Kombinasjonen av metoder oppstår ved at mennesker er de samme overalt, utstyrt med de samme sansene og de samme refleksene. Sinnstilstandene og prioriteringene er også like, justert for en spesifikk kultur, og antall prinsipper i en person (ånd-sjel-kropp) er også det samme.
Hvis vi forklarer det ved eksempelet av kampsport, så er et albue streik, det er et albue streik i Afrika, og hvis du setter en afrikaner og en eskimo i nærheten av de samme trærne og gir dem de samme øksene, vil de hakke nesten på samme måte.
Det er en slik regelmessighet som fører til at de mest optimale løsningene velges, som bevares og overføres i tradisjon. I India er disse metodene kjent som yoga. Dette handler selvfølgelig om tradisjonell yoga, og ikke om den som i dag trenes på treningssentre.
Yoga, som Patanjali definerte det, er citta-vritti-nirodha (Skt. Opphør eller ikke-generasjon av bevissthetstilstander). Legg merke til hvor konsonant ordet "nirodha" er med uttrykket "ikke å føde." Følgelig opphører endringen av tilstander, siden sinnet har opphørt å være dikotom (dobbelt).
Denne staten ble stemplet som vairagya (frigjøring). Bevisstheten sluttet å oppfatte verden som en ulik helhet og innså enhetens alt å være som en direkte opplevelse. Disse erfaringene samlet og over tid skapte Bodhicitta (opplyst bevissthet). Her, hvis du vil, er det korte målet med yoga, som alle andre system, det være seg buddhist eller egyptisk.
Patanjalis metoder for å oppnå ikke-dualitet er tydelig og forståelig, men bare rent teoretisk. Det kom aldri til at noen utøvde yoga på egen hånd. Guruen var den første og fremste tilstanden, og alle detaljene strømmet fra ham. Sutraer, som andre bøker og avhandlinger, er ikke annet enn en synopsis og "påminnelse".
Praksisen begynte med etikk og oppfyllelsen av påbudene, og først da skulle man håpe på suksess i dhyana (kontemplasjon). Alt gikk fra de samme forholdene. Bare konsentrasjonsobjektet endret seg, og metodene for å berolige overflatesinnet var nesten identiske i alle tradisjoner: å roe sinnet, distrahere det fra ytre stimuli, undertrykke mental dialog, fokusere på gjenstand for ettertanke og frigjøre bevissthet. Det er tydelig at i de fleste tradisjoner var resultatene veldig de samme.
Salgsfremmende video:
Alle disse utviklede metodene krevde overholdelse av visse forhold, som inkluderte et asketisk liv og opphold i ensomhet, det vil si alt som er praktisk utilgjengelig for en person i samfunnet.
En bymann bør gi opp de u realiserbare drømmene om å bli yogi, sitte på sofaen og gjøre innsats for enda en liten, men fremgang. Slike trinn må brukes daglig og ikke miste hjertet fra mulige feil.
Andrey Vl
