han absolutt ikke kvitt anfallene.
Først på begynnelsen av 1800-tallet (!) Forsvant hoveddelen av slike kannibaloppskrifter fra opplag i Europa. Så du bør ikke behandle villmennene-kannibalene i Ny-Guinea med ubemerket avsky, de "opplyste" europeerne så nylig ut som villmenn.
Fjodor PERFILOV
